PhilosophesBartolomé de Las Casas

Bartolomé de Las Casas

Les Indiens sont des hommes doués de raison, « pacifiques, humbles et doux » : les conquêtes sont injustes par toute loi naturelle, divine et humaine.

Humanisme1484 · 1566 EspagneSéville (Espagne)

Sa vie

Bartolomé de Las Casas (1484-1566) est un prêtre puis frère dominicain espagnol. Colon à Cuba, il a d'abord reçu des Indiens contraints de travailler pour lui (« encomienda »), puis y a renoncé en 1514 et passé sa vie à défendre les peuples d'Amérique devant la Couronne. Évêque du Chiapas (1544-1550), il débat à Valladolid (1550-1551) contre Sepúlveda, qui juge les Indiens inférieurs. Sa Brevísima relación (1552) dénonce les violences de la conquête et a circulé dans toute l'Europe.

Ses œuvres

1552
Brevísima relación de la destrucción de las Indias (Très brève relation de la destruction des Indes)

Récit des massacres et des mauvais traitements subis par les Indiens depuis 1492, écrit pour obtenir la fin des conquêtes.

1550
Apologia

Défense des Indiens contre Sepúlveda, présentée au débat de Valladolid : ils ne sont pas des esclaves par nature.

Ce qu'il a écrit

« Ils sont aussi d'esprit net, libre et vif, très capables et dociles pour toute bonne doctrine, très aptes à recevoir notre sainte foi catholique et à être dotés de mœurs vertueuses. »

Son eso mesmo de limpios e desocupados e vivos entendimientos, muy capaces e dóciles para toda buena doctrina, aptísimos para recebír nuestra sancta fe católica e ser dotados de virtuosas costumbres

Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552), prologue
« Les conquêtes, faites contre ces peuples indiens, pacifiques, humbles et doux, qui n'offensent personne, sont injustes, tyranniques, et par toute loi naturelle, divine et humaine condamnées, détestées et maudites. »

pues de sí mismas (hechas contra aquellas indianas gentes, pacíficas, humildes y mansas que a nadie ofenden) son inicuas, tiránicas, y por toda ley natural, divina y humana condenadas, detestadas y malditas

Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552), prologue

Ses positions

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Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Affirmé

Frère dominicain et évêque qui défend les Indiens au nom du Dieu chrétien et de la charité chrétienne.

Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552)

Le bien et le mal existent-ils objectivement ?Statut de la morale
Antiréalisme (la morale est humaine)Réalisme moral (vérités morales objectives)
Affirmé

Les conquêtes sont condamnées « par toute loi naturelle, divine et humaine » : il traite le tort fait aux Indiens comme un tort objectif.

Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552), prologue