William L. Rowe
Des souffrances qui semblent inutiles rendent probable qu'il n'y a pas de Dieu.
Sa vie
William L. Rowe (1931-2015), né à Détroit, a enseigné la philosophie à l'université Purdue. Spécialiste de la philosophie de la religion, il est surtout connu pour sa version « probabiliste » de l'argument du mal : des souffrances qui semblent inutiles rendent probable qu'il n'existe pas de Dieu tout-puissant et parfaitement bon. Il a aussi étudié les arguments cosmologiques.
Ses œuvres
Article où il présente l'exemple du faon brûlé et l'argument du mal inutile.
Manuel d'introduction à la philosophie de la religion.
Étude détaillée des versions de l'argument cosmologique.
Ce qu'il a écrit
« Il existe des cas de souffrance intense qu'un être tout-puissant et omniscient aurait pu empêcher sans perdre un bien plus grand ni permettre un mal égal ou pire. »
« Supposons que, dans une forêt lointaine, la foudre frappe un arbre mort et déclenche un incendie. Un faon y est pris au piège, horriblement brûlé, et souffre une terrible agonie pendant plusieurs jours avant que la mort ne le délivre. »
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveDes souffrances qui semblent inutiles rendent probable qu'aucun Dieu tout-bon et tout-puissant n'existe ; il parle d'« athéisme amical ».
Rowe, The Problem of Evil and Some Varieties of Atheism (1979)
Il argumente à partir des preuves (raisonnement inductif, bayésien) que le théisme est plus probablement faux que vrai, tout en admettant que certains croyants sont raisonnables.
Rowe, The Evidential Argument from Evil: A Second Look (1996)