PhilosophenBenjamin Libet

Benjamin Libet

Das Gehirn bereitet die Handlung vor, bevor wir uns bewusst sind, sie zu beschließen.

1916 · 2007 Vereinigte StaatenChicago

Leben

Amerikanischer Neurophysiologe (Chicago 1916 – Davis 2007), Professor an der University of California, San Francisco. In seinen Experimenten der 1980er Jahre vergleicht er den Zeitpunkt, zu dem das Gehirn eine willkürliche Bewegung vorbereitet, mit dem Zeitpunkt, zu dem die Versuchsperson angibt, sich entschieden zu haben. Sie haben die Debatte über den freien Willen genährt. Libet meinte, der bewusste Wille behalte eine Vetomacht.

Hauptwerke

1983
Time of conscious intention to act in relation to onset of cerebral activity

Misst den Abstand zwischen dem Bereitschaftspotenzial des Gehirns und dem Bewusstsein, handeln zu wollen.

1985
Unconscious cerebral initiative and the role of conscious will in voluntary action

Kommt zu dem Schluss, dass das Gehirn die Handlung vor dem Bewusstsein einleitet, das sie aber noch unterbinden kann.

2004
Mind Time

Eine Zusammenfassung seiner Forschungen zur zeitlichen Struktur des Bewusstseins.

In seinen eigenen Worten

« Es wurde gefolgert, dass die zerebrale Einleitung einer spontanen willkürlichen Handlung unbewusst beginnt. Es zeigte sich jedoch, dass die endgültige Entscheidung zu handeln während der etwa 150 ms, die nach dem Auftreten der spezifischen bewussten Absicht verbleiben, noch bewusst kontrolliert werden konnte. »
Unconscious cerebral initiative and the role of conscious will in voluntary action, Behavioral and Brain Sciences 8 (1985), résumé

Positionen

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Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Interpretation

Er schlägt ein bewusstes mentales Feld vor, das sich nicht auf neuronale Aktivität reduzieren lässt, eine Position zwischen Materialismus und Dualismus.

Libet, Mind Time (2004)

Sind wir wirklich frei?Freiheit
Determinismus (kein freier Wille)Freier Wille
Interpretation

Seine Experimente zeigen, dass das Gehirn eine Bewegung einleitet, bevor wir die Entscheidung spüren, wir aber die bewusste Fähigkeit behalten, sie zu unterbinden; der Willensfreiheit bleibt also Raum.

Libet, Unconscious cerebral initiative and the role of conscious will in voluntary action (1985) ; Mind Time (2004)