Ce qui est rationnel est réel
La raison peut connaître le réel : la tâche de la philosophie est de comprendre ce qui est (« son temps saisi dans la pensée »), pas d'enseigner au monde ce qu'il devrait être.
Le réel au sens fort n'est pas tout ce qui existe : le hasard et l'erreur existent sans l'être, et ce qui l'est est rationnel.
« Ce qui est rationnel est réel » est un argument de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Principes de la philosophie du droit, Préface (1820) ; Encyclopédie, § 6 Remarque) sur la question « Peut-on être certain de quelque chose ? » (réponse : oui, par la raison). Sa thèse : La raison peut connaître le réel : la tâche de la philosophie est de comprendre ce qui est (« son temps saisi dans la pensée »), pas d'enseigner au monde ce qu'il devrait être. Selon la vérification logique d'AskPhilosophy (solveur Z3), l'argument est valide à condition d'admettre une prémisse que l'auteur ne formule pas (P4). AskPhilosophy présente 4 objections, dont 1 avec une réponse documentée, et le texte original de chaque prémisse, vérifié mot pour mot.
La phrase la plus discutée de Hegel. Pour lui, la raison n'est pas un idéal impuissant, enfermé dans nos têtes : elle est à l'œuvre dans le monde. La philosophie peut donc connaître le réel, et sa tâche est de comprendre ce qui est, pas de dire comment le monde devrait être. Attention au mot « réel » : Hegel écrit wirklich (effectif, ce qui agit vraiment), qu'il distingue de tout ce qui existe simplement. Dès 1821, on l'accuse de justifier l'État prussien ; il répond en 1827, dans l'Encyclopédie.
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Sans la prémisse implicite : Sans P4, l'ordinateur trouve un monde où le rationnel est réel et où la philosophie pense le rationnel, mais cherche son objet ailleurs que dans le présent, par exemple dans un idéal à venir : sa tâche pourrait alors être de prescrire.
Objections
4Chaque objection est une conversation : clique pour voir qui répond, et où en est le débat.
CCritiques de son vivant : la lecture conservatrice 1821 · attaque la prémisse 1Si tout ce qui est réel est rationnel, alors l'ordre établi, l'État prussien et ses injustices sont justifiés. La formule interdit de critiquer et sert le pouvoir. (Hegel note lui-même que ces phrases ont « choqué » et suscité de l'hostilité ; Rudolf Haym reprendra l'accusation en 1857.)
Hegel répond
Si tout ce qui est réel est rationnel, alors l'ordre établi, l'État prussien et ses injustices sont justifiés. La formule interdit de critiquer et sert le pouvoir. (Hegel note lui-même que ces phrases ont « choqué » et suscité de l'hostilité ; Rudolf Haym reprendra l'accusation en 1857.)
Schopenhauer, Sur la liberté de la volonté (écrit en 1838-1839, cité dans l'édition revue de 1860) 1860 · attaque la conclusionHegel a fait de la philosophie, « fille de la raison », un instrument au service des fins de l'État et de l'obscurantisme, caché sous le « verbiage le plus creux ». Appliqué à notre argument (Schopenhauer ne commente pas cette phrase ici) : une philosophie qui se contente de « comprendre ce qui est » a renoncé à chercher librement la vérité.
sans réponse
Hegel a fait de la philosophie, « fille de la raison », un instrument au service des fins de l'État et de l'obscurantisme, caché sous le « verbiage le plus creux ». Appliqué à notre argument (Schopenhauer ne commente pas cette phrase ici) : une philosophie qui se contente de « comprendre ce qui est » a renoncé à chercher librement la vérité.
Marx, Thèses sur Feuerbach 1845 · attaque la conclusionComprendre le monde ne suffit pas. Si la philosophie arrive toujours « trop tard », comme la chouette de Minerve, elle se condamne à bénir ce qui est. Les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde ; il s'agit de le transformer.
sans réponse
Comprendre le monde ne suffit pas. Si la philosophie arrive toujours « trop tard », comme la chouette de Minerve, elle se condamne à bénir ce qui est. Les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde ; il s'agit de le transformer.
Johannes Climacus (pseudonyme de Kierkegaard), Post-scriptum 1846 · attaque la prémisse 1Un système de la logique est possible, mais pas un système de l'existence. La réalité ne se laisse saisir en entier que par Dieu ; pour un être qui existe, elle reste ouverte et inachevée. En voulant que tout le réel soit rationnel, le système oublie l'individu qui doit vivre et choisir.
sans réponse
Un système de la logique est possible, mais pas un système de l'existence. La réalité ne se laisse saisir en entier que par Dieu ; pour un être qui existe, elle reste ouverte et inachevée. En voulant que tout le réel soit rationnel, le système oublie l'individu qui doit vivre et choisir.