David Chalmers

1. 1995Le « problème difficile » de la conscience

   Son article « Facing Up to the Problem of Consciousness » distingue les problèmes « faciles » (comment le cerveau traite l'information) du problème « difficile » : pourquoi il y a de l'expérience.

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2. 1996The Conscious Mind : le dualisme des propriétés

   Son premier livre soutient que des zombies physiques sont concevables et que la conscience est une propriété fondamentale, reliée au monde physique par des lois naturelles.

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3. 1998Le pari avec Koch et l'esprit étendu

   Avec Andy Clark, il publie « The Extended Mind ». La même année, il parie avec le neuroscientifique Christof Koch que la base cérébrale de la conscience ne sera pas trouvée en 25 ans.

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4. 2011Votre téléphone fait-il partie de votre esprit ?

   Dans une conférence TEDx, il applique la thèse de l'esprit étendu. Si un téléphone fait le travail de la biologie, il fait partie de l'esprit. Le nier, dit-il, est du chauvinisme du cerveau.

   Ce qu'il en dit

   « If the metal does the same job the biology is doing, that would also count as part of the mind »Il soutient que l'esprit peut dépasser le crâne : un téléphone peut en faire partie, et le nier est du chauvinisme du cerveau. voir le passage

   « it doesn't matter whether it's stored somewhere deep in your brain or out there in the world »Thèse de l'esprit étendu : des souvenirs stockés hors du cerveau font partie de l'esprit s'ils pilotent nos états. voir le passage

   Vidéo 2011 · Is your phone part of your mind?…
5. 2013Plus ouvert à l'interactionnisme

   En revenant sur son livre de 1996, il dit explorer désormais l'interactionnisme, qu'il avait écarté, et être un peu plus pessimiste sur le problème de la combinaison du panpsychisme.

   Article 2013 · On the Problem of Consciousness…
6. 2016Attiré par le panpsychisme

   Il dit être attiré par l'idée que la conscience est présente à un niveau fondamental dans tous les processus physiques. Il énonce la grande difficulté, le problème de la combinaison : comment de petits éléments d'expérience forment une seule expérience unifiée. Personne n'a encore de solution, dit-il.

   Ce qu'il en dit

   « Consciousness is a fundamental property of the universe »Il dit que la conscience est une propriété fondamentale, comme la masse, et se dit naturaliste : l'explication doit bien s'arrêter quelque part. voir le passage

   « I'm inclined to think that conscious agents are really the fundamental loai both of moral worth »Sur le libre arbitre, il lie la responsabilité morale aux agents conscients : les zombies n'en auraient au mieux qu'une forme réduite. voir le passage

   « it's not obvious to me though that there needs to be a direct role of consciousness in the moment for that kind of free will »Il pense que certaines actions inconscientes, bien exercées, peuvent tout de même engager la responsabilité morale. voir le passage

   Vidéo 2016 · Hard Problem of Consciousness —…2
7. 2018Le méta-problème de la conscience

   Il demande pourquoi nous pensons qu'il y a un problème de la conscience. Il juge l'illusionnisme comme l'une des meilleures théories réductrices, tout en le trouvant peu plausible.

   Article 2018 · The meta-problem of consciousness
8. 2019Panpsychisme et idéalisme pris au sérieux

   Dans un long entretien de 2019, il dit s'engager à prendre le panpsychisme au sérieux. Un chapitre ultérieur sur l'idéalisme juge l'idéalisme cosmique à peu près aussi prometteur que n'importe quelle version du panpsychisme.

   Vidéo 2019 · #67 – David Chalmers on the…2
9. 2022Reality+ : les mondes virtuels sont réels

   Son livre soutient que la réalité virtuelle est une vraie réalité et que nous pourrions vivre dans une simulation sans que ce monde soit moindre. Il évalue à peu près à 10 à 20 % la probabilité que ce soit le cas.

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10. 2023Un modèle de langage peut-il être conscient ?

    Il juge assez peu probable que les modèles de langage actuels soient conscients, mais pense que leurs successeurs pourraient être de sérieux candidats d'ici une dizaine d'années. En juin 2023, il gagne son pari avec Koch.

    Article 2023 · Could a Large Language Model be…2
11. 2025Une théorie mathématique de la conscience ?

    Il est attiré par le projet de mathématiser la conscience, mais dit qu'aucune description purement mathématique d'une expérience ne peut être complète, comme le montre la chambre de Mary. Il ne trouve pas la théorie de l'information intégrée particulièrement plausible.

    Ce qu'il en dit

    « I think there are very big obstacles to that but I'm very attracted by um the program of mathematization »Il n'est pas toujours favorable à la physicalisation de la conscience, y voyant de gros obstacles, mais il est attiré par une théorie mathématique de la conscience. voir le passage

    « I don't find the IIT especially plausible myself. I think the evidence for it is weak »Il ne trouve pas la théorie de l'information intégrée particulièrement plausible, mais en fait un bon exemple de théorie mathématique de la conscience. voir le passage

    « She still won't know what it's like to see red »Il utilise la chambre de Mary pour soutenir qu'aucune description purement mathématique d'une expérience ne peut être complète. voir le passage

    Vidéo 2025 · David Chalmers, Can There Be a…2
12. 2026The Conscious Mind a 30 ans, et l'IA

    En revenant sur son livre de 1996, il rappelle l'argument de la conceivabilité contre le matérialisme. Il note que si l'opinion courante est juste, nous avons déjà construit des zombies comportementaux. Il pense que les modèles de langage actuels ne sont probablement pas conscients, mais qu'aucune condition de la conscience ne semble infranchissable pour les futurs, et il propose des tests fondés sur les comptes rendus introspectifs.

    Ce qu'il en dit

    « I very much reject that view. I don't think it's the stuff that matters. I think somehow it's what it does »Il rejette l'idée que la conscience exige une biologie à base de carbone : ce qui compte, c'est ce que fait un système, pas sa matière. voir le passage

    « I'm inclined to think the current language models are not conscious, but I think the case for future language models being conscious is not that easy to rebut »Il pense que les modèles de langage actuels ne sont probablement pas conscients, mais prend très au sérieux la possibilité de futurs modèles conscients. voir le passage

    « I'm very much not a behaviorist about the mind »Tout en utilisant des notions comportementales de quasi-croyance pour les IA, il insiste sur le fait que ce qui se passe à l'intérieur, la conscience, est crucial pour beaucoup d'usages. voir le passage

    Vidéo 2026 · Philosopher David Chalmers asks:…234

Ses arguments 7

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