Stimmen von heuteDavid Chalmers

David Chalmers

Prägte den Begriff des „harten Problems“ des Bewusstseins; vertritt die Ansicht, dass virtuelle Welten real sind.

PhilosophSchriftstellergeboren 1966 Australien

15 Videos analysiert · 65 Zitate Wort für Wort überprüft · aktualisiert 2026-10-19

In 30 SekundenChalmers ist ein australischer Philosoph an der New York University. Er meint, dass das Bewusstsein allein durch die Physik nicht vollständig erklärt werden kann, und vertritt deshalb eine Form des Eigenschaftsdualismus und nimmt den Panpsychismus ernst. Er sympathisiert mit dem Kompatibilismus in Bezug auf den freien Willen und bezeichnet sich als Atheisten. Er argumentiert, dass eine simulierte Welt dennoch real wäre und dass künftige KI-Systeme ernsthafte Kandidaten für Bewusstsein werden könnten.
Eckdaten

Positionen

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Existiert Gott?Gott
AtheismusTheismus
Ausdrücklich vertreten
Position

In Reality+ (2022) schreibt er, er halte sich für einen Atheisten, und selbst ein allmächtiger Simulator-Schöpfer wäre kein Gott, da kein Wesen der Anbetung würdig sei.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E
Einwand

Wenn ein Wesen unsere simulierte Welt geschaffen hätte, wäre dieses Wesen dann nicht Gott?

Chalmers

Er verneint: Selbst ein Simulator wäre für ihn kein Gott, da kein Wesen der Anbetung würdig sei, und er bezeichnet sich weiterhin als Atheisten.

Können wir zu gewissen Wahrheiten gelangen?Gewissheit
SkeptizismusGewissheit erreichbar
Interpretation
Position

In Reality+ räumt er ein, dass wir in einer Simulation sein könnten, lehnt aber den Schritt von dort zu „nichts ist real“ ab: Die Objekte in solchen skeptischen Szenarien sind real, was es schwieriger macht, den Skeptizismus überhaupt in Gang zu bringen, und wir können zumindest die Struktur der Wirklichkeit erkennen.

Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Ausdrücklich vertreten
Position

Sein Buch von 1996 verteidigt den Eigenschaftsdualismus: Das Bewusstsein ist eine fundamentale Eigenschaft, die sich nicht auf physische Eigenschaften zurückführen lässt. Zum Substanzdualismus verhält er sich neutral und hat eine gewisse Sympathie für den Panpsychismus, den er als Alternative dazu sieht.

1996 The Conscious Mind argumentiert, dass Zombies denkbar sind, das Bewusstsein also nicht allein durch physische Tatsachen erklärt wird. Wikipedia 2025 · David Chalmers

2013 Er sagt, seine Ansichten hätten sich eher weiterentwickelt als geändert: Er sei jetzt offener für den Interaktionismus und weniger vom Epiphänomenalismus angetan. Beim „Kombinationsproblem“ des Panpsychismus sei er etwas pessimistischer. Artikel 2013 · On the Problem of Consciousness…

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort

Das Bewusstsein ist eine Illusion: Wir glauben nur, dass es ein schwieriges Problem zu erklären gibt.

Chalmers

Er bezeichnet den Illusionismus als ein respektables Programm und schlägt das Meta-Problem vor (warum wir glauben, bewusst zu sein), sagt aber, das Bewusstsein sei das erste Datum, das erklärt werden muss.

E

Die Neurowissenschaft wird das Bewusstsein wegerklären, so wie die Wissenschaft andere alte Vorstellungen wegerklärt hat.

Chalmers

Er entgegnet, es gebe einen Kern anerkannter Phänomene (Blindsicht, neuronale Korrelate) und die Anfänge einer Wissenschaft, und die Zerlegung des Bewusstseins in Teile lasse das harte Problem nicht verschwinden.

Verteidigt : Das schwierige Problem des Bewusstseins und die Zombies, Mary, die Wissenschaftlerin, die nie Rot gesehen hat

Sind wir wirklich frei?Freiheit
Determinismus (kein freier Wille)Freier Wille
Ausdrücklich vertreten
Position

In einem Interview von 2019 sagt er, er sympathisiere mit dem Kompatibilismus: Moralische Verantwortung könne auch in einem deterministischen Universum sinnvoll sein.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E

Unser Gehirn handelt, bevor wir uns dessen bewusst sind, daher kann die bewusste Entscheidung nicht das sein, was uns verantwortlich macht.

Chalmers

Er sagt, das Bewusstsein müsse nicht in jedem Moment eine direkte Rolle spielen: Manche sehr gut eingeübten, automatischen Handlungen, bei denen die Rolle des Bewusstseins unklar ist, können dennoch moralische Verantwortung mit sich bringen.

E

Wenn jede Handlung das Ergebnis früherer Ursachen ist, ist niemand wirklich verantwortlich.

Keine bekannte Antwort von ihr oder ihm.
Existieren Gut und Böse objektiv?Status der Moral
Antirealismus (Moral ist menschengemacht)Moralischer Realismus (objektive moralische Wahrheiten)
Interpretation
Position

Bei der objektiven Moral schwankt er. Das Bewusstsein könnte einen objektiven Wert in sich tragen (Schmerz ist schlecht), während ein großer Teil des Wertes aus unseren eigenen Akten des Wertens stammt.

Hat das Leben einen vorgegebenen Sinn?Sinn des Lebens
Kein vorgegebener Sinn (absurd, selbst zu schaffen)Objektiver Sinn (Natur, Gott, das Gute)
Interpretation
Position

Auf die Frage nach dem Sinn des Lebens antwortet er, dieser sei dort, wo wir ihn finden: Bewusste Wesen können die Welt mit Sinn erfüllen, in physischen wie in digitalen Welten gleichermaßen. Er sagt auch, das Bewusstsein sei zumindest ein Teil des Grundes aller Werte.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E
Einwand

Wenn wir in einer Simulation leben, sind unsere Leben unecht und spielen keine wirkliche Rolle.

Chalmers

Er argumentiert, dass selbst in einer Simulation die Welt und unser Leben weiterhin wirklich sind und weiterhin zählen.

Noch keine belegte Position zu: Quelle der Erkenntnis, Glaube und Vernunft, Menschliche Natur.

Zu den großen Fragen

Existiert Gott?Atheismus

Bezeichnet sich in Reality+ als Atheisten.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E
Einwand

Wenn ein Wesen unsere simulierte Welt geschaffen hätte, wäre dieses Wesen dann nicht Gott?

Chalmers

Er verneint: Selbst ein Simulator wäre für ihn kein Gott, da kein Wesen der Anbetung würdig sei, und er bezeichnet sich weiterhin als Atheisten.

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Hat das Leben einen Sinn?Ein zu schaffender Sinn

Sinn ist dort, wo wir ihn finden: Bewusste Wesen erfüllen ihre Welt mit Sinn.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E
Einwand

Wenn wir in einer Simulation leben, sind unsere Leben unecht und spielen keine wirkliche Rolle.

Chalmers

Er argumentiert, dass selbst in einer Simulation die Welt und unser Leben weiterhin wirklich sind und weiterhin zählen.

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Sind wir frei?Frei ohne absoluten freien Willen

Mit dem Kompatibilismus sympathisierend, wie er im Interview mit 80,000 Hours sagt.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E

Unser Gehirn handelt, bevor wir uns dessen bewusst sind, daher kann die bewusste Entscheidung nicht das sein, was uns verantwortlich macht.

Chalmers

Er sagt, das Bewusstsein müsse nicht in jedem Moment eine direkte Rolle spielen: Manche sehr gut eingeübten, automatischen Handlungen, bei denen die Rolle des Bewusstseins unklar ist, können dennoch moralische Verantwortung mit sich bringen.

E

Wenn jede Handlung das Ergebnis früherer Ursachen ist, ist niemand wirklich verantwortlich.

Keine bekannte Antwort von ihr oder ihm.
Die Frage auf der Website: alle Argumente
Ist der Geist das Gehirn?Der Geist ist nicht Materie

Eigenschaftsdualismus: Das Bewusstsein ist ein grundlegendes Merkmal der Welt, kein Nebenprodukt der Materie.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort

Das Bewusstsein ist eine Illusion: Wir glauben nur, dass es ein schwieriges Problem zu erklären gibt.

Chalmers

Er bezeichnet den Illusionismus als ein respektables Programm und schlägt das Meta-Problem vor (warum wir glauben, bewusst zu sein), sagt aber, das Bewusstsein sei das erste Datum, das erklärt werden muss.

E

Die Neurowissenschaft wird das Bewusstsein wegerklären, so wie die Wissenschaft andere alte Vorstellungen wegerklärt hat.

Chalmers

Er entgegnet, es gebe einen Kern anerkannter Phänomene (Blindsicht, neuronale Korrelate) und die Anfänge einer Wissenschaft, und die Zerlegung des Bewusstseins in Teile lasse das harte Problem nicht verschwinden.

Verteidigt : Das schwierige Problem des Bewusstseins und die Zombies, Mary, die Wissenschaftlerin, die nie Rot gesehen hat

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Wer bin ich wirklich?Mein Bewusstsein, mein Gedächtnis

Zum Mind-Uploading zieht er ein schrittweises Hochladen, das das Bewusstsein bewahrt, als beste Möglichkeit vor, weiter zu existieren.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E

Eine in eine Maschine hochgeladene Kopie von Ihnen wäre nur eine Kopie, nicht Sie.

Chalmers

Er sagt, angesichts der philosophischen Unsicherheit sei das schrittweise Hochladen bei fortbestehendem Bewusstsein der beste Weg, weiter zu existieren.

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Kann eine Maschine denken?Denken heißt rechnen

Er hat den computationalen Funktionalismus vertreten: Entscheidend ist, was ein System tut, nicht woraus es besteht, sodass Silizium bewusst sein könnte. Er hält heutige Sprachmodelle wahrscheinlich nicht für bewusst, künftige aber möglicherweise schon.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort

Ein Programm schiebt nur Symbole hin und her, ohne zu verstehen, und kann daher niemals bewusst sein.

Chalmers

Er sagt, entscheidend sei, was ein System tut, nicht woraus es besteht, und führt das Argument des schrittweisen Neuronenersatzes an: Tauscht man Neuronen eines nach dem anderen gegen Siliziumteile aus, scheint das Bewusstsein zu bleiben.

E

Nur ein Lebewesen kann denken oder fühlen, und eine Maschine lebt nicht.

Chalmers

Er weist die Auffassung zurück, Bewusstsein erfordere eine Biologie auf Kohlenstoffbasis, und sieht keinen Grund, warum Siliziumchips es nicht tragen könnten.

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E
Einwand

Chatbots ahmen Gespräche nur nach, warum sollte man also die Idee eines KI-Bewusstseins ernst nehmen?

Chalmers

Er räumt ein, dass heutige Sprachmodelle wahrscheinlich nicht bewusst sind, sagt aber, keine Bedingung für Bewusstsein erscheine als unüberwindbares Hindernis für ihre Nachfolger.

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Existiert die Welt wirklich?Das Virtuelle ist auch wirklich

Virtuelle Welten sind echte Wirklichkeiten; wären wir in einer Simulation, wären die Dinge dennoch real.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort
E

Ein Gehirn im Tank könnte nicht einmal sagen, dass es sich in einem Tank befindet, also hebt sich die skeptische Sorge selbst auf.

Chalmers

Er sagt, Wörter wie Computer oder Simulation seien nicht in der Basiswirklichkeit verankert, weshalb Putnams Entgegnung gegen die Simulationshypothese nicht greife.

E

Niemand würde in einer Maschine leben wollen, die angenehme Erlebnisse liefert: Das wirkliche Leben ist besser.

Chalmers

Er sagt, dieser Einwand gelte nicht für die virtuelle Realität, in der man eigene Entscheidungen trifft und ein sinnvolles Leben führen kann.

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E
Einwand

Ein simuliertes Ding ist nur eine Illusion, kein wirkliches Ding.

Chalmers

Er argumentiert, dass virtuelle Objekte kausale Kraft besitzen und keine Illusionen sind, auch wenn ein virtueller Obama nicht der wirkliche Obama ist.

Verteidigt : Selbst in einer Simulation wäre die Welt realGemischt : Das Simulationsargument: drei Möglichkeiten, von denen eine wahr ist, Was, wenn ich nur ein Gehirn im Tank wäre?

Die Frage auf der Website: alle Argumente

In seinen Worten

Ich glaube nicht, dass irgendein Wesen der Anbetung würdig ist.I do not think any being is worthy of worship.
Zombies sind denkbar, also möglich, und daher ist der Materialismus falsch.Zombies are conceivable so possible and therefore materialism is false
meine Auffassung ist dagegen, dass Simulationen nicht unbedingt Illusionen sein müssenmy view, by contrast, is that simulations need not be illusions
Bewusstsein ist die Grundlage von Wert, es ist zumindest ein Teil des Grundes allen Wertesconsciousness is the basis of value it's at least part of the ground of all value
1 weitere Zitate
Bewusstsein ist eine fundamentale Eigenschaft des UniversumsConsciousness is a fundamental property of the universe

Der Weg seiner Ideen

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  1. 1995Das „schwierige Problem“ des Bewusstseins

    Sein Aufsatz „Facing Up to the Problem of Consciousness“ unterscheidet die „leichten“ Probleme (wie das Gehirn Information verarbeitet) vom „schwierigen“ Problem: warum es überhaupt Erleben gibt.

  2. 1996The Conscious Mind: der Eigenschaftsdualismus

    Sein erstes Buch argumentiert, dass physische Zombies denkbar sind und dass Bewusstsein eine fundamentale Eigenschaft ist, die durch Naturgesetze mit der physischen Welt verbunden ist.

  3. 1998Die Wette mit Koch und der erweiterte Geist

    Mit Andy Clark veröffentlicht er „The Extended Mind“. Im selben Jahr wettet er mit dem Neurowissenschaftler Christof Koch, dass die neuronale Grundlage des Bewusstseins nicht innerhalb von 25 Jahren gefunden wird.

  4. 2011Ist dein Handy Teil deines Geistes?

    In einem TEDx-Vortrag wendet er die These des erweiterten Geistes an. Wenn ein Handy die Aufgabe erfüllt, die sonst die Biologie erfüllt, zählt es als Teil des Geistes. Das zu bestreiten, sei, so sagt er, Gehirnchauvinismus.

    In seinen Worten
    « If the metal does the same job the biology is doing, that would also count as part of the mind »Er argumentiert, der Geist könne über den Schädel hinausreichen: Ein Handy kann Teil des Geistes sein, und dies zu bestreiten ist Gehirnchauvinismus. ansehen
    « it doesn't matter whether it's stored somewhere deep in your brain or out there in the world »Die These des erweiterten Geistes: Außerhalb des Gehirns gespeicherte Erinnerungen zählen weiterhin als Teil des Geistes, wenn sie unsere Zustände steuern. ansehen
  5. 2013Offener für den Interaktionismus

    Im Rückblick auf sein Buch von 1996 sagt er, er erkunde nun den Interaktionismus, den er zuvor abgelehnt hatte, und sei etwas pessimistischer hinsichtlich des Kombinationsproblems des Panpsychismus.

  6. 2016Zum Panpsychismus hingezogen

    Er sagt, er fühle sich zu der Auffassung hingezogen, dass Bewusstsein auf fundamentaler Ebene in allen physischen Prozessen vorhanden ist. Er benennt die Hauptschwierigkeit, das Kombinationsproblem: wie sich kleine Erlebnisbausteine zu einem einzigen einheitlichen Erleben zusammenfügen. Niemand habe bisher eine Lösung, sagt er.

    In seinen Worten
    « Consciousness is a fundamental property of the universe »Er sagt, Bewusstsein sei eine fundamentale Eigenschaft, wie die Masse, und bezeichnet sich als Naturalisten: Erklärungen müssen irgendwo enden. ansehen
    « I'm inclined to think that conscious agents are really the fundamental loai both of moral worth »Zum freien Willen: Er verknüpft moralische Verantwortung mit bewussten Akteuren; Zombies hätten bestenfalls eine abgeschwächte Form von Verantwortung. ansehen
    « it's not obvious to me though that there needs to be a direct role of consciousness in the moment for that kind of free will »Er meint, manche unbewussten, gut eingeübten Handlungen könnten dennoch moralische Verantwortung tragen. ansehen
  7. 2018Das Metaproblem des Bewusstseins

    Er fragt, warum wir überhaupt denken, es gebe ein Problem des Bewusstseins. Den Illusionismus betrachtet er als eine der besten reduktionistischen Theorien, auch wenn er ihn für unplausibel hält.

  8. 2019Ernstgenommener Panpsychismus und Idealismus

    In einem langen Interview von 2019 sagt er, er sei entschlossen, den Panpsychismus ernst zu nehmen. Ein späteres Kapitel über den Idealismus hält den kosmischen Idealismus für ungefähr ebenso aussichtsreich wie jede Variante des Panpsychismus.

  9. 2022Reality+: Virtuelle Welten sind real

    Sein Buch vertritt die These, dass virtuelle Realität echte Realität ist und dass wir in einer Simulation leben könnten, ohne dass diese Welt dadurch eine minderwertige wäre. Er schätzt die Wahrscheinlichkeit, dass wir in einer leben, grob auf 10 bis 20 Prozent.

  10. 2023Könnte ein Sprachmodell bewusst sein?

    Er hält es für eher unwahrscheinlich, dass heutige Sprachmodelle bewusst sind, glaubt aber, dass ihre Nachfolger innerhalb von etwa zehn Jahren ernsthafte Kandidaten sein könnten. Im Juni 2023 gewinnt er seine Wette mit Koch.

  11. 2025Eine mathematische Theorie des Bewusstseins?

    Ihn reizt das Projekt, das Bewusstsein zu mathematisieren, doch er sagt, keine rein mathematische Beschreibung einer Erfahrung könne vollständig sein, wie das Zimmer von Mary zeigt. Die Theorie der integrierten Information hält er nicht für besonders plausibel.

    In seinen Worten
    « I think there are very big obstacles to that but I'm very attracted by um the program of mathematization »Er ist nicht immer für eine Physikalisierung des Bewusstseins, da er darin große Hindernisse sieht, doch ihn reizt eine mathematische Theorie des Bewusstseins. ansehen
    « I don't find the IIT especially plausible myself. I think the evidence for it is weak »Er hält die Theorie der integrierten Information nicht für besonders plausibel, sieht in ihr aber ein gutes Beispiel für eine mathematische Theorie des Bewusstseins. ansehen
    « She still won't know what it's like to see red »Er verwendet Marys Zimmer, um zu argumentieren, dass keine rein mathematische Beschreibung einer Erfahrung vollständig sein kann. ansehen
  12. 2026The Conscious Mind mit 30, und die KI

    Im Rückblick auf sein Buch von 1996 erinnert er an das Konzeptibilitätsargument gegen den Materialismus. Er merkt an, dass wir, wenn die gängige Ansicht stimmt, bereits Verhaltenszombies gebaut haben. Er hält heutige Sprachmodelle wahrscheinlich nicht für bewusst, meint aber, dass keine Bedingung des Bewusstseins für künftige Modelle unüberwindbar erscheint, und schlägt Tests vor, die auf introspektiven Berichten beruhen.

    In seinen Worten
    « I very much reject that view. I don't think it's the stuff that matters. I think somehow it's what it does »Er lehnt die Auffassung ab, Bewusstsein setze eine kohlenstoffbasierte Biologie voraus: Entscheidend ist, was ein System tut, nicht woraus es besteht. ansehen
    « I'm inclined to think the current language models are not conscious, but I think the case for future language models being conscious is not that easy to rebut »Er hält heutige Sprachmodelle wahrscheinlich nicht für bewusst, nimmt aber die Möglichkeit bewusster künftiger Modelle sehr ernst. ansehen
    « I'm very much not a behaviorist about the mind »Während er für KI verhaltensbezogene Begriffe des Quasi-Glaubens verwendet, betont er, dass das, was im Inneren geschieht, das Bewusstsein, für viele Zwecke entscheidend ist. ansehen

Die Argumente 7

Die Argumente der Website, die er verteidigt oder kritisiert, und warum. Klicke auf einen Titel, um das vollständige Argument zu sehen.

Verteidigt · 6
Das schwierige Problem des Bewusstseins und die ZombiesDavid Chalmers · Ist der Geist das Gehirn?

Sein eigenes Argument: Zombies sind denkbar, also erklären die physikalischen Tatsachen die Erfahrung nicht.

Selbst in einer Simulation wäre die Welt realDavid Chalmers · Existiert die Welt wirklich?

Verteidigt in Reality+ den „virtuellen Realismus“: Virtuelle Objekte sind echte Objekte.

Das Simulationsargument: drei Möglichkeiten, von denen eine wahr istNick Bostrom · Existiert die Welt wirklich?Differenziert

Hält Bostroms Simulationsargument für eindeutig sehr ernstnehmenswert und gibt eine intuitive Wahrscheinlichkeitseinschätzung von vielleicht 10 bis 20 Prozent an.

Was, wenn ich nur ein Gehirn im Tank wäre?Hilary Putnam · Existiert die Welt wirklich?Differenziert

Sieht in der Simulationshypothese die moderne Form der skeptischen Szenarien Descartes', argumentiert aber, dass das Leben in einer Simulation die Welt nicht unwirklich machen würde. In seiner Antwort auf Putnams Argument vom Gehirn im Tank sagt er, jemand in einer Simulation, der „Ich bin in einer Simulation“ sagt, würde die Wahrheit sagen.

Das CogitoRené Descartes · Kann man sich einer Sache sicher sein?

Er greift Descartes' Gedanken auf: Ich kann an der Welt zweifeln, nicht aber daran, dass ich jetzt bewusst bin. Das Bewusstsein ist unser primäres Datum.

Mary, die Wissenschaftlerin, die nie Rot gesehen hatFrank Jackson · Ist der Geist das Gehirn?

Er verwendet Marys Zimmer, um zu argumentieren, dass keine rein mathematische Beschreibung einer Erfahrung vollständig sein kann: Sie wird immer noch nicht wissen, wie es ist, Rot zu sehen.

Kritisiert · 1
Die Erlebnismaschine: Glück ist nicht nur LustRobert Nozick · Was ist Glück?

In seiner Antwort auf Nozicks Erlebnismaschine sagt er, dessen Einwände träfen auf die virtuelle Realität nicht zu, in der man eigene Entscheidungen trifft und ein sinnvolles Leben führen kann.

Verbündete und Gegner

Nahestehende, Einflüsse
Frank JacksonNahestehend

Arbeitete mit Frank Jackson an der zweidimensionalen Semantik zusammen.

Nick BostromSparringspartner

Nimmt Bostroms Simulationsargument ernst, argumentiert aber zugleich, dass eine simulierte Welt dennoch real wäre.

Uneinig
Daniel DennettWiderspricht

Dennett gehörte zu den Kritikern seines Aufsatzes von 1995 und warf seinem Eigenschaftsdualismus vor, epiphänomenalistisch zu sein; Chalmers wies das zurück.

John SearleWiderspricht

Searle kritisierte seine Ansichten 1997 in der New York Review of Books; Chalmers antwortete.

Am nächsten und am weitesten entfernt

wie es berechnet wird

Unter den Philosophen

Am nächsten
Peter F. Strawson Unser Denken über die Welt setzt dauerhafte Gegenstände und Personen voraus: Seine Struktur muss beschrieben werden, ohne eine verborgene Psychologie zu erfinden.
86 %
John Searle Bewusstsein ist eine reale und nicht reduzierbare Tatsache des Innenlebens; es zu leugnen heißt, zu übersehen, was vor uns liegt.
80 %
Arthur Schopenhauer Das Leben schwankt zwischen Leiden und Langeweile.
75 %
Am weitesten entfernt
Peter van Inwagen Wenn alles durch die Vergangenheit und die Naturgesetze festgelegt ist, hängt nichts von dem, was wir tun, wirklich von uns ab.
22 %
Alexandre Soljenitsyne Russischer Schriftsteller, acht Jahre in sowjetischen Lagern, der diese Welt im Archipel Gulag erzählt und dort eine Linie zwischen Gut und Böse sieht, die durch jedes Herz verläuft.
22 %

Unter den Stimmen von heute

Am nächsten
Christopher Hitchens Essayist und Debattierer, Autor von „Der Herr ist kein Hirte“, einer der Vier Reiter des Neuen Atheismus
86 %
Richard Dawkins Evolutionsbiologe, Autor von Das egoistische Gen und Der Gotteswahn
86 %
Peter Singer Utilitaristischer Ethiker: Tierbefreiung, Pflicht zur Hilfe für die fernen Armen, effektiver Altruismus
86 %
Am weitesten entfernt
Bishop Robert Barron Katholischer Bischof und Gründer von Word on Fire; erklärt Gott mit Thomas von Aquin und spricht mit Ungläubigen.
28 %
Francis Collins Leitete das Humangenomprojekt und die NIH; ehemaliger Atheist, der Christ wurde, Autor von „The Language of God“
34 %
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Alle Quellen (48)
  1. David Chalmers Wikipedia · 2025
  2. On the Problem of Consciousness and the Nature of Philosophy: An interview with David Chalmers Filosofisk supplement · 2013
  3. #67 – David Chalmers on the nature and ethics of consciousness 80,000 Hours · 2019
  4. Reality+ (p. 144), quoted in 'An Australian philosopher's fascinating argument against God' Chalmers, Reality+ (W. W. Norton); quoted on Substack · 2022
  5. Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy Publishers Weekly · 2022
  6. A 25-Year-Old Bet about Consciousness Has Finally Been Settled Scientific American · 2023
  7. Could a Large Language Model be Conscious? arXiv / Boston Review · 2023
  8. The meta-problem of consciousness Journal of Consciousness Studies (ANU research portal) · 2018
  9. News from the Consciousness Beat (quoting Chalmers on idealism) Hamlet's Chimera (Substack) · 2023
  10. The Matrix as Metaphysics consc.net · 2003 *
  11. Reality + or – 3 Quarks Daily · 2022 *
  12. Is your phone part of your mind? | David Chalmers | TEDxSydney YouTube (TEDx) · 2011
  13. David Chalmers - Why is Consciousness so Mysterious? YouTube (Closer To Truth) · 2013
  14. Consciousness and the Universe. Interview with David Chalmers YouTube · 2016
  15. Consciousness and the Universe. Interview with David Chalmers YouTube · 2016
  16. Hard Problem of Consciousness — David Chalmers YouTube (Serious Science) · 2016
  17. Episode 25: David Chalmers on Consciousness, the Hard Problem, and Living in a Simulation YouTube (Mindscape) · 2018
  18. Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy (David Chalmers) YouTube (The Michael Shermer Show) · 2022
  19. “Virtual Reality Is GENUINE Reality" | David Chalmers Mindfest Lecture YouTube (MindFest) · 2024
  20. David Chalmers, Can There Be a Mathematical Theory of Consciousness? | Natural Philosophy Symposium YouTube · 2025
  21. Philosopher David Chalmers asks: When we talk to AI, what are we talking to? YouTube (UC Berkeley) · 2026
  22. Philosopher David Chalmers asks: When we talk to AI, what are we talking to? YouTube (UC Berkeley) · 2026
  23. David J. Chalmers: The Conscious Mind at 30. Looking back and looking forward YouTube · 2026
  24. David Chalmers: Tests for Consciousness in AI Systems YouTube · 2026
  25. Consciousness and the Universe. Interview with David Chalmers YouTube · 2016
  26. Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy (David Chalmers) YouTube · 2022
  27. Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy (David Chalmers) YouTube (The Michael Shermer Show) · 2022
  28. David Chalmers on Virtual Worlds and the Problems of Philosophy | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2022
  29. “Virtual Reality Is GENUINE Reality" | David Chalmers Mindfest Lecture YouTube (MindFest) · 2024
  30. Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy (David Chalmers) YouTube (The Michael Shermer Show) · 2022
  31. David Chalmers on Virtual Worlds and the Problems of Philosophy | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2022
  32. Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy (David Chalmers) YouTube (The Michael Shermer Show) · 2022
  33. David J. Chalmers: The Conscious Mind at 30. Looking back and looking forward YouTube · 2026
  34. David J. Chalmers: The Conscious Mind at 30. Looking back and looking forward YouTube · 2026
  35. Episode 25: David Chalmers on Consciousness, the Hard Problem, and Living in a Simulation YouTube (Mindscape) · 2018
  36. David Chalmers Discusses the Hard Problem of Consciousness YouTube (StarTalk) · 2024
  37. Consciousness and the Universe. Interview with David Chalmers YouTube · 2016
  38. “Virtual Reality Is GENUINE Reality" | David Chalmers Mindfest Lecture YouTube (MindFest) · 2024
  39. “Virtual Reality Is GENUINE Reality" | David Chalmers Mindfest Lecture YouTube (MindFest) · 2024
  40. “Virtual Reality Is GENUINE Reality" | David Chalmers Mindfest Lecture YouTube (MindFest) · 2024
  41. David Chalmers on Virtual Worlds and the Problems of Philosophy | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2022
  42. David Chalmers on Virtual Worlds and the Problems of Philosophy | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2022
  43. David J. Chalmers: The Conscious Mind at 30. Looking back and looking forward YouTube · 2026
  44. David Chalmers: Tests for Consciousness in AI Systems YouTube · 2026
  45. Consciousness and the Universe. Interview with David Chalmers YouTube · 2016
  46. David Chalmers, Can There Be a Mathematical Theory of Consciousness? | Natural Philosophy Symposium YouTube · 2025
  47. Episode 25: David Chalmers on Consciousness, the Hard Problem, and Living in a Simulation YouTube (Mindscape) · 2018
  48. Consciousness and the Universe. Interview with David Chalmers YouTube · 2016