Daniel Dennett
Philosoph des Geistes: Bewusstsein als Gehirnprozess, kompatibilistischer freier Wille, Religion als natürliches Phänomen
18 Videos analysiert · 135 Zitate Wort für Wort überprüft · aktualisiert 2026-10-18
Eckdaten
- Born in Boston in 1942, he studied at Harvard and Oxford and taught at Tufts University for five decades. Wikipedia 2024 · Daniel Dennett
- He died on 19 April 2024, aged 82. Wikipedia 2024 · Daniel Dennett
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenEr war ein erklärter Atheist. Nach einer schweren Herzoperation im Jahr 2006 dankte er den Ärzten und der „Güte“ und sagte, das sei keine Art, „Gott sei Dank“ zu sagen. 2007 sagte er, es gebe „jede Menge guter Gründe für die Annahme, dass Gott nicht existiert“, und später, dass wir ohne ein positives Argument für Gott annehmen sollten, dass es keinen gibt.
- He says there are simply no good reasons to believe God exists, so the burden of proof lies on the believer; with no positive argument, we should assume there is no God. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
- Belief in God has natural explanations: there are plenty of natural arguments explaining why such a false belief would arise, so no divine cause is needed. Video 2016 · Daniel Dennett - Arguments for…
- Many people only believe in belief in God: they think it is good to believe, and that belief erodes under unrelenting skepticism. His advice to believers is: don't be angry, be amused, be proud. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
Ein Zweck richtet sich auf die Zukunft, und ein rein physikalischer Prozess kann sich nicht auf etwas beziehen, das noch nicht existiert: Zweck muss von einem Geist kommen.
Er antwortet, dass Zwecke nicht von einem großen Zwecksetzer vorgegeben werden: Sie entstehen von unten her aus zwecklosen Prozessen, was er das Geniale an Darwins Idee nennt. Er rät Ward, sich die prädiktive Kodierung in den Neurowissenschaften anzusehen.
Mentale Zustände ergeben sich aus physischen Prozessen im Gehirn. Er hielt die Idee der Qualia für zu verworren, um ein Grund zu sein, daran zu zweifeln. In seinen Worten: „Es ist durch und durch nur Maschinerie“, ohne „magische Perle aus Geiststoff“. Er fügte hinzu, dass Bewusstsein existiert, aber nicht das ist, was wir naiv annehmen: eine wertvolle Benutzerillusion.
- Consciousness is not a magical 'pearl' of mind stuff: it is the organization of the brain, machinery all the way down, and it requires no revolution in physics. Video 2023 · Daniel Dennett: Philosophy,…23
- Consciousness is a user illusion, a very useful one: it exists, but it is not what we think it is. He aims to shake our confidence that we know our own minds, since everyone believes they are an expert on consciousness. Video 2003 · The illusion of consciousness |…2
- Qualia, the supposed intrinsic feel of experience, do not exist: 'there's no such thing as intrinsic redness'; the term is a philosopher's term of art, and only differences that make a difference matter. Video 2023 · Daniel Dennett on the Mysteries…23
- Dualist arguments mistake a failure of imagination for an insight into necessity; the pull of the inner witness is 'Cartesian gravity'. He says he does not think there is a hard problem: it is vitalism reborn, a trick of the imagination. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…23
Selbst ein Wesen, das uns im Verhalten gleicht, könnte ohne inneres Erleben sein: Dieser Zombie zeigt, dass Bewusstsein etwas mehr ist, ein schwieriges Problem.
Er nennt den philosophischen Zombie einen offenkundigen Irrtum und den Glauben daran so schlecht, wie eine Idee nur sein kann. Er sagt, das schwierige Problem sei ein wiedergeborener Vitalismus, und Qualia zählten nur dann, wenn sie einen Unterschied machen.
Mary, eine Wissenschaftlerin, die alles über Farbe weiß, aber nie Rot gesehen hat, lernt etwas Neues, wenn sie es sieht: Es gibt also Tatsachen, die die physikalische Wissenschaft auslässt.
Verteidigt : Es gibt keine Qualia: Dennetts IntuitionspumpenKritisiert : Das schwierige Problem des Bewusstseins und die Zombies, Der Geist als vom Körper verschieden
Ein Kompatibilist. In Elbow Room argumentiert er, dass die Formen des freien Willens, die Verantwortung tragen, durch die Wissenschaft nicht untergraben werden. Im Video sagt er, er sei „einfach ein Kompatibilist“ und der libertarische freie Wille sei „eine Fantasie der Philosophen“. Worauf es ankommt, ist Kontrolle: „Ich kann den Wind nicht kontrollieren, aber ich kann die Segel trimmen.“
- The free will worth wanting is being in control, not being free of causation: the skier is as determined as the boulder, but the skier is in control. Control and causation are not the same thing. Video 2021 · Daniel Dennett on Free Will:…
- Determinism does not make the future inevitable: what is avoidable is what you see coming, and a good avoider is one thanks to determinism. Being unpredictable to those around you is enough to have 'elbow room'. Video 2008 · Dennett on free will and…23
- Libertarian free will, which needs indeterminism, is 'a philosopher's fantasy' and adds nothing: determinism or indeterminism makes no difference to what makes an agent responsible. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…2
- Free will is a set of competences, moral competences, that most of us cherish. Responsibility is one of civilization's great inventions, and we lose it if we say people are not responsible; so free will is not a metaphysical condition but an achievement, and it is what makes responsibility possible. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…2
- To those who say neuroscience shows we are not free, he answers that going from a few damaged brains to everyone is a mistaken extrapolation, like an induction gone wrong: some people are wired wrong, not all. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…
Sie wechseln das Thema: Der freie Wille, wie ihn die Menschen verstehen, erfordert Freiheit von Kausalität, und diese Idee ist inkohärent, sodass der freie Wille, den die Menschen zu haben glauben, nicht existiert.
Er antwortet, dass der Kern des freien Willens nicht in der Leugnung des Determinismus besteht. Unser Modell eines freien Akteurs sagt nichts über den Indeterminismus: Worauf es ankommt, ist, freie von unfreien Akteuren zu unterscheiden, und das funktioniert in beiden Fällen.
Nehmen wir Charles Whitman, den Turmschützen mit einem Gehirntumor: Seine Taten entsprangen seiner Biologie, und bei uns allen sind es Gehirntumore bis ganz unten, also ist niemand wirklich verantwortlich.
Er nennt das eine fehlerhafte Extrapolation, wie einen missglückten Induktionsschluss. Wir sind nicht alle beeinträchtigt: Manche Menschen, wie Whitman, sind auf eine Weise falsch verdrahtet, die sie entschuldigt, aber das gilt nicht für alle.
1 weitere Einwände ansehen
Verantwortung im vollen Sinne erfordert grundlegendes Verdienst (basic desert), und der Determinismus schließt dieses aus; unter dem alten Wort behält man nur eine dünne, zukunftsgerichtete Version.
Er sagt, das grundlegende moralische Verdienst sei eine falsche Fährte, die es nicht gebe. Das Verdienst, auf das es ankommt, ist das alltägliche, etwa wenn wir hoffen, dass die bessere Mannschaft den Sieg verdient, und es hängt nicht vom Determinismus ab.
Verteidigt : Die einzige Freiheit, die zu wollen sich lohntKritisiert : Die Abweichung (clinamen): Atome weichen ab, also ist der Wille frei, Die Intelligenz, die die ganze Zukunft sähe, Das Gehirn wird aktiv, bevor wir entscheiden
Er bezeichnete sich als „durch und durch Konsequentialist“, wenn es darum geht, die Zurechnung von Verantwortung zu rechtfertigen. Er meinte, Strafe diene nur dazu, dem Gesetz Glaubwürdigkeit und Stabilität zu verleihen, und lehnte Vergeltung ohne künftigen Nutzen ab.
Er forderte eine wissenschaftliche, bedingungslos offene Erforschung der Religion als eines natürlichen Phänomens unter vielen. Er nannte die Religion „eine sehr wertvolle frühe Stütze, eine prothetische Krücke“, die nun verschwinden kann, und sagte, es gebe keine guten Gründe, an Gott zu glauben.
- Reasons for declaring belief in God are not the same as reasons for believing in God; since there are no good reasons for the second, he sees no ground for believing. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…
- Religion was a very valuable early prop, a prosthetic crutch, and a natural phenomenon to be studied; but it has socially dangerous features, which should lead each believer to ask 'what if I'm wrong?'. Video 2018 · Daniel Dennett on our…23
Wenn die Belege nicht entscheiden können, haben wir das Recht zu glauben, denn manche Fragen sind zu wichtig, um sie offen zu lassen.
Sinn wird nicht von oben gegeben. „Die Schaffung von Sinn ist wirklich das, worum es im Leben geht.“ Er fügte hinzu, dass Sinn real ist, aber von der Evolution abhängt: Bevor es Leben gab, bedeutete nichts irgendetwas.
- Before there was life, nothing meant anything: meaning appears with living minds, so it is created by us and not given from outside. Video 2024 · Daniel Dennett on Mortality, the…
- Creating meaning is what life is all about; he adds that we should go for meanings that really matter. Video 2018 · Daniel Dennett on our…
Ein Leben ohne letzten Zweck ist nicht möglich: Sinn muss von etwas gegeben werden, das über uns hinausgeht, sonst ist er nur das, was wir erfinden.
Noch keine belegte Position zu: Quelle der Erkenntnis, Gewissheit, Status der Moral, Menschliche Natur.
Zu den großen Fragen
Existiert Gott?Atheismus
Ein erklärter Atheist und einer der Vier Reiter.
- He says there are simply no good reasons to believe God exists, so the burden of proof lies on the believer; with no positive argument, we should assume there is no God. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
- Belief in God has natural explanations: there are plenty of natural arguments explaining why such a false belief would arise, so no divine cause is needed. Video 2016 · Daniel Dennett - Arguments for…
- Many people only believe in belief in God: they think it is good to believe, and that belief erodes under unrelenting skepticism. His advice to believers is: don't be angry, be amused, be proud. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
Ein Zweck richtet sich auf die Zukunft, und ein rein physikalischer Prozess kann sich nicht auf etwas beziehen, das noch nicht existiert: Zweck muss von einem Geist kommen.
Er antwortet, dass Zwecke nicht von einem großen Zwecksetzer vorgegeben werden: Sie entstehen von unten her aus zwecklosen Prozessen, was er das Geniale an Darwins Idee nennt. Er rät Ward, sich die prädiktive Kodierung in den Neurowissenschaften anzusehen.
Hat das Leben einen Sinn?Ein zu schaffender Sinn
Sinn wird geschaffen, nicht gegeben: „die Schaffung von Sinn ist wirklich das, worum es im Leben geht“.
- Before there was life, nothing meant anything: meaning appears with living minds, so it is created by us and not given from outside. Video 2024 · Daniel Dennett on Mortality, the…
- Creating meaning is what life is all about; he adds that we should go for meanings that really matter. Video 2018 · Daniel Dennett on our…
Ein Leben ohne letzten Zweck ist nicht möglich: Sinn muss von etwas gegeben werden, das über uns hinausgeht, sonst ist er nur das, was wir erfinden.
Sind wir frei?Frei ohne absoluten freien Willen
Freiheit ist real als Fähigkeit zur Kontrolle und Deliberation, selbst wenn die Welt determiniert ist.
- The free will worth wanting is being in control, not being free of causation: the skier is as determined as the boulder, but the skier is in control. Control and causation are not the same thing. Video 2021 · Daniel Dennett on Free Will:…
- Determinism does not make the future inevitable: what is avoidable is what you see coming, and a good avoider is one thanks to determinism. Being unpredictable to those around you is enough to have 'elbow room'. Video 2008 · Dennett on free will and…23
- Libertarian free will, which needs indeterminism, is 'a philosopher's fantasy' and adds nothing: determinism or indeterminism makes no difference to what makes an agent responsible. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…2
- Free will is a set of competences, moral competences, that most of us cherish. Responsibility is one of civilization's great inventions, and we lose it if we say people are not responsible; so free will is not a metaphysical condition but an achievement, and it is what makes responsibility possible. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…2
- To those who say neuroscience shows we are not free, he answers that going from a few damaged brains to everyone is a mistaken extrapolation, like an induction gone wrong: some people are wired wrong, not all. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…
Sie wechseln das Thema: Der freie Wille, wie ihn die Menschen verstehen, erfordert Freiheit von Kausalität, und diese Idee ist inkohärent, sodass der freie Wille, den die Menschen zu haben glauben, nicht existiert.
Er antwortet, dass der Kern des freien Willens nicht in der Leugnung des Determinismus besteht. Unser Modell eines freien Akteurs sagt nichts über den Indeterminismus: Worauf es ankommt, ist, freie von unfreien Akteuren zu unterscheiden, und das funktioniert in beiden Fällen.
Nehmen wir Charles Whitman, den Turmschützen mit einem Gehirntumor: Seine Taten entsprangen seiner Biologie, und bei uns allen sind es Gehirntumore bis ganz unten, also ist niemand wirklich verantwortlich.
Er nennt das eine fehlerhafte Extrapolation, wie einen missglückten Induktionsschluss. Wir sind nicht alle beeinträchtigt: Manche Menschen, wie Whitman, sind auf eine Weise falsch verdrahtet, die sie entschuldigt, aber das gilt nicht für alle.
1 weitere Einwände ansehen
Verantwortung im vollen Sinne erfordert grundlegendes Verdienst (basic desert), und der Determinismus schließt dieses aus; unter dem alten Wort behält man nur eine dünne, zukunftsgerichtete Version.
Er sagt, das grundlegende moralische Verdienst sei eine falsche Fährte, die es nicht gebe. Das Verdienst, auf das es ankommt, ist das alltägliche, etwa wenn wir hoffen, dass die bessere Mannschaft den Sieg verdient, und es hängt nicht vom Determinismus ab.
Verteidigt : Die einzige Freiheit, die zu wollen sich lohntKritisiert : Die Abweichung (clinamen): Atome weichen ab, also ist der Wille frei, Die Intelligenz, die die ganze Zukunft sähe, Das Gehirn wird aktiv, bevor wir entscheiden
Die Frage auf der Website: alle ArgumenteWas macht etwas moralisch richtig?Folgen
Er ist Konsequentialist, was die Zurechnung von Verantwortung betrifft, und sagte, dass die Billigung von niemandem, Gott eingeschlossen, etwas gut mache.
- He is a consequentialist about holding people responsible: punishment has no point except to create credibility and stability in the law, like the referee giving a red card. Retributivism, punishing with no future benefit, is an inflated philosophical idea. Video 2021 · Daniel Dennett on Free Will:…23
- No one's approval, God's included, makes something good; he doesn't see how a disembodied mind could ground morality at all. A better ground is what people conclude when they think carefully about it together. Video 2018 · Daniel Dennett on our…2
Das Gute ist eine Tatsache über das Universum, die der Physikalismus nicht unterbringen kann; es passt zu einem göttlichen Geist, der in einer moralisch verpflichtenden Wirklichkeit gründet.
Er räumt ein, dass ein körperloser Geist nicht streng ausgeschlossen werden kann, sagt aber, er sehe überhaupt nicht, wie ein solcher Geist die Moral begründen könnte: Warum sollte uns kümmern, was er meint, dass wir tun sollten?
Personen müssen als Zwecke behandelt werden, niemals bloß als Mittel; jemanden nur zu bestrafen, um die Stabilität des Rechts herzustellen, benutzt ihn daher als Werkzeug.
Verteidigt : Das Euthyphron-Dilemma
Die Frage auf der Website: alle ArgumenteIst der Geist das Gehirn?Der Geist stammt aus der Materie
Der Geist ist das, was das Gehirn tut. Er bestritt, dass das schwierige Problem ein eigenes Problem sei: Er erwartete, dass es zusammen mit den leichten gelöst würde.
- Consciousness is not a magical 'pearl' of mind stuff: it is the organization of the brain, machinery all the way down, and it requires no revolution in physics. Video 2023 · Daniel Dennett: Philosophy,…23
- Consciousness is a user illusion, a very useful one: it exists, but it is not what we think it is. He aims to shake our confidence that we know our own minds, since everyone believes they are an expert on consciousness. Video 2003 · The illusion of consciousness |…2
- Qualia, the supposed intrinsic feel of experience, do not exist: 'there's no such thing as intrinsic redness'; the term is a philosopher's term of art, and only differences that make a difference matter. Video 2023 · Daniel Dennett on the Mysteries…23
- Dualist arguments mistake a failure of imagination for an insight into necessity; the pull of the inner witness is 'Cartesian gravity'. He says he does not think there is a hard problem: it is vitalism reborn, a trick of the imagination. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…23
Selbst ein Wesen, das uns im Verhalten gleicht, könnte ohne inneres Erleben sein: Dieser Zombie zeigt, dass Bewusstsein etwas mehr ist, ein schwieriges Problem.
Er nennt den philosophischen Zombie einen offenkundigen Irrtum und den Glauben daran so schlecht, wie eine Idee nur sein kann. Er sagt, das schwierige Problem sei ein wiedergeborener Vitalismus, und Qualia zählten nur dann, wenn sie einen Unterschied machen.
Mary, eine Wissenschaftlerin, die alles über Farbe weiß, aber nie Rot gesehen hat, lernt etwas Neues, wenn sie es sieht: Es gibt also Tatsachen, die die physikalische Wissenschaft auslässt.
Verteidigt : Es gibt keine Qualia: Dennetts IntuitionspumpenKritisiert : Das schwierige Problem des Bewusstseins und die Zombies, Der Geist als vom Körper verschieden
Die Frage auf der Website: alle ArgumenteWer bin ich wirklich?Kein festes Ich
Er beschreibt das Selbst als einen Benutzeroberflächen-Effekt, nicht als einen eigenen Teil des Gehirns.
- The self is not a discrete part of the brain: there is no General Groves in the brain, no bird's-eye view in charge, and yet it seems that someone is in charge. It is a user-interface effect of many parts working together. Video 2017 · If Brains are Computers, Who…
- He does not deny that we exist: 'I can feel, I am a person', and 'you're the user of my consciousness'. We even have a soul, but it is made of lots of tiny robots which have no souls. Video 2023 · Daniel Dennett: Philosophy,…23
Es ist die Person, das Selbst oder die Seele, die das Gehirn benutzt; ernsthaftes Denken heißt nicht bloß, ein Problem an sein Gehirn zu übergeben.
Er fragt, was man sonst noch wollen würde, das einen zum Handeln bringt, außer dem eigenen Gehirn. Er sagt, wir hätten tatsächlich eine Seele, aber eine, die aus vielen winzigen Robotern besteht, die selbst keine Seele haben.
Ich bin ein denkendes Ding, ein und dasselbe durch die Zeit hindurch: Das Selbst ist eine wirkliche Einheit, keine Erzählung.
Verteidigt : Das Selbst als Schwerpunkt der Erzählung
Die Frage auf der Website: alle ArgumenteSoll man ohne Beweis glauben?Kein Glaube ohne Belege
Es gibt keine guten Gründe, an Gott zu glauben, also keinen Glauben ohne Gründe. Er sah in der Religion ein natürliches Phänomen und eine frühe Krücke.
- Reasons for declaring belief in God are not the same as reasons for believing in God; since there are no good reasons for the second, he sees no ground for believing. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…
- Religion was a very valuable early prop, a prosthetic crutch, and a natural phenomenon to be studied; but it has socially dangerous features, which should lead each believer to ask 'what if I'm wrong?'. Video 2018 · Daniel Dennett on our…23
Wenn die Belege nicht entscheiden können, haben wir das Recht zu glauben, denn manche Fragen sind zu wichtig, um sie offen zu lassen.
In seinen Worten
Natürlich existiert Bewusstsein. Es ist nur nicht das, was Sie denken.of course consciousness exists. It just isn't what you think it is.
Ich kann den Wind nicht kontrollieren, aber ich kann die Segel trimmen.I can't control the wind, but I can trim the sails.
Es ist einfach Maschinerie bis ganz nach unten.It's just, it's machinery all the way down.
Es gibt schlicht keine guten Gründe zu glauben, dass Gott existiertthere simply are no good reasons for believing that God exists
1 weitere Zitate
Die Schaffung von Sinn ist wirklich das, worum es im Leben gehtthe creation of meaning is really what life is all about
Der Weg seiner Ideen
Klicke auf eine Etappe für Details1984Elbow Room
Er veröffentlicht seine Verteidigung eines kompatibilistischen freien Willens mit dem Untertitel The Varieties of Free Will Worth Wanting.
1988Quining Qualia
Er argumentiert mit einer Reihe von Gedankenexperimenten, seinen Intuitionspumpen, dass es keine Qualia im traditionellen Sinne gibt.
1991Consciousness Explained
Er legt eine materialistische Erklärung des Bewusstseins vor, das Modell der multiplen Entwürfe.
2003TED-Vortrag: Die Illusion des Bewusstseins
Er will unser Vertrauen erschüttern, dass wir Autoritäten über unseren eigenen Geist sind, und sagt, alle sträubten sich gegen Theorien des Bewusstseins, weil jeder sich für einen Experten halte.
In seinen Worten« I want to shake your confidence that you know your own innermost minds »Er will unser Vertrauen erschüttern, dass wir maßgebliche Autoritäten über unser eigenes Bewusstsein sind. ansehen
« The reason for that is that everybody's an expert on consciousness. »Er sagt, die Menschen sträubten sich gegen Theorien des Bewusstseins, weil jeder glaube, allein dadurch, dass er bei Bewusstsein ist, ein Experte darin zu sein. ansehen
2006Breaking the Spell
Sein Buch untersucht die Religion als natürliches Phänomen. Im selben Jahr schreibt er nach seiner Operation „Thank Goodness!“.
2007Vortrag bei der Atheist Alliance: Gibt es gute Gründe, an Gott zu glauben?
Er argumentiert, dass es keine guten Gründe gibt zu glauben, dass Gott existiert, und dass viele Menschen „an den Glauben an Gott glauben“, ohne selbst an Gott zu glauben.
In seinen Worten« there simply are no good reasons for believing that God exists »Er sagt, es gebe keine guten Gründe zu glauben, dass Gott existiert, und viele gute Gründe, nicht daran zu glauben. ansehen
« there's plenty of good reasons for believing that God does not exist »Er sagt, es gebe reichlich gute Gründe für die Annahme, dass Gott nicht existiert. ansehen
« reasons for declaring belief in God are not identical to reasons for believing in God »Er unterscheidet strategische Gründe, den Glauben an Gott zu bekunden, von tatsächlichen Gründen, ihn zu glauben. ansehen
2009Debatte mit Alvin Plantinga
Auf einer philosophischen Tagung debattieren sie darüber, ob Wissenschaft und Religion miteinander vereinbar sind. Daraus wird 2011 ein Buch.
2014Rezension von Sam Harris' Free Will
Er schreibt eine lange kritische Rezension. Beide akzeptieren den Determinismus, aber Harris sagt, der freie Wille sei eine Illusion, und Dennett sagt, er sei es wert, gewollt zu werden.
2017Über KI
Er hält starke KI im Prinzip für möglich, aber für schwieriger, als viele erwarten. Er warnt, dass Menschen dazu neigen, KI-Systeme zu vermenschlichen, und hält Superintelligenz für mindestens 50 Jahre entfernt.
2023Vortrag im Natural Philosophy Forum über das Vertrauen in unser Gehirn
Er bekräftigt erneut, dass er das Bewusstsein nicht leugnet, sondern nur, dass es das ist, wofür wir es halten, und nennt es eine wertvolle Benutzerillusion, die durch Sprache geteilt wird.
In seinen Worten« the view of us other denials is not that Consciousness doesn't exist but it isn't what you think it is »Er sagt, er leugne nicht, dass es Bewusstsein gibt, sondern dass es das ist, wofür wir es naiv halten. ansehen
« Consciousness is a user illusion it's a very valuable user illusion »Er nennt das Bewusstsein eine wertvolle Benutzerillusion, die durch Sprache mit anderen geteilt wird. ansehen
« they can't get their head around the idea that a theory that doesn't honor what they think of as sacred truths can't be right »Er sagt, Kritiker seiner Leugnung der Qualia behandelten sie als moralische Frage und lägen schlicht falsch. ansehen
2024Eines seiner letzten Interviews: der freie Wille als moralische Kompetenz
In Robinson's Podcast definiert er den freien Willen als eine Reihe moralischer Kompetenzen, die die meisten Erwachsenen besitzen und verlieren können, und lehnt die Vergeltung als aufgeblähte philosophische Idee ab.
In seinen Worten« human animal Consciousness is a low dimensional shadow of human consciousness »Er sagt, das Tierbewusstsein sei ein niedrigdimensionaler Schatten des menschlichen Bewusstseins, weit ärmer als das eines Sechsjährigen. ansehen
« Free Will is a matter of having a set of competences you might call them moral competences »Er definiert den freien Willen als eine Reihe moralischer Kompetenzen, die die meisten Erwachsenen besitzen und die man verlieren kann. ansehen
« we understand that there are people that we cannot trust to control themselves they don't have free will but it's something most of us cherish »Er sagt, manchen Menschen fehle der freie Wille, weil sie sich nicht beherrschen können, die meisten von uns hätten ihn aber und legten Wert darauf. ansehen
Die Argumente 10
Die Argumente der Website, die er verteidigt oder kritisiert, und warum. Klicke auf einen Titel, um das vollständige Argument zu sehen.
Sein eigenes Argument gegen Qualia. „Gibt es Qualia? Nein. Qualia ist ein Fachbegriff der Philosophen.“
Sein eigener Kompatibilismus: die Freiheit, die es wert ist, gewollt zu werden. Der Skifahrer und der Felsblock sind beide determiniert, aber nur der Skifahrer hat die Kontrolle.
Das Selbst ist wie ein Schwerpunkt: eine nützliche Fiktion des Theoretikers, ohne eigene physische Teile.
Zur Euthyphron-Frage sagt er, die Billigung von niemandem, Gott eingeschlossen, mache etwas gut: Gründe müssen öffentlich angegeben werden.
Er bestritt, dass es ein schwieriges Problem gibt: Er nannte es wiedergeborenen Vitalismus und erwartete, dass es sich auflösen werde, sobald die vielen kleineren Probleme gelöst sind. Den philosophischen Zombie nannte er „einen offenkundigen Fehler“.
Er sagt, Searle stelle die Art von Programm, das ein Computer ausführen würde, falsch dar: Ein Programm, das den Turing-Test besteht, würde Billionen von Blättern Papier erfordern, um es von Hand zu simulieren, daher führt die Vorstellung eines trivialen Programms in die Irre.
Mit 17 fand er Descartes' Dualismus „schön, aber falsch“ und verbrachte seine Laufbahn damit zu erklären, warum. Die Anziehungskraft des inneren Zeugen nennt er „kartesische Gravitation“.
Er will „sich dieser Tradition stellen und sagen, dass sie ein Irrtum war“: den freien Willen an den Indeterminismus zu knüpfen, von Demokrit und der Abweichung der Atome bis zu den Quantentheorien.
Er stellt den Laplaceschen Determinismus dar, in dem sich der nächste Augenblick mit Gewissheit vorhersagen lässt, sagt aber, der Determinismus sei für das, worauf es beim freien Willen ankommt, „schlicht irrelevant“: was in den benachbarten möglichen Welten wahr ist.
Er lehnt die aus der Neurowissenschaft gezogene Schlussfolgerung ab: Von einigen geschädigten Gehirnen auf alle zu schließen, sei „eine mathematische Induktion, die schiefgelaufen ist“. Manche Menschen sind falsch verdrahtet, nicht alle.
Verbündete und Gegner
Richard DawkinsNahestehend
Teilt seine adaptationistische Sicht der Evolution. Dennett schrieb ein Nachwort zur Ausgabe von 1999 von Der erweiterte Phänotyp.
Christopher HitchensNahestehend
Weiteres Mitglied der Vier Reiter.
Sam HarrisSparringspartner
Ebenfalls einer der Reiter, aber sie sind sich beim freien Willen uneins. Im Video sagt er Harris, dieser sei „ein Kompatibilist, nur dem Namen nach nicht“, und später, Harris verrate „kartesische Neigungen“.
David ChalmersSparringspartner
Gegensätzliche Positionen zum schwierigen Problem des Bewusstseins, aber freundschaftlich verbunden (der Interviewer spricht von „unserem gemeinsamen Freund“).
John SearleSparringspartner
Sie haben gemeinsam das Buch Neuroscience and Philosophy (2007) verfasst.
Gilbert RyleEinfluss
Dennett promovierte in Oxford bei Gilbert Ryle.
Willard Van Orman QuineEinfluss
Er studierte in Harvard bei W. V. Quine.
MMichael GrazianoNahestehend
Er nennt Grazianos Aufmerksamkeitsschema-Theorie „nahe an meiner Sichtweise“.
David HumeEinfluss
Er nennt Hume als seinen Lieblingsphilosophen und baut auf dessen Definition der Freiheit auf.
Alvin PlantingaWiderspricht
Sie debattierten darüber, ob Wissenschaft und Religion miteinander vereinbar sind.
Robert SapolskyWiderspricht
Er nennt Sapolsky unter denen, die sagen, es gebe keinen freien Willen, und sagt, dass dieser sich darin irrt.
RRoger PenroseWiderspricht
Er sagt, Penroses Argument, dass das Gehirn kein Computer sei, sei „voller Löcher“.
KKeith WardWiderspricht
Sie debattierten die Frage, ob wir mehr als Materie sind: ein Zweck von oben herab gegen zwecklose Prozesse.
GGregg CarusoWiderspricht
Debatte über den freien Willen: Er weist Carusos „grundlegendes moralisches Verdienst“ (basic moral desert) als falsche Fährte zurück.
Donald HoffmanWiderspricht
Er sagt, Hoffman habe die Idee der Benutzerillusion „einen Schritt zu weit“ getrieben, als er folgerte, dass nur Bewusstsein existiert.
Am nächsten und am weitesten entfernt
wie es berechnet wirdUnter den Philosophen
Unter den Stimmen von heute
Mach den Kompass: 5 Minuten, um herauszufinden, welchen Philosophen du am nächsten stehst.
Alle Quellen (93)
- Daniel Dennett Wikipedia · 2024
- Thank Goodness! Edge · 2006
- Daniel Dennett, 1942-2024 Gary Marcus (Substack) · 2024 *
- Elbow Room: The Varieties of Free Will Worth Wanting Wikipedia · 1984
- Breaking the Spell (Dennett book) Wikipedia · 2006
- 10 brilliant insights from Daniel Dennett Nautilus · 2024
- Qualia (section on Dennett's Quining Qualia) Wikipedia · 1988
- Hard problem of consciousness Wikipedia · 1995
- Consciousness Explained Wikipedia · 1991
- Science and Religion: Are They Compatible? (Dennett and Plantinga) Philosophy in Review · 2011 *
- Sam Harris vs. Dan Dennett on free will Why Evolution Is True · 2014
- Machine Consciousness as Pseudoscience: The Myth of Conscious Machines arXiv · 2024 *
- Daniel Dennett - Arguments for Atheism? YouTube (republication) · 2016
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Daniel Dennett: Philosophy, Robert Sapolsky, Human Clones, Free Will, Existence YouTube · 2023
- Daniel Dennett: Consciousness, Free Will, and the Evolution of Minds | Robinson's Podcast #194 YouTube (Robinson's Podcast) · 2024
- Daniel Dennett, How, When, and Why Can We Trust Our Brains? | Natural Philosophy Forum Lecture, 2023 YouTube (Natural Philosophy Forum) · 2023
- Daniel Dennett on Mortality, the Mind, AI and the Meaning of Life YouTube (republication) · 2024
- Dennett on free will and determinism YouTube (republication) · 2008
- Sam Harris vs. Daniel Dennett. Free Will Debate. YouTube (republication) · 2022
- Daniel Dennett: Philosophy, Robert Sapolsky, Human Clones, Free Will, Existence YouTube · 2023
- Daniel Dennett on our Consciousness, God and other Illusions | Sternstunde Philosophie | SRF Kultur YouTube (SRF Kultur) · 2018
- Daniel Dennett on the Mysteries of the Mind | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2023
- Daniel Dennett on our Consciousness, God and other Illusions | Sternstunde Philosophie | SRF Kultur YouTube (SRF Kultur) · 2018
- Daniel Dennett on Mortality, the Mind, AI and the Meaning of Life YouTube (republication) · 2024
- Daniel Dennett on Free Will: Philosophy and Moral Responsibility | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2021
- Daniel Dennett: Consciousness, Free Will, and the Evolution of Minds | Robinson's Podcast #194 YouTube (Robinson's Podcast) · 2024
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Daniel Dennett vs Keith Ward • Are we more than matter? Mind, consciousness and free will YouTube · 2018
- Daniel Dennett vs Keith Ward • Are we more than matter? Mind, consciousness and free will YouTube · 2018
- Daniel Dennett vs Keith Ward • Are we more than matter? Mind, consciousness and free will YouTube · 2018
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