PhilosophesPaul Churchland

Paul Churchland

Nos croyances et nos désirs sont une mauvaise théorie, que les neurosciences remplaceront.

Philosophie analytiqueMatérialisme1942 CanadaVancouver

Sa vie

Philosophe canadien né en 1942, professeur à l'université de Californie à San Diego. Il défend le matérialisme éliminativiste : nos croyances et nos désirs forment une théorie du sens commun que les neurosciences remplaceront. Il s'appuie sur les réseaux de neurones pour penser la connaissance et la conscience.

Ses œuvres

1981
Matérialisme éliminativiste et attitudes propositionnelles

La psychologie du sens commun est une théorie fausse qu'il faudra remplacer.

1984
Matière et conscience

Une introduction à la philosophie de l'esprit défendant le matérialisme.

1995
Le Moteur de la raison, le siège de l'âme

Le cerveau pensé comme un réseau de neurones.

Ses positions

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D'où vient ce que nous savons ?Source de la connaissance
Empirisme (de l'expérience)Rationalisme (de la raison)
Interprétation

La connaissance est la représentation du monde que le cerveau apprend par l'expérience, et que la science met à l'épreuve.

Churchland, Plato's Camera (2012)

L'esprit est-il autre chose que la matière ?Esprit et corps
MatérialismeDualisme
Affirmé

La psychologie du sens commun (croyances, désirs) est une théorie fausse que les neurosciences remplaceront : l'esprit est entièrement physique.

Churchland, "Eliminative Materialism and the Propositional Attitudes", Journal of Philosophy (1981)

Qu'est-ce qui rend une action bonne ?Fondement de la morale
Le devoir (déontologie)Les conséquences (conséquentialisme)Le caractère (éthique des vertus)Autre (loi divine, relations, création de valeurs…)

Le savoir moral est une compétence du cerveau acquise dans la vie sociale, plus proche du caractère et du savoir-faire que des règles.

Churchland, "Toward a Cognitive Neurobiology of the Moral Virtues", Topoi (1998)