PhilosophesJohn S. Mbiti

John S. Mbiti

Théologien et philosophe kényan : l'individu n'existe que par le groupe, « je suis parce que nous sommes ».

1931 · 2019KE KEMulango (Kenya)

Sa vie

Théologien et philosophe kényan (1931-2019), pasteur anglican, professeur en Ouganda puis en Suisse. Son livre sur les religions et la philosophie africaines a fait connaître la pensée africaine à un large public. Il y décrit une conception du temps tournée vers le passé et l'idée que l'individu existe par le groupe : « je suis parce que nous sommes ». Il compte pour les questions sur l'identité et le temps.

Ses œuvres

1969
Religions et philosophie africaines

Présente la vision du monde, du temps et de la personne dans les religions traditionnelles d'Afrique.

1970
Conceptions de Dieu en Afrique

Étudie les noms et les idées de Dieu dans de nombreux peuples africains.

Ses positions

clique sur une ligne pour voir la preuve
Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Affirmé

Il soutient que Dieu existe, et que les peuples africains connaissent depuis longtemps un Dieu suprême qui a créé et soutient le monde.

Mbiti, African Religions and Philosophy (1969)

Qu'est-ce qui rend une action bonne ?Fondement de la morale
Le devoir (déontologie)Les conséquences (conséquentialisme)Le caractère (éthique des vertus)Autre (loi divine, relations, création de valeurs…)

La morale est la manière de vivre de la communauté, apprise et maintenue par ses coutumes.

Mbiti, African Religions and Philosophy (1969)

Qui doit primer : l'individu ou la communauté ?Individu et société
Communauté, ordre, traditionLiberté individuelle
Interprétation

Dans la pensée africaine qu'il décrit, l'individu n'existe que par le groupe : « je suis parce que nous sommes ».

Mbiti, African Religions and Philosophy (1969)