QuestionsQu'est-ce qui est bien ?L'impératif catégorique : la fausse promesse
Qu'est-ce qui est bien ?Le devoir

L'impératif catégorique : la fausse promesse

Kant 1724 · 1804Fixer les limites de la raison ; agir par devoir.
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Ce qu'il soutient

Faire une fausse promesse n'est pas permis.

Pourquoi

Si tout le monde faisait de fausses promesses, plus personne ne croirait aucune promesse : la règle se détruirait elle-même.

En bref

« L'impératif catégorique : la fausse promesse » est un argument de Kant (Fondements, 4:421-422) sur la question « Qu'est-ce qui est bien ? » (réponse : le devoir). Sa thèse : Faire une fausse promesse n'est pas permis. Selon la vérification logique d'AskPhilosophy (solveur Z3), la conclusion suit bien de ses 3 prémisses. AskPhilosophy présente 3 objections, dont 0 avec une réponse documentée, et le texte original de chaque prémisse, vérifié mot pour mot.

Fondements, 4:421-422
Valide

Kant cherche un critère moral qui ne dépende ni des désirs ni des conséquences. Il l'applique à un exemple : promettre de rembourser un prêt en sachant qu'on ne le fera pas.

P1Une action n'est permise que si l'on peut vouloir que sa maxime (sa règle) devienne une loi universelle.
P2La maxime ici est : « quand j'ai besoin d'argent, j'emprunte en promettant de rembourser, tout en sachant que je ne le ferai pas ».
P3Universalisée, cette maxime se contredit : si tout le monde faisait de fausses promesses, plus personne ne croirait aux promesses, et promettre deviendrait impossible.
Donc faire une fausse promesse n'est pas permis.

clique sur une prémisse pour la rejeter

Si tu acceptes toutes les prémisses, la logique t'oblige à accepter la conclusion. Le débat porte donc sur les prémisses.
Vérifié par un solveur logique : impossible que toutes les prémisses soient vraies et la conclusion fausse.
L'argument est valide : P1 et P3 sont indispensables. Les critiques portent sur P1 (le critère est-il le bon ?) et sur la façon de formuler la maxime : une maxime plus précise pourrait passer le test.
Analogie. Une fausse promesse ressemble à un passager clandestin : elle ne fonctionne que parce que les autres jouent le jeu. Si tout le monde faisait pareil, le système qu'elle exploite disparaîtrait.

Objections

3

Chaque objection est une conversation : clique pour voir qui répond, et où en est le débat.

Benjamin Constant 1797 · attaque la prémisse 1

Si un assassin vous demande où se cache votre ami, la règle « ne jamais mentir » vous obligerait à le livrer. Un principe qui mène à cela ne peut pas être absolu.

sans réponse
résumé : son texte n'est pas encore dans notre corpus
Kant a répondu, mais ce texte n'est pas encore dans notre corpus.
Hegel 1802 · attaque la prémisse 1

Le critère est vide : la seule absence de contradiction ne dit pas ce qu'il faut faire. N'importe quel contenu peut être rendu cohérent si on le formule bien.

sans réponse
résumé : son texte n'est pas encore dans notre corpus
Nous n'avons pas encore relevé de réponse directe de Kant dans ses textes.
John Stuart Mill 1861 · attaque la prémisse 3

Quand Kant montre pourquoi on ne peut pas universaliser une maxime, il décrit en réalité ses mauvaises conséquences : son critère cache un calcul des conséquences.

sans réponse
résumé : son texte n'est pas encore dans notre corpus
Pas de réponse possible : objection formulée en 1861, après sa mort (1804).