Das Gehirn wird aktiv, bevor wir entscheiden
Das Libet-Experiment
Also kann die Auslösung einer willentlichen Handlung unbewusst beginnen: Das Gehirn hat die Handlung bereits eingeleitet, bevor uns bewusst ist, dass wir entscheiden.
Die Gehirnaktivität, die die Bewegung vorbereitet, beginnt vor dem Moment, in dem die Versuchsperson angibt, sich zur Bewegung entschieden zu haben.
„Das Gehirn wird aktiv, bevor wir entscheiden“ ist ein Argument von Benjamin Libet (Brain 106, 1983 (Libet, Gleason, Wright, Pearl)) zur Frage „Sind wir frei?“ (Antwort: kein freier wille). Seine These: Also kann die Auslösung einer willentlichen Handlung unbewusst beginnen: Das Gehirn hat die Handlung bereits eingeleitet, bevor uns bewusst ist, dass wir entscheiden. Laut der Logikprüfung von AskPhilosophy (Z3-Solver) ist das Argument nur gültig, wenn man eine Prämisse zugesteht, die der Autor nicht ausdrücklich formuliert (P3, P4). AskPhilosophy präsentiert 4 Einwände, davon 1 mit einer dokumentierten Erwiderung, sowie den Originaltext hinter jeder Prämisse, Wort für Wort geprüft.
1983 bat der Neurophysiologe Benjamin Libet Freiwillige, ihr Handgelenk zu beugen, wann immer sie Lust dazu hatten. Sie beobachteten einen Punkt, der auf einer Uhr kreiste, und notierten, wo er sich befand, als ihnen bewusst wurde, dass sie sich bewegen wollten. Währenddessen maßen Elektroden ihre Gehirnaktivität. Ergebnis: Die Gehirnaktivität, die die Bewegung vorbereitet, beginnt vor dem Bewusstsein des Wollens. Libet schließt daraus nicht, dass wir überhaupt keine Freiheit haben. Er lässt eine Tür offen, das „Veto“: Das Bewusstsein könnte die Bewegung immer noch stoppen. Dieses Experiment gehört zu den am meisten diskutierten der Wissenschaft vom freien Willen.
klicke auf eine Prämisse, um sie zurückzuweisen
Ohne die implizite Prämisse: Ohne P3 findet der Computer einen Fall, in dem die Gehirnaktivität dem Bewusstsein vorausgeht, aber nicht der Beginn der Bewegung ist: Das Bewusstsein der Entscheidung könnte die Bewegung dann sehr wohl auslösen.
Einwände
4Jeder Einwand ist ein Gespräch: Klicke, um zu sehen, wer erwidert und wo die Debatte steht.
Libet selbst (das Veto) 1999 · greift die Schlussfolgerung anDer willentliche Prozess wird unbewusst eingeleitet. Aber das Bewusstsein könnte den Ausgang immer noch kontrollieren: Es kann gegen die Handlung sein Veto einlegen. Der freie Wille ist also nicht ausgeschlossen. Er würde die Handlung nicht einleiten, könnte aber ihre Ausführung kontrollieren. Libet hatte diese Idee bereits in einem Aufsatz von 1985 vorgebracht.
Libet erwidert
Der willentliche Prozess wird unbewusst eingeleitet. Aber das Bewusstsein könnte den Ausgang immer noch kontrollieren: Es kann gegen die Handlung sein Veto einlegen. Der freie Wille ist also nicht ausgeschlossen. Er würde die Handlung nicht einleiten, könnte aber ihre Ausführung kontrollieren. Libet hatte diese Idee bereits in einem Aufsatz von 1985 vorgebracht.
AAaron Schurger, Jacobo Sitt und Stanislas Dehaene 2012 · greift Prämisse 3 anDas Bereitschaftspotenzial ist vielleicht nicht der Beginn einer Entscheidung. Wenn nichts drängt, wird der genaue Moment der Bewegung weitgehend durch spontane Schwankungen der Neuronenaktivität bestimmt, eine Art Rauschen, das sich bis zu einem Schwellenwert aufsummiert. Wenn man alle Durchgänge am Bewegungsbeginn ausrichtet, sieht man im Durchschnitt einen allmählichen Anstieg, der wie eine Vorbereitung aussieht, aber keine ist.
ohne Erwiderung
Das Bereitschaftspotenzial ist vielleicht nicht der Beginn einer Entscheidung. Wenn nichts drängt, wird der genaue Moment der Bewegung weitgehend durch spontane Schwankungen der Neuronenaktivität bestimmt, eine Art Rauschen, das sich bis zu einem Schwellenwert aufsummiert. Wenn man alle Durchgänge am Bewegungsbeginn ausrichtet, sieht man im Durchschnitt einen allmählichen Anstieg, der wie eine Vorbereitung aussieht, aber keine ist.
AAlfred Mele 2009 · greift Prämisse 4 anNichts beweist, dass die Versuchspersonen schon zu Beginn des Bereitschaftspotenzials beschlossen hatten, sich zu bewegen. Was Libet misst, ist vielmehr der Drang oder Wunsch, sich zu bewegen, und es ist nicht überraschend, dass unsere Impulse durch Prozesse hervorgebracht werden, deren wir uns nicht bewusst sind. Für den freien Willen ist entscheidend, dass wir anschließend entscheiden, ob wir diesem Drang folgen oder nicht.
ohne Erwiderung
Nichts beweist, dass die Versuchspersonen schon zu Beginn des Bereitschaftspotenzials beschlossen hatten, sich zu bewegen. Was Libet misst, ist vielmehr der Drang oder Wunsch, sich zu bewegen, und es ist nicht überraschend, dass unsere Impulse durch Prozesse hervorgebracht werden, deren wir uns nicht bewusst sind. Für den freien Willen ist entscheidend, dass wir anschließend entscheiden, ob wir diesem Drang folgen oder nicht.
Daniel Dennett 2003 · greift Prämisse 1 anDie Versuchsperson muss zwei bewusste Erfahrungen vergleichen: den Moment, in dem sie sich entscheidet, und die Position der Uhr. Dieser Vergleich braucht Zeit und kann den angegebenen Zeitpunkt verfälschen. Dennett hält es für möglich, dass die Versuchspersonen ihre Entscheidung bewusst etwa 550 ms vor der Bewegung getroffen haben, aber den Eindruck hatten, sie erst später getroffen zu haben.
ohne Erwiderung
Die Versuchsperson muss zwei bewusste Erfahrungen vergleichen: den Moment, in dem sie sich entscheidet, und die Position der Uhr. Dieser Vergleich braucht Zeit und kann den angegebenen Zeitpunkt verfälschen. Dennett hält es für möglich, dass die Versuchspersonen ihre Entscheidung bewusst etwa 550 ms vor der Bewegung getroffen haben, aber den Eindruck hatten, sie erst später getroffen zu haben.