FilósofosIfeanyi Menkiti

Ifeanyi Menkiti

Filósofo y poeta nigeriano: no se nace plenamente persona, se llega a serlo mediante la incorporación a la comunidad.

1940 · 2019NG NGNigeria

Vida

Filósofo y poeta nigeriano (1940-2019), durante muchos años profesor en el Wellesley College (Estados Unidos). Su ensayo de 1984 contrapone la concepción occidental de la persona, basada en las capacidades del individuo, a una concepción africana en la que se llega a ser persona mediante la incorporación a la comunidad y el cumplimiento de sus deberes. Es importante para la cuestión de la identidad.

Obras principales

1984
La persona y la comunidad en el pensamiento africano tradicional

Sostiene que la condición de persona se adquiere por etapas dentro de la comunidad.

2004
Sobre la concepción normativa de una persona

Retoma y precisa su tesis de la persona como un estatus moral que hay que alcanzar.

Sus posiciones

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¿Qué hace buena una acción?Fundamento de la moral
El deber (deontología)Las consecuencias (consecuencialismo)El carácter (ética de las virtudes)Otros (ley divina, relaciones, creación de valores…)

Una persona llega a serlo plenamente cumpliendo las obligaciones vinculadas a sus roles sociales.

Menkiti, Person and Community in African Traditional Thought (1984)

¿Tiene la vida un sentido dado?Sentido de la vida
Sin sentido dado (absurdo, por crear)Sentido objetivo (naturaleza, Dios, el Bien)
Interpretación

La vida es un progreso hacia la plena condición de persona, que se alcanza participando en la comunidad y en sus ritos.

Menkiti, Person and Community in African Traditional Thought (1984)

¿Quién debe tener prioridad: el individuo o la comunidad?Individuo y sociedad
Comunidad, orden, tradiciónLibertad individual
Afirmado

Se llega a ser persona participando en la vida de la comunidad, que por tanto tiene prioridad sobre el individuo.

Menkiti, Person and Community in African Traditional Thought (1984)