Paul Ricœur
On est le même de deux façons : par son caractère, et par sa parole tenue ; le récit de sa vie fait tenir les deux ensemble.
Sa vie
Paul Ricœur (1913-2005), né à Valence, a enseigné à Strasbourg, Paris-Nanterre et Chicago. Philosophe de la phénoménologie et de l'herméneutique, il étudie le volontaire et l'involontaire, le mal, le symbole, le récit et la mémoire. Dans Soi-même comme un autre (1990), il soutient que l'identité personnelle se tient entre le caractère et la parole tenue, et se raconte.
Ses œuvres
Analyse comment la liberté s'exerce à travers le corps, le caractère et l'inconscient.
Lit la psychanalyse comme une herméneutique du sens caché.
Montre que le récit donne forme à l'expérience du temps.
Distingue deux identités, le caractère (idem) et la parole tenue (ipse).
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveCroyant protestant, il a tenu sa philosophie à distance de sa foi, qu'il traite comme une conviction et non comme une preuve.
Ricœur, Soi-même comme un autre (1990)
On n'atteint aucune certitude absolue sur soi, seulement une « attestation », une confiance qui peut être ébranlée.
Ricœur, Soi-même comme un autre (1990)
La liberté est réelle mais incarnée : on choisit à l'intérieur de ce qu'on n'a pas choisi (corps, caractère, inconscient).
Ricœur, Le Volontaire et l'Involontaire (1950)
Le souhait d'une vie bonne avec et pour les autres vient en premier ; les normes morales viennent ensuite et demandent la sagesse pratique.
Ricœur, Soi-même comme un autre (1990)