FilósofosJean-Pierre Gury

Jean-Pierre Gury

Profesor de teología moral: dio al principio del doble efecto la forma de lista de condiciones que todavía se enseña.

Tomismo (escolástica)1801 · 1866 FranciaMailleroncourt-Saint-Pancras (Alto Saona)

Vida

Jean-Pierre Gury (1801-1866) fue un jesuita francés, profesor de teología moral en el seminario de Vals (Alto Loira) durante unos treinta años. Su manual Compendium theologiae moralis (1850), claro y ordenado en cuestiones y conclusiones, conoció diecisiete ediciones en vida del autor y sirvió para formar a generaciones de sacerdotes. En él enuncia el principio del doble efecto en forma de lista de condiciones, que la ética médica y la filosofía moral siguen utilizando para juzgar los actos que tienen un efecto bueno y otro malo.

Obras principales

1850
Compendium theologiae moralis

Manual de teología moral católica que se convirtió en un clásico de la casuística.

1862
Casus conscientiae

Colección de casos de conciencia que aplica los principios del Compendium.

En sus propias palabras

« Se permite poner una causa buena o indiferente de la que se siguen inmediatamente dos efectos, uno bueno y otro malo, si hay una causa grave y el fin del agente es honesto. »

Licet ponere causam bonam aut indifferentem ex qua immediate sequitur duplex effectus, unus bonus, alter vero malus, si adsit causa gravis, et finis agentis sit honestus.

Compendium theologiae moralis, t. I, Tractatus de actibus humanis, n. 9 (« II. Principium »), éd. de 1866
« Nunca es lícito cometer ningún mal, por leve que sea, para obtener un bien cualquiera. »

nunquam fas est malum, quantumvis leve, patrare ad bonum quodcumque procurandum

Compendium theologiae moralis, t. I, Tractatus de actibus humanis, n. 9 (condition 3), éd. de 1866

Sus posiciones

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¿Existe Dios?Dios
AteísmoTeísmo
Afirmado

Teólogo moralista jesuita: toda su casuística descansa en el Dios de la doctrina católica.

Gury, Compendium theologiae moralis (1850)

¿Qué hace buena una acción?Fundamento de la moral
El deber (deontología)Las consecuencias (consecuencialismo)El carácter (ética de las virtudes)Otros (ley divina, relaciones, creación de valores…)

Su casuística fundamenta los deberes morales en la ley divina y natural tal como la enseña la Iglesia católica.

Gury, Compendium theologiae moralis (1850)

¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Interpretación

El bien y el mal quedan fijados por la ley natural y divina, que obliga a toda conciencia.

Gury, Compendium theologiae moralis (1850)