PhilosophesJohn C. Harsanyi

John C. Harsanyi

Si l'on choisissait les règles sans savoir quelle place on aura, on viserait le plus grand bien-être moyen.

UtilitarismePhilosophie analytique1920 · 2000 HongrieBudapest

Sa vie

John Harsanyi (1920-2000), né à Budapest, était un économiste américain d'origine hongroise, professeur à Berkeley. Il a reçu en 1994 le prix Nobel d'économie, avec John Nash et Reinhard Selten, pour ses travaux de théorie des jeux, notamment sur les jeux à information incomplète. En philosophie morale, il défend un utilitarisme de la règle : si l'on choisissait les règles sans savoir quelle place on aurait dans la société, on viserait le plus grand bien-être moyen. Son raisonnement date de 1953, bien avant Rawls.

Ses œuvres

1953
Cardinal Utility in Welfare Economics and in the Theory of Risk-taking

Un jugement impartial se fait en choisissant une répartition sans connaître sa propre place.

1955
Cardinal Welfare, Individualistic Ethics, and Interpersonal Comparisons of Utility

Fonde l'utilitarisme sur l'impartialité et la rationalité des individus.

1967
Games with Incomplete Information Played by « Bayesian » Players

Modélise les jeux où les joueurs ignorent certaines règles ou les gains des autres (travail cité par le Nobel).

Ce qu'il a écrit

« Un jugement de valeur sur la répartition des revenus montrerait au plus haut degré l'impersonnalité requise si celui qui le formule devait choisir une répartition sans rien savoir de sa propre position relative dans le système choisi. »
« Cardinal Utility in Welfare Economics and in the Theory of Risk-taking », Journal of Political Economy 61 (5), 1953, p. 434-435

Ses positions

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Qu'est-ce qui rend une action bonne ?Fondement de la morale
Le devoir (déontologie)Les conséquences (conséquentialisme)Le caractère (éthique des vertus)Autre (loi divine, relations, création de valeurs…)

Les bonnes règles sont celles qu'on choisirait, sans connaître sa place dans la société, pour maximiser le bien-être moyen.

Harsanyi, "Cardinal Welfare, Individualistic Ethics, and Interpersonal Comparisons of Utility" (1955)

Le bien et le mal existent-ils objectivement ?Statut de la morale
Antiréalisme (la morale est humaine)Réalisme moral (vérités morales objectives)
Interprétation

L'éthique se construit à partir d'un choix rationnel impartial, elle ne se lit pas dans une réalité morale objective.

Harsanyi, "Morality and the Theory of Rational Behaviour" (1977)