Bishop Robert Barron
Évêque catholique, fondateur de Word on Fire ; explique Dieu avec saint Thomas d'Aquin et dialogue avec les non-croyants.
13 vidéos analysées · 31 citations vérifiées mot pour mot · mise à jour 2026-10-22
Repères
- A fondé Word on Fire en 2000 ; sa série Catholicism de 2011 a été diffusée sur des chaînes publiques américaines. Wikipédia 2026 · Robert Barron
- Son mémoire de master portait sur la philosophie politique de Karl Marx ; sa thèse comparait Thomas d'Aquin et Tillich. Wikipédia 2026 · Robert Barron
- En 2022, il a parlé avec Lex Fridman de Dieu, du mal, de l'athéisme, de Nietzsche et du sens de la vie. Vidéo 2022 · Lex Fridman Podcast #304 -…
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveIl dit que les arguments rationnels de Thomas d'Aquin sur Dieu ont allumé sa foi à 14 ans. Il soutient que notre désir inné de vérité, de bonté et de beauté sans limite renvoie à un accomplissement réel en Dieu, et que Dieu n'est pas un être parmi d'autres mais l'être même.
- L'univers existe sans avoir à exister : il est contingent. Aucune cause à l'intérieur du monde matériel ne peut être l'explication ultime, il faut donc quelque chose au-delà. Vidéo 2023 · Faith, Science, and Evangelization
- Pour lui, Dieu n'est pas une cause parmi d'autres en concurrence avec la science : Dieu est l'être même, donc science et Dieu ne se font pas concurrence. Vidéo 2023 · Faith, Science, and Evangelization
- Il dit que notre désir inné de vérité, de bonté et de beauté sans limite renvoie à un accomplissement réel, et que cet accomplissement est Dieu. Vidéo 2014 · Bishop Barron on God's Existence…
- Il appelle le mal la seule objection vraiment sérieuse, et répond avec Thomas d'Aquin : Dieu permet certains maux pour en tirer un plus grand bien. Vidéo 2020 · When a Christian Rock Singer…2
Un Dieu bon et tout-puissant ne laisserait pas exister tant de souffrance.
Il appelle le mal la seule objection vraiment sérieuse à l'existence de Dieu. Il répond avec Thomas d'Aquin : Dieu est assez bon et sage pour permettre certains maux afin d'en tirer un bien plus grand.
L'univers pourrait simplement exister, sans cause ni explication.
Il répond que l'univers est contingent : il existe mais n'a pas à exister. Donc aucune cause à l'intérieur du monde matériel ne peut être l'explication ultime.
Voir les 1 autres objections
Si tout demande un concepteur, qui a conçu Dieu ?
Il dit que Dieu n'est pas une cause parmi d'autres, ni un être dans le monde, mais l'être même, donc la question de qui l'a fait ne se pose pas de la même façon.
Défend : La troisième voie : le contingent et le nécessaire, Le premier moteur immobile, Le mal n'est pas une chose : privation et libre arbitre, La loi morale suppose un législateurNuancé : Le problème du mal, Si notre raison vient d'une évolution aveugle, peut-on s'y fier ?
Sans libre arbitre, dit-il, nous retomberions au niveau d'animaux ingénieux, sans le pouvoir spirituel de l'intelligence et de la volonté. Il concilie providence et liberté à la manière de Thomas : le bien « attire » la volonté.
- Sans libre arbitre, nous tomberions au rang d'animaux ingénieux, sans puissance spirituelle d'intelligence et de volonté. Vidéo 2019 · Does Free Will Exist?
- Il concilie la providence de Dieu et notre liberté à la manière thomiste : le bien attire la volonté sans la contraindre. Vidéo 2019 · Does Free Will Exist?
L'activité du cerveau semble commencer avant notre décision, donc le libre arbitre est une illusion.
Si Dieu sait tout à l'avance, nos choix ne peuvent pas être libres.
Il dit que le bien attire la volonté sans la forcer, et que c'est la meilleure façon de réconcilier la providence de Dieu avec notre liberté.
Il estime que la loi naturelle et l'éthique des vertus conviennent le mieux à la morale catholique. Il reproche au conséquentialisme d'ignorer les actes mauvais quelles que soient les conséquences, et à l'éthique du devoir de Kant d'être noble mais trop abstraite.
Il défend la vérité et la valeur objectives contre le relativisme : dans un désaccord sur des vérités objectives, l'un a raison et l'autre a tort. Il relie la morale objective à un sentiment partagé de la dignité humaine. Il soutient que les valeurs morales objectives ont besoin d'une source : Dieu législateur.
- Des lois morales objectives ont besoin d'une source, et cette source est Dieu le législateur. Vidéo 2020 · Bishop Barron on Not Dumbing…
- Il rejette le conséquentialisme parce qu'il ignore les actes mauvais en eux-mêmes, quelles qu'en soient les conséquences. Vidéo 2020 · Catholic Morality 101
- Il trouve Kant noble mais trop abstrait et inhumain, car il ignore les circonstances. Vidéo 2020 · Catholic Morality 101
- La loi naturelle et l'éthique des vertus s'accordent le mieux avec la morale catholique. Vidéo 2020 · Catholic Morality 101
Une chose est-elle bonne parce que Dieu l'ordonne, ou Dieu l'ordonne-t-il parce qu'elle est bonne ?
Seules les conséquences d'un acte comptent : le meilleur acte est celui qui produit le plus de bien-être.
Il le rejette parce que cela ignore les actes intrinsèquement mauvais, quel que soit leur résultat.
Défend : La loi naturelleNuancé : L'impératif catégorique : la fausse promesseCritique : Le principe d'utilité : calculer les plaisirs et les peines
Il attribue sa foi à des démonstrations rationnelles et dit que la philosophie peut éclairer Dieu. Il voit foi et raison en harmonie, dans la tradition thomiste. Il dit que sa foi vient de sa famille et de la messe, et que la philosophie lui a ensuite montré que tout se tient.
- Sa foi est venue d'abord de sa famille et de la messe ; la philosophie lui a ensuite permis de voir que tout se tient. Vidéo 2025 · Bishop Barron Presents | Rabbi…
Croire sans preuve suffisante est toujours une faute.
Il est d'accord avec les existentialistes : sans Dieu la vie est absurde ; pour lui, la résurrection de Jésus est la réponse.
- Il donne raison aux existentialistes : sans Dieu, la vie est absurde. Pour lui, la résurrection est la réponse qui donne un sens à la vie. Vidéo 2016 · Bishop Barron on the…
La vie n'a pas de sens donné ; chacun doit créer le sien.
Il est d'accord avec les existentialistes : sans Dieu, la vie est absurde. Pour lui, c'est la résurrection qui donne son sens à la vie.
Pas encore de position sourcée sur : Source de la connaissance, Certitude, Esprit et corps, Nature humaine.
Sur les grandes questions
Dieu existe-t-il ?Théisme
Il défend l'existence de Dieu avec les arguments de Thomas d'Aquin.
- L'univers existe sans avoir à exister : il est contingent. Aucune cause à l'intérieur du monde matériel ne peut être l'explication ultime, il faut donc quelque chose au-delà. Vidéo 2023 · Faith, Science, and Evangelization
- Pour lui, Dieu n'est pas une cause parmi d'autres en concurrence avec la science : Dieu est l'être même, donc science et Dieu ne se font pas concurrence. Vidéo 2023 · Faith, Science, and Evangelization
- Il dit que notre désir inné de vérité, de bonté et de beauté sans limite renvoie à un accomplissement réel, et que cet accomplissement est Dieu. Vidéo 2014 · Bishop Barron on God's Existence…
- Il appelle le mal la seule objection vraiment sérieuse, et répond avec Thomas d'Aquin : Dieu permet certains maux pour en tirer un plus grand bien. Vidéo 2020 · When a Christian Rock Singer…2
Un Dieu bon et tout-puissant ne laisserait pas exister tant de souffrance.
Il appelle le mal la seule objection vraiment sérieuse à l'existence de Dieu. Il répond avec Thomas d'Aquin : Dieu est assez bon et sage pour permettre certains maux afin d'en tirer un bien plus grand.
L'univers pourrait simplement exister, sans cause ni explication.
Il répond que l'univers est contingent : il existe mais n'a pas à exister. Donc aucune cause à l'intérieur du monde matériel ne peut être l'explication ultime.
Voir les 1 autres objections
Si tout demande un concepteur, qui a conçu Dieu ?
Il dit que Dieu n'est pas une cause parmi d'autres, ni un être dans le monde, mais l'être même, donc la question de qui l'a fait ne se pose pas de la même façon.
Défend : La troisième voie : le contingent et le nécessaire, Le premier moteur immobile, Le mal n'est pas une chose : privation et libre arbitre, La loi morale suppose un législateurNuancé : Le problème du mal, Si notre raison vient d'une évolution aveugle, peut-on s'y fier ?
La question sur le site : tous les argumentsLa vie a-t-elle un sens ?Un sens donné
La vie a un sens donné ; sans Dieu, elle serait absurde.
- Il donne raison aux existentialistes : sans Dieu, la vie est absurde. Pour lui, la résurrection est la réponse qui donne un sens à la vie. Vidéo 2016 · Bishop Barron on the…
La vie n'a pas de sens donné ; chacun doit créer le sien.
Il est d'accord avec les existentialistes : sans Dieu, la vie est absurde. Pour lui, c'est la résurrection qui donne son sens à la vie.
Sommes-nous libres ?Le libre arbitre
Il défend le libre arbitre, ce qui nous distingue des animaux ingénieux.
- Sans libre arbitre, nous tomberions au rang d'animaux ingénieux, sans puissance spirituelle d'intelligence et de volonté. Vidéo 2019 · Does Free Will Exist?
- Il concilie la providence de Dieu et notre liberté à la manière thomiste : le bien attire la volonté sans la contraindre. Vidéo 2019 · Does Free Will Exist?
L'activité du cerveau semble commencer avant notre décision, donc le libre arbitre est une illusion.
Si Dieu sait tout à l'avance, nos choix ne peuvent pas être libres.
Il dit que le bien attire la volonté sans la forcer, et que c'est la meilleure façon de réconcilier la providence de Dieu avec notre liberté.
Qu'est-ce qui est bien ?La nature ou la conscience
Il défend la loi naturelle et l'éthique des vertus, et voit en Dieu la source des lois morales objectives.
- Des lois morales objectives ont besoin d'une source, et cette source est Dieu le législateur. Vidéo 2020 · Bishop Barron on Not Dumbing…
- Il rejette le conséquentialisme parce qu'il ignore les actes mauvais en eux-mêmes, quelles qu'en soient les conséquences. Vidéo 2020 · Catholic Morality 101
- Il trouve Kant noble mais trop abstrait et inhumain, car il ignore les circonstances. Vidéo 2020 · Catholic Morality 101
- La loi naturelle et l'éthique des vertus s'accordent le mieux avec la morale catholique. Vidéo 2020 · Catholic Morality 101
Une chose est-elle bonne parce que Dieu l'ordonne, ou Dieu l'ordonne-t-il parce qu'elle est bonne ?
Seules les conséquences d'un acte comptent : le meilleur acte est celui qui produit le plus de bien-être.
Il le rejette parce que cela ignore les actes intrinsèquement mauvais, quel que soit leur résultat.
Défend : La loi naturelleNuancé : L'impératif catégorique : la fausse promesseCritique : Le principe d'utilité : calculer les plaisirs et les peines
La question sur le site : tous les argumentsL'esprit est-il le cerveau ?L'esprit n'est pas matière
Avec Thomas d'Aquin, il dit que les facultés supérieures de l'esprit ont une dimension immatérielle.
- Le raisonnement supérieur ne se réduit pas à l'expérience des sens ni à la mémoire : il a une dimension immatérielle. Vidéo 2023 · Mind, Meaning, and the…
- L'argument de Lewis tiré de la raison le convainc pour le raisonnement abstrait, moins pour le fonctionnement ordinaire du cerveau. Vidéo 2023 · Mind, Meaning, and the…
L'esprit est le fonctionnement du corps, comme une machine ; nul besoin d'une partie immatérielle.
Il répond que le raisonnement supérieur n'est pas réductible à l'expérience des sens ou à la mémoire, donc qu'il a une dimension immatérielle. Il juge cela plus solide pour la pensée abstraite que pour le fonctionnement ordinaire du cerveau.
Faut-il croire sans preuve ?La foi et la raison s'accordent
Dans ses épisodes sur Thomas d'Aquin, il soutient que les preuves sont aussi fortes aujourd'hui qu'avant.
- Sa foi est venue d'abord de sa famille et de la messe ; la philosophie lui a ensuite permis de voir que tout se tient. Vidéo 2025 · Bishop Barron Presents | Rabbi…
Croire sans preuve suffisante est toujours une faute.
Qu'est-ce que l'amour ?Vouloir le bien de l'autre
L'amour est un acte de la volonté : aimer, c'est vouloir le bien de l'autre.
- L'amour est un acte de la volonté, pas un sentiment : aimer, c'est vouloir le bien de l'autre. Vidéo 2013 · Bishop Barron on Sex, Love, and…
L'amour est une illusion dont la nature se sert pour servir l'espèce.
La beauté est-elle dans l'œil de celui qui regarde ?La beauté est dans les choses
Avec Balthasar, la beauté est un transcendantal de l'être, présente partout où il y a de l'être.
- Avec Balthasar, la beauté est un transcendantal de l'être : partout où il y a de l'être, il y a le bien, le vrai et le beau. Vidéo 2018 · “Catholicism and Beauty” // 2018…
La beauté dépend du goût, de la culture et de la classe sociale, pas de l'être lui-même.
La science peut-elle tout expliquer ?Vraie, mais pas tout
Il dit que faire appel à la matière ou à la science, c'est faire appel à quelque chose de contingent, et que les sciences ne peuvent jamais éliminer la possibilité de Dieu.
- La science suppose que la nature est ordonnée et intelligible ; d'où viennent ces régularités, elle ne peut pas le dire, et cela renvoie au-delà d'elle. Vidéo 2023 · Faith, Science, and Evangelization
- Il répond au scientisme qu'il se réfute lui-même : c'est une croyance philosophique, pas un résultat de la science. Vidéo 2025 · Catholic Social Thought in the…
Seule la science donne une vraie connaissance ; le reste est opinion.
Il répond que le scientisme se contredit lui-même : c'est une position philosophique, pas un résultat scientifique.
La philosophie et la religion sont mortes : la science répond désormais aux grandes questions.
Il dit que la science suppose des régularités ordonnées et intelligibles dans la nature, et que l'origine de ces régularités est une question à laquelle la science ne peut pas répondre.
L'être humain est-il bon par nature ?Les deux à la fois
Il tient les deux à la fois : chaque personne est faite à l'image de Dieu et a une dignité infinie, mais depuis la Chute tous sont atteints moralement et intellectuellement.
- Pour lui, chaque personne est faite à l'image et à la ressemblance de Dieu, donc chacune a une dignité infinie ; c'est la base de l'enseignement social catholique. Vidéo 2025 · Catholic Social Thought in the…
- Il estime qu'à cause de la Chute nous sommes tous atteints, moralement et intellectuellement : la corruption et la violence sont simplement la condition humaine, l'effet du péché originel. Vidéo 2025 · Catholic Social Thought in the…2
- Il dit que les êtres humains sont une mauvaise engeance depuis la Chute et le resteront jusqu'à la fin des temps : trouver de la corruption dans une institution ne prouve donc presque rien contre ses idéaux (l'Évangile, les idéaux américains). Vidéo 2019 · Myths About the Catholic Church
Si les gens sont à ce point atteints, il est inutile d'espérer une amélioration.
Il répond que ce n'est ni du nihilisme ni de la résignation : nous pouvons progresser, mais rien de ce que nous faisons n'éliminera le péché, d'où sa méfiance envers les utopies.
Dans ses mots
Faire appel à la matière ou à la science, c'est faire appel à quelque chose qui est, par nature, contingent.To appeal to matter or science is to appeal to something that is, by its very nature, contingent.
Je suis prêtre par la grâce de Dieu, mais cette grâce m'est venue par la médiation de Thomas d'Aquin.I'm a priest because of God's grace, but that grace came to me through the mediation of Thomas Aquinas.
les désirs innés et naturels prouvent l'existence de leur objet correspondantinnate and natural desires prove the existence of their objective correlate
L'amour est un acte de la volonté. Aimer, c'est vouloir le bien de l'autreLove is an act of the will. To love is to will the good of the other
2 autres citations
Dieu n'est pas une cause parmi d'autres, pas une cause concurrente, pas un être dans le mondeGod is not one cause among many not a competing cause not one being in the world
le scientisme n'est pas une conclusion scientifique. C'est une conclusion philosophiquescientism is not a scientific conclusion. It's a philosophical conclusion
Le chemin de ses idées
Clique sur une étape pour le détail1959Naissance à Chicago
Robert Barron naît le 19 novembre 1959. À 14 ans, lycéen, il entend un prêtre dominicain présenter les arguments de Thomas d'Aquin pour l'existence de Dieu.
1986Ordonné prêtre
Il est ordonné pour l'archidiocèse de Chicago, puis obtient un doctorat à Paris (1992) et enseigne la théologie systématique.
2000Fonde Word on Fire
Il lance Word on Fire Catholic Ministries pour diffuser son enseignement par les médias.
2011Documentaire Catholicism
Sa série documentaire en dix parties Catholicism est diffusée ; le livre du même nom paraît la même année.
2014L'argument du désir
Il présente l'argument selon lequel nos désirs innés de vérité, de bonté et de beauté ont un objet réel, qui est Dieu.
Ce qu'il en dit« innate and natural desires prove the existence of their objective correlate »Il soutient que notre désir inné de vérité, de bonté et de beauté sans limite renvoie à un accomplissement réel en Dieu. voir le passage
2015Devient évêque
Il devient évêque auxiliaire de Los Angeles. En 2022, il devient évêque de Winona-Rochester.
2016Sans Dieu, la vie est absurde
À propos de la résurrection, il donne raison aux existentialistes : sans Dieu la vie est absurde, et il propose la résurrection comme réponse.
Ce qu'il en dit« existentialists are are dead right when they say if there is no God life is absurd »Il est d'accord avec Sartre : sans Dieu la vie est absurde ; il voit la résurrection comme la réponse. voir le passage
2018Arguing Religion
Il publie un livre tiré de conférences données chez Facebook et Google, sur la façon de parler de Dieu avec plus de raison et de respect.
2019Libre arbitre et providence
Dans « Does Free Will Exist? », il défend le libre arbitre et le concilie avec la providence divine par l'attrait que le bien exerce sur la volonté.
Ce qu'il en dit« we would sink to the level of clever animals »Sans libre arbitre, dit-il, nous serions des animaux sophistiqués, sans le pouvoir spirituel de l'intelligence et de la volonté. voir le passage
« once we understand how the good lures our freedom I think that's the best way to get at this issue of how to reconcile God's providence »Il concilie providence divine et liberté humaine par la manière dont le bien attire la volonté, à la manière de Thomas. voir le passage
2020Le mal et la morale
Il appelle le problème du mal la seule objection vraiment sérieuse à Dieu et répond avec l'idée de Thomas du plus grand bien. Dans « Catholic Morality 101 », il critique le conséquentialisme et Kant, et défend la loi naturelle.
Ce qu'il en dit« it's the finally I would say only really serious objection to the claim that God exists »Il appelle le problème du mal la seule objection vraiment sérieuse à l'existence de Dieu, et y répond avec Thomas d'Aquin. voir le passage
« Thomas's answer God is so good and so wise that he can permit certain evils to bring out of them a greater good »Il défend la réponse de Thomas : Dieu permet certains maux pour en tirer un bien plus grand. voir le passage
« it brackets the category of the intrinsically evil act »Il critique le conséquentialisme : il ignore les actes qui sont mauvais quelles que soient les conséquences. voir le passage
2022Évêque de Winona-Rochester
Il est nommé évêque de Winona-Rochester, dans le Minnesota.
2023Contre le scientisme
Il dit que la science n'explique pas pourquoi la nature est intelligible et que les athées perdent leur curiosité quand on demande d'où viennent les lois de la nature. Dieu, ajoute-t-il, n'est pas une cause concurrente de la science.
Ce qu'il en dit« where did these mathematically describable intelligible patterns that the science is trade in all the time where do they come from »Il dit que l'intelligibilité de la nature est la vraie question que le scientisme évite, et qu'elle renvoie au-delà de la science. voir le passage
« the atheist agnostics they get really uncurious the minute the questions get really interesting »Il reproche aux athées et agnostiques de perdre leur curiosité quand on demande d'où viennent les lois de la nature. voir le passage
« God is not one cause among many not a competing cause not one being in the world »Il dit que Dieu n'est pas une cause concurrente dans le monde, donc science et Dieu ne sont pas rivaux (Laplace et Napoléon se trompaient sur Dieu). voir le passage
Ses arguments 10
Les arguments du site qu'il défend ou critique, et pourquoi. Clique sur un titre pour voir l'argument complet.
Il dit que les arguments de Thomas d'Aquin sont aussi forts que jamais. Son idée que la science étudie des choses contingentes rejoint cet argument.
Dans un commentaire de Word on Fire, il présente l'argument du mouvement de saint Thomas comme difficile à réfuter. Le « mouvement » désigne tout changement, et le moteur immobile est acte pur, qui « est » tout simplement.
Il appelle le problème du mal la seule objection vraiment sérieuse à l'existence de Dieu, et y répond avec Thomas d'Aquin.
Il défend la réponse selon laquelle Dieu permet certains maux pour en tirer un plus grand bien, et renvoie à Job.
Il trouve l'éthique du devoir de Kant noble mais « abstraite et inhumaine », aveugle aux circonstances et aux conséquences.
Il estime que la loi naturelle et l'éthique des vertus conviennent le mieux à la morale catholique.
Il soutient que Dieu est le législateur derrière les lois morales objectives que nous percevons.
Il trouve l'argument de Lewis sur la raison convaincant pour le raisonnement abstrait supérieur, moins pour le fonctionnement ordinaire du cerveau.
Il en appelle à la Cité de Dieu d'Augustin : l'Église est une petite arche sur l'océan agité de l'histoire humaine, jamais simplement la Cité de Dieu, car la corruption traverse aussi l'institution.
Il dit que le conséquentialisme ignore la catégorie des actes intrinsèquement mauvais.
Ses alliés et ses adversaires
Thomas d'AquinL'a influencé
Il appelle Thomas d'Aquin un héros personnel ; sa thèse comparait Thomas d'Aquin et Paul Tillich.
Trent HornProche
Coauteur de El Misterio de Dios, un guide d'étude en espagnol.
HHans Urs von BalthasarL'a influencé
Wikipédia note qu'il soutient l'idée de Balthasar de « l'espérance » que tous soient sauvés.
PPaul TillichL'a influencé
Sa thèse de doctorat dialoguait avec la théologie de Tillich.
Ses plus proches, ses plus opposés
comment c'est calculéParmi les philosophes
Parmi les voix d'aujourd'hui
Faites la Boussole : 5 minutes pour savoir de quels philosophes vous êtes le plus proche.
Toutes les sources (36)
- Bishop Robert Barron says Saint Thomas Aquinas is a personal hero who led him to the priesthood ChurchPOP · 2024
- Scientism and God's Existence (video) Strange Notions
- WOF 096: Aquinas and the Arguments for God, Part 1 of 2 The Word on Fire Show *
- Robert Barron Wikipedia · 2026
- Word on Fire Wikipedia · 2026
- Arguing Religion Goodreads · 2018
- Lex Fridman Podcast #304 - Bishop Robert Barron Lex Fridman Podcast · 2022
- Bishop Barron: How the Church can defeat relativism Denver Catholic · 2026 *
- Thomas Aquinas and the Argument from Motion Word on Fire · 2026 *
- Bishop Barron on God's Existence and The Argument from Desire YouTube (Bishop Robert Barron) · 2014
- Bishop Barron on Not Dumbing Down the Faith: Answers to Young People's Pressing Religious Questions YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Faith, Science, and Evangelization YouTube (Bishop Robert Barron) · 2023
- Bishop Barron Presents | Rabbi Soloveichik - The God of the Bible YouTube (Bishop Robert Barron) · 2025
- Bishop Barron on Not Dumbing Down the Faith: Answers to Young People's Pressing Religious Questions YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Does Free Will Exist? YouTube (Bishop Robert Barron) · 2019
- Does Free Will Exist? YouTube (Bishop Robert Barron) · 2019
- Bishop Barron on the Resurrection of Jesus YouTube (Bishop Robert Barron) · 2016
- Catholic Morality 101 YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Catholic Morality 101 YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Catholic Morality 101 YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Faith, Science, and Evangelization YouTube (Bishop Robert Barron) · 2023
- When a Christian Rock Singer Stops Believing in God YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Bishop Barron on Not Dumbing Down the Faith: Answers to Young People's Pressing Religious Questions YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Catholic Social Thought in the Age of AI YouTube (Bishop Robert Barron) · 2025
- Faith, Science, and Evangelization YouTube (Bishop Robert Barron) · 2023
- Bishop Barron on Sex, Love, and God YouTube (Bishop Robert Barron) · 2013
- “Catholicism and Beauty” // 2018 LA Religious Congress Talk YouTube (Bishop Robert Barron) · 2018
- Mind, Meaning, and the Materialists YouTube (Bishop Robert Barron) · 2023
- Mind, Meaning, and the Materialists YouTube (Bishop Robert Barron) · 2023
- Faith, Science, and Evangelization YouTube (Bishop Robert Barron) · 2023
- When a Christian Rock Singer Stops Believing in God YouTube (Bishop Robert Barron) · 2020
- Myths About the Catholic Church YouTube (Bishop Robert Barron) · 2019
- Myths About the Catholic Church YouTube (Bishop Robert Barron) · 2019
- Myths About the Catholic Church YouTube (Bishop Robert Barron) · 2019
- Catholic Social Thought in the Age of AI YouTube (Bishop Robert Barron) · 2025
- Catholic Social Thought in the Age of AI YouTube (Bishop Robert Barron) · 2025