PhilosophesDiogène de Sinope

Diogène de Sinope

Le bonheur vient de la vertu exercée et d'une vie réduite à ce que la nature demande, loin des conventions et des richesses.

Philosophie socratique-412 · -323 TurquieSinope (mer Noire, aujourd'hui en Turquie)

Sa vie

Philosophe grec cynique (Sinope vers 412 – Corinthe vers 323 av. J.-C.). Exilé de sa cité, il vit à Athènes puis à Corinthe, pauvre, sans foyer, et fait de sa vie une leçon : vivre selon la nature, se passer du superflu, dire franchement ce qu'on pense. Aucun de ses écrits ne nous est parvenu : ses paroles et anecdotes viennent de témoignages tardifs, surtout Diogène Laërce (livre VI), et leur exactitude n'est pas garantie.

Ce qu'il a écrit

« Interrogé sur sa cité d'origine, il répondit : « Citoyen du monde. » »

ἐρωτηθεὶς πόθεν εἴη, κοσμοπολίτης, ἔφη.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 63 (IIIe s. apr. J.-C.)
« Interrogé sur ce qu'il y a de plus beau chez les hommes, il répondit : « La franchise de parole. » »

Ἐρωτηθεὶς τί κάλλιστον ἐν ἀνθρώποις, ἔφη, παρρησία.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 69 (IIIe s. apr. J.-C.)
« Alexandre, se tenant devant lui qui se chauffait au soleil, lui dit : « Demande-moi ce que tu veux. » Et lui : « Ôte-toi de mon soleil. » »

ἐν τῷ Κρανείῳ ἡλιουμένῳ αὐτῷ Ἀλέξανδρος ἐπιστάς φησιν, αἴτησόν με ὃ θέλεις. καὶ ὅς, ἀποσκότησόν μου, φησί.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 38 (IIIe s. apr. J.-C.)

Ses positions

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Qu'est-ce qui rend une action bonne ?Fondement de la morale
Le devoir (déontologie)Les conséquences (conséquentialisme)Le caractère (éthique des vertus)Autre (loi divine, relations, création de valeurs…)

L'entraînement (askesis) du corps et de l'âme à se suffire est le chemin du bonheur.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)

L'être humain est-il naturellement bon ?Nature humaine
Fondamentalement faible ou corrompuFondamentalement bon ou perfectible
Interprétation

Les dieux ont rendu la vie humaine facile, et les gens la compliquent ; une vie conforme à la nature peut être bien vécue.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)

Qui doit primer : l'individu ou la communauté ?Individu et société
Communauté, ordre, traditionLiberté individuelle
Interprétation

Il se dit citoyen du monde et rejette les conventions de la cité au profit d'une vie individuelle libre.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)