PhilosophesClaude Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss

Ethnologue : aucune culture n'est la mesure des autres, et croire à la barbarie des autres est déjà une forme de barbarie.

1908 · 2009 FranceBruxelles

Sa vie

Ethnologue français (Bruxelles 1908 - Paris 2009), fondateur de l'anthropologie structurale. Après un séjour au Brésil, il étudie les systèmes de parenté et les mythes. Il montre que les cultures obéissent à des structures de l'esprit communes et refuse de classer les sociétés sur une échelle de progrès. Professeur au Collège de France, élu à l'Académie française en 1973.

Ses œuvres

1955
Tristes Tropiques

Récit de voyage et méditation sur la rencontre des cultures.

1952
Race et Histoire

Rejette la hiérarchie entre cultures et critique l'ethnocentrisme.

1962
La Pensée sauvage

Montre que la pensée des sociétés sans écriture est aussi rigoureuse que la nôtre.

1958
Anthropologie structurale

Pose les bases de la méthode structurale.

Ce qu'il a écrit

« Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie. »
Race et Histoire (1952), p. 22 (éd. Folio, 1989)
« On comprend enfin que les espèces naturelles ne sont pas choisies parce que « bonnes à manger » mais parce que « bonnes à penser ». »
Le Totémisme aujourd'hui (1962), p. 132 (PUF) ; trad. angl. R. Needham, Totemism, p. 89

Ses positions

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L'esprit est-il autre chose que la matière ?Esprit et corps
MatérialismeDualisme
Interprétation

Le but des sciences humaines est de dissoudre l'homme, de réintégrer la culture dans la nature et la vie dans ses conditions physico-chimiques.

Lévi-Strauss, La Pensée sauvage (1962)

Le bien et le mal existent-ils objectivement ?Statut de la morale
Antiréalisme (la morale est humaine)Réalisme moral (vérités morales objectives)
Interprétation

Aucune culture n'est la mesure des autres : le code moral d'une société ne peut prétendre être la norme universelle.

Lévi-Strauss, Race et histoire (1952)