Karl Marx
La storia è la storia delle lotte di classe.
Il lavoro estraniato
Dunque l'operaio non può realizzarsi nel suo lavoro: si sente se stesso solo fuori dal lavoro, e si sente libero solo quando mangia, beve, procrea. «Ciò che è animale diventa umano e ciò che è umano diventa animale.»
Ciò che fa l'essere umano è l'attività libera e cosciente; il lavoro salariato è forzato e appartiene a un altro.
Perché così tante persone aspettano il fine settimana? A 26 anni Marx risponde: perché il lavoro, così come è organizzato, non ci appartiene. Eppure lavorare, trasformare il mondo, è proprio ciò che ci rende umani. Questo testo è una bozza che Marx non ha mai pubblicato (uscì nel 1932).
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Senza la premessa implicita: Senza P2, il computer trova un caso in cui l'uomo è definito dall'attività libera e il lavoro non è libero, ma in cui ci si realizza comunque, per esempio grazie ai colleghi o allo stipendio.
Obiezioni
3Ogni obiezione è una conversazione: clicca per vedere chi risponde e a che punto è il dibattito.
Louis Althusser, Per Marx 1965 · attacca la premessa 1Questo è il testo di un giovane Marx ancora «umanista», che crede in un'essenza umana. Dal 1845 Marx rompe con questa idea (una «rottura»): l'essenza umana non è altro che «l'insieme dei rapporti sociali». Quindi il suo pensiero non può essere fondato su P1. Altri interpreti (Erich Fromm, 1961) vedono invece una continuità fino al Capitale.
senza risposta
Questo è il testo di un giovane Marx ancora «umanista», che crede in un'essenza umana. Dal 1845 Marx rompe con questa idea (una «rottura»): l'essenza umana non è altro che «l'insieme dei rapporti sociali». Quindi il suo pensiero non può essere fondato su P1. Altri interpreti (Erich Fromm, 1961) vedono invece una continuità fino al Capitale.
Hannah Arendt, Vita activa. La condizione umana 1958 · attacca la premessa 1Marx definisce l'uomo attraverso il lavoro, poi sogna una società in cui il lavoro sarebbe ridotto al minimo: è contraddittorio. Soprattutto, confonde il lavoro (la fatica ripetuta per sopravvivere, che si consuma subito) con l'opera (fabbricare un mondo duraturo). Ciò che ci rende umani non è solo il lavoro: sono anche l'opera e l'azione politica.
senza risposta
Marx definisce l'uomo attraverso il lavoro, poi sogna una società in cui il lavoro sarebbe ridotto al minimo: è contraddittorio. Soprattutto, confonde il lavoro (la fatica ripetuta per sopravvivere, che si consuma subito) con l'opera (fabbricare un mondo duraturo). Ciò che ci rende umani non è solo il lavoro: sono anche l'opera e l'azione politica.
GGli economisti liberali (Frédéric Bastiat) 1850 · attacca la premessa 3Il salariato non è costretto: firma liberamente un contratto, può dimettersi, e lo stipendio fisso lo protegge dai rischi che corre l'imprenditore. E, aggiungiamo oggi, molte persone trovano un senso nel proprio mestiere.
Marx risponde
Il salariato non è costretto: firma liberamente un contratto, può dimettersi, e lo stipendio fisso lo protegge dai rischi che corre l'imprenditore. E, aggiungiamo oggi, molte persone trovano un senso nel proprio mestiere.