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Voix d'aujourd'huiCliffe Knechtle

Cliffe Knechtle

Pasteur qui répond aux questions des étudiants sur la foi, en plein air sur les campus, depuis 1979.

ApologèteYoutubeurné en 1954 États-Unis

17 vidéos analysées · 44 citations vérifiées mot pour mot · mise à jour 2026-10-18

En 30 secondesKnechtle est un pasteur et apologète chrétien. Sa méthode est le dialogue : il s'installe sur les campus universitaires et répond aux questions des sceptiques, surtout sur la foi, l'éthique et la philosophie. Il est moins un philosophe systématique qu'un interlocuteur, et ses livres rassemblent des réponses aux questions d'étudiants. Il présente la vie comme ayant un but donné par Dieu. Ses extraits vidéo touchent un très large public en ligne. Il argumente à partir de preuves : un univers qui a un commencement, une morale objective et la résurrection historique de Jésus. Il répond au problème du mal par le libre arbitre humain, et dit que la foi est la confiance en quelqu'un de fiable, pas une croyance aveugle.
Repères

Ses positions

clique sur une ligne pour voir la preuve
Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Affirmé explicitement
Sa position

Il est pasteur et apologète chrétien et dit que croire en Dieu est raisonnable parce que « les preuves mènent à l'existence de Dieu » (un univers qui a un commencement, une morale objective, l'information de l'ADN, la résurrection de Jésus). Il invite les étudiants à suivre le Christ, lire les Écritures et laisser Dieu parler.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

Pourquoi Dieu ne guérit-il pas les amputés et n'empêche-t-il pas la souffrance ?

Knechtle

Il répond que c'est le comble de l'arrogance humaine de dire à Dieu quand intervenir. Il ne prétend pas connaître les raisons de Dieu.

O
Objection

Quelle différence y a-t-il entre un Dieu transcendant et un Dieu imaginaire ?

Knechtle

Un Dieu transcendant est au-delà de l'univers mais peut entrer dans l'espace et le temps, comme en Jésus. L'imaginaire est une imagination fertile qui invente ; lui croit parce que les preuves mènent à Dieu.

Voir les 1 autres objections
O

Qui a conçu le concepteur ? Expliquer la complexité par un esprit ne fait que déplacer le problème.

Pas de réponse connue de sa part.

Défend : Tout ce qui commence a une cause : l'univers aussi, La loi morale suppose un législateur, La liberté a un prix : le mal ne contredit pas Dieu, La montre et l'œilCritique : Le problème du mal

L'esprit est-il autre chose que la matière ?Esprit et corps
MatérialismeDualisme
Interprétation
Sa position

Face à Aron Ra, il soutient qu'il y a un moi au-dessus de la chimie et des instincts, qui choisit entre eux, et que l'amour est plus que de la biochimie.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

L'esprit est ce que fait le cerveau : la matière peut penser, nul besoin d'un moi séparé.

Pas de réponse connue de sa part.
Sommes-nous vraiment libres ?Liberté
Déterminisme (pas de libre arbitre)Libre arbitre
Affirmé explicitement
Sa position

Il défend un libre arbitre au sens fort : on peut choisir d'aimer ou de haïr, et ce choix montre qu'il y a plus que la matière. Il l'utilise pour expliquer le mal, qui vient de la liberté humaine.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
A
Aron Ra

Nos choix viennent de la chimie du cerveau et d'instincts façonnés par l'évolution ; la compassion est mesurable et matérielle.

Knechtle

Il invoque l'expérience quotidienne : nous choisissons d'aimer ou de haïr. Pour lui, cela montre un moi au-dessus de la chimie et des instincts, qui choisit entre eux.

O

Le cerveau agit avant que nous décidions : le sentiment de choisir arrive peut-être trop tard.

Pas de réponse connue de sa part.
Le bien et le mal existent-ils objectivement ?Statut de la morale
Antiréalisme (la morale est humaine)Réalisme moral (vérités morales objectives)
Interprétation
Sa position

Il dit que les athées peuvent faire le bien parce qu'ils sont faits à l'image de Dieu et ont une conscience qui distingue le bien du mal.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Une chose est-elle bonne parce que Dieu l'ordonne, ou Dieu l'ordonne-t-il parce qu'elle est bonne ? Dans les deux cas Dieu n'est pas le fondement.

Knechtle

Il répond que les absolus moraux ne sont pas des décrets arbitraires de Dieu : ils reposent sur son caractère, qui est bon.

O

On peut être bon sans croire en Dieu.

Knechtle

Il admet qu'un athée peut faire le bien : chaque humain est créé à l'image de Dieu et a une conscience, et la valeur humaine vient du créateur qui nous a faits pour un but.

La raison peut-elle tout juger, y compris la foi ?Foi et raison
Primauté de la foi / du cœurRaison seule juge
Interprétation
Sa position

Il dit que la foi en Christ n'est « pas une foi aveugle » mais repose sur des preuves historiques, et qu'une foi vaut par la fiabilité de ce en quoi elle croit, pas par sa sincérité. Il ajoute que chercher Dieu est aussi « une affaire spirituelle ».

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

La foi, c'est croire sans bonnes preuves, et ce n'est pas un moyen fiable de trouver la vérité.

Knechtle

Il répond que tout le monde vit de foi, en faisant confiance à ce qu'on ne peut pas prouver, et que la sienne repose sur des preuves de fiabilité plus un engagement.

O

On ne peut pas croire à un miracle comme la résurrection sur la parole de témoins anciens.

Pas de réponse connue de sa part.
La vie a-t-elle un sens donné ?Sens de la vie
Pas de sens donné (absurde, à créer)Sens objectif (nature, Dieu, Bien)
Affirmé explicitement
Sa position

À Cornell en 2025, il a dit que si Dieu nous crée pour un but et avec un esprit à développer, il faut s'efforcer de changer le monde. En débat, il dit que les humains sont « créés par Dieu pour un but » ; sans Dieu, tout but choisi serait arbitraire.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Le sens n'a pas besoin d'un but donné : c'est à nous de donner un sens à notre vie.

Pas de réponse connue de sa part.
L'être humain est-il naturellement bon ?Nature humaine
Fondamentalement faible ou corrompuFondamentalement bon ou perfectible
Interprétation
Sa position

Il se dit pécheur méritant l'enfer et affirme que l'analyse du coeur humain par Jésus montre qu'il n'est « pas aussi bon qu'il voudrait en persuader tout le monde ».

Pas encore de position sourcée sur : Source de la connaissance, Certitude.

Sur les grandes questions

Dieu existe-t-il ?Théisme

Pasteur et apologète chrétien qui défend la foi dans des dialogues publics.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

Pourquoi Dieu ne guérit-il pas les amputés et n'empêche-t-il pas la souffrance ?

Knechtle

Il répond que c'est le comble de l'arrogance humaine de dire à Dieu quand intervenir. Il ne prétend pas connaître les raisons de Dieu.

O
Objection

Quelle différence y a-t-il entre un Dieu transcendant et un Dieu imaginaire ?

Knechtle

Un Dieu transcendant est au-delà de l'univers mais peut entrer dans l'espace et le temps, comme en Jésus. L'imaginaire est une imagination fertile qui invente ; lui croit parce que les preuves mènent à Dieu.

Voir les 1 autres objections
O

Qui a conçu le concepteur ? Expliquer la complexité par un esprit ne fait que déplacer le problème.

Pas de réponse connue de sa part.

Défend : Tout ce qui commence a une cause : l'univers aussi, La loi morale suppose un législateur, La liberté a un prix : le mal ne contredit pas Dieu, La montre et l'œilCritique : Le problème du mal

La question sur le site : tous les arguments
La vie a-t-elle un sens ?Un sens donné

La vie a un but donné par Dieu.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Le sens n'a pas besoin d'un but donné : c'est à nous de donner un sens à notre vie.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
Sommes-nous libres ?Le libre arbitre

On peut choisir d'aimer ou de haïr ; le libre arbitre explique pourquoi Dieu permet le mal.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
A
Aron Ra

Nos choix viennent de la chimie du cerveau et d'instincts façonnés par l'évolution ; la compassion est mesurable et matérielle.

Knechtle

Il invoque l'expérience quotidienne : nous choisissons d'aimer ou de haïr. Pour lui, cela montre un moi au-dessus de la chimie et des instincts, qui choisit entre eux.

O

Le cerveau agit avant que nous décidions : le sentiment de choisir arrive peut-être trop tard.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
Qu'est-ce qui est bien ?La volonté de Dieu

Les absolus moraux reposent sur le bon caractère de Dieu.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Une chose est-elle bonne parce que Dieu l'ordonne, ou Dieu l'ordonne-t-il parce qu'elle est bonne ? Dans les deux cas Dieu n'est pas le fondement.

Knechtle

Il répond que les absolus moraux ne sont pas des décrets arbitraires de Dieu : ils reposent sur son caractère, qui est bon.

O

On peut être bon sans croire en Dieu.

Knechtle

Il admet qu'un athée peut faire le bien : chaque humain est créé à l'image de Dieu et a une conscience, et la valeur humaine vient du créateur qui nous a faits pour un but.

La question sur le site : tous les arguments
L'esprit est-il le cerveau ?L'esprit n'est pas matière

Il y a un moi au-dessus de la chimie et des instincts, qui choisit.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

L'esprit est ce que fait le cerveau : la matière peut penser, nul besoin d'un moi séparé.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
Faut-il avoir peur de la mort ?L'âme survit

Il croit à la vie éternelle, don de Dieu par le Christ ; le pire sort est une éternité sans Dieu.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Un châtiment éternel pour les fautes d'une vie est injuste : l'enfer se concilie mal avec un Dieu bon.

Knechtle

Il présente l'enfer comme le respect par Dieu du choix d'une personne : si quelqu'un veut vivre loin de lui, Dieu ne le traînera pas au ciel contre son gré.

O

La mort n'est rien pour nous : là où elle est, nous ne sommes plus, donc rien à craindre ni à espérer.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
Faut-il croire sans preuve ?La foi et la raison s'accordent

La foi est une confiance en quelqu'un de fiable, fondée sur des preuves historiques.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

La foi, c'est croire sans bonnes preuves, et ce n'est pas un moyen fiable de trouver la vérité.

Knechtle

Il répond que tout le monde vit de foi, en faisant confiance à ce qu'on ne peut pas prouver, et que la sienne repose sur des preuves de fiabilité plus un engagement.

O

On ne peut pas croire à un miracle comme la résurrection sur la parole de témoins anciens.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
La science peut-elle tout expliquer ?Vraie, mais pas tout

Il rejette l'idée que la science serait le seul juge de la vérité.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

La science répondra aux grandes questions : la physique fixe tous les faits, et il ne reste rien pour un moi à part.

Knechtle

Il refuse que la science soit seule juge de la vérité : l'existence d'un moi qui choisit n'est pas expliquée par la seule chimie.

La question sur le site : tous les arguments

Dans ses mots

Suis le Christ, lis les Écritures, laisse Dieu te parler.Follow Christ, read the scriptures, allow God to speak to you.
La raison de croire en Dieu, c'est que les preuves mènent à son existence.The reason that a person should believe in God is because the evidence points to God's existence.
Dieu vous a créés pour un but : l'aimer de tout votre coeur, de toute votre âme, de tout votre esprit et de toute votre force.You were created by God for a purpose, and that purpose is to love God with your heart, soul, mind, and strength.
Ce qui fait la valeur d'une foi n'est pas sa sincérité mais la crédibilité, la fiabilité de ce en quoi l'on place sa foi.The test for the validity of faith is not its sincerity. The test for the validity of faith is the credibility, the reliability of the object you put your faith in.
1 autres citations
La vie est injuste, Dieu est juste ; ne confondez pas les deux.Life is unfair, God is fair, don't get the two mixed up.

Le chemin de ses idées

Clique sur une étape pour le détail
  1. 1979Début du ministère sur les campus

    Après un Master of Divinity à Gordon-Conwell, il commence des séances de questions-réponses en plein air sur les campus américains.

  2. 1986Premier livre

    Il publie « Give Me an Answer That Satisfies My Heart and My Mind » (InterVarsity Press).

  3. 1991Émission de télévision

    Les enregistrements de ses rencontres sur les campus sont diffusés sous le titre « Give Me an Answer ». Le site du ministère indique « Depuis 1991 ».

  4. 1998Le mal et le libre arbitre

    Sur un campus de New York, il définit le mal comme le mauvais usage de dons de Dieu : Dieu nous a donné le libre arbitre, nous pouvons aider ou blesser de nos mains.

    Ce qu'il en dit
    « i would simply define evil as the illegitimate use of legitimate God-given gifts »Il définit le mal comme le mauvais usage de dons légitimes de Dieu, rendu possible par le libre arbitre. voir le passage
    « if I want to live my life separate from God God is not going to haul me into heaven against my will »Il présente l'enfer comme le respect par Dieu du choix de vivre loin de lui. voir le passage
  5. 2000Help Me Believe

    Un livre qui répond à 39 questions d'étudiants sur les valeurs, le mal, Jésus et Dieu. Un critique note un glissement des « preuves » vers les questions d'une génération postmoderne.

  6. 2001Fonde Grace Community Church

    Il fonde cette église à New Canaan (Connecticut) et poursuit son travail sur les campus.

  7. 2012Débats avec Matt Dillahunty

    Dans des débats sur les campus avec l'athée Matt Dillahunty, il soutient que croire en Dieu est rationnel et repose sur des preuves, pas sur une foi aveugle.

    Ce qu'il en dit
    « I believe in God I believe in Christ because of the evidence »Il ouvre le débat en disant qu'il croit à cause des preuves, pas par naïveté. voir le passage
    « everything that has a beginning has a cause the universe has a beginning therefore the universe has a cause »Il présente le Big Bang comme première preuve que l'univers a une cause. voir le passage
    « densely packed information demands an intelligent mind »Il argumente à partir de l'information contenue dans l'ADN vers une intelligence. voir le passage
  8. 2020Débat en ligne avec Aron Ra

    Avec son fils Stuart, il débat en ligne avec les athées Aron Ra et Tom Jump. Il défend le libre arbitre et l'idée d'un moi au-dessus de la chimie.

    Ce qu'il en dit
    « you choose to love or to hate you choose to be apathetic or to love that's my experience of everyday life »Face à Aron Ra, il invoque l'expérience quotidienne du choix comme preuve du libre arbitre. voir le passage
    « shows that there is a me that is above the chemicals and above the instincts and is making a choice between which instincts to follow »Il soutient qu'il y a un moi au-dessus de la chimie et des instincts, qui choisit entre eux. voir le passage
    « i don't agree with the belief that science is the only arbiter of truth »Il rejette l'idée que la science serait la seule à décider de ce qui est vrai. voir le passage
  9. 2023Dialogue avec des étudiants musulmans

    Sur un campus du Texas, il dit à un étudiant musulman qu'il fait confiance aux témoins de Jésus plutôt qu'à une source écrite 500 ans plus tard.

    Ce qu'il en dit
    « now I have a decision to make who am I going to trust a man who lived 500 years after the fact or people who lived during The Life of Christ »Face à un étudiant musulman, il préfère les témoins de Jésus à Muhammad comme sources. voir le passage
  10. 2024Le public en ligne grandit

    Il vient à Yale et s'entretient avec Alex O'Connor ; en 2025, Christianity Today compte plus de 900 000 abonnés YouTube.

  11. 2025Tournée des campus avec son fils

    En 2025, il emmène ses séances de questions ouvertes à Texas A&M, Harvard et Princeton, en partie avec son fils Stuart.

Ses arguments 5

Les arguments du site qu'il défend ou critique, et pourquoi. Clique sur un titre pour voir l'argument complet.

Il les défend · 4
Tout ce qui commence a une cause : l'univers aussiWilliam Lane Craig · Dieu existe-t-il ?

Il soutient que tout ce qui commence a une cause ; l'univers a commencé, donc il a une cause non causée.

La loi morale suppose un législateurC. S. Lewis · Dieu existe-t-il ?

Il dit que « l'existence d'une morale objective renvoie à un législateur moral ».

La liberté a un prix : le mal ne contredit pas DieuAlvin Plantinga · Dieu existe-t-il ?

Sur le mal : « Dieu a choisi de limiter en partie sa puissance en nous donnant le libre arbitre » ; l'amour doit être libre.

La montre et l'œilWilliam Paley · Dieu existe-t-il ?

Il compare l'information de l'ADN à un message écrit dans le sable, qui exige une intelligence.

Il les critique · 1
Le problème du malHume · Dieu existe-t-il ?

Il dit qu'il est arrogant de dire à Dieu quand intervenir, et que Dieu juge le mal parce qu'il est bon.

Ses alliés et ses adversaires

Proches, influences
Alex O'ConnorDébat souvent

Ils ont échangé en 2024, notamment sur la question de savoir si Matthieu 27,52 est historique.

SStuart KnechtleProche

Son fils, pasteur, qui l'accompagne dans les dialogues sur les campus.

En désaccord
Matt DillahuntyEn désaccord

Ils ont débattu deux fois, en 2012 et 2013, pour savoir si croire en Dieu est raisonnable.

AAron RaEn désaccord

L'a affronté en ligne en 2020, avec Stuart et Tom Jump, sur le libre arbitre, les miracles et la morale.

Ses idées à lui

Le dialogue en plein air

Plutôt qu'une prédication de confrontation, il invite chaque étudiant à poser n'importe quelle question et répond en public.

La foi est une confiance, jugée par son objet

La sincérité ne suffit pas : on peut avoir une foi immense dans de la glace mince et tomber. Ce qui compte est la fiabilité de ce en quoi l'on croit ; il invite donc à examiner les preuves sur Jésus.

Et vous, êtes-vous d'accord avec Knechtle ?

Faites la Boussole : 5 minutes pour savoir de quels philosophes vous êtes le plus proche.

Faire le test
Toutes les sources (39)
  1. Cliffe Knechtle - Wikipedia Wikipedia · 2026
  2. Give Me an Answer Give Me an Answer · 2026
  3. Father and son pastors Cliffe and Stuart Knechtle bring faith-focused dialogue to campus The Cornell Daily Sun · 2025
  4. Help Me Believe (review) Publishers Weekly · 2000
  5. Alex O'Connor - Wikipedia Wikipedia · 2026 *
  6. Is Belief in the Christian God Rational? (Dillahunty vs. Knechtle) YouTube · 2012
  7. Does God Exist? Debate - Matt Dillahunty vs. Cliffe Knechtle YouTube · 2013
  8. Give Me an Answer - #3214 - Texas State University - Why Do You Believe That God Loves You? YouTube (Give Me an Answer) · 2014
  9. Cliffe Classics - The Death of Jesus Solved the Ultimate Human Dilemma (1998) YouTube (Give Me an Answer) · 1998
  10. Cliffe Knechtle | The One True God Revealed Himself As The God-Man Jesus (Texas, 1999) YouTube (Give Me an Answer) · 1999
  11. Give Me an Answer - Cliffe Says, "If Other Religions Speak The Truth I Am Going To Hell." (Texas, 2023) YouTube (Give Me an Answer) · 2023
  12. Atheists vs. Christians Debate Pt. 1 - Cliffe, Stuart vs. Aron Ra, Tjump YouTube · 2020
  13. Does God Exist? Debate - Matt Dillahunty vs. Cliffe Knechtle YouTube · 2013
  14. Does God Exist? Debate - Matt Dillahunty vs. Cliffe Knechtle YouTube · 2013
  15. Does God Exist? Debate - Matt Dillahunty vs. Cliffe Knechtle YouTube · 2013
  16. Does God Exist? Debate - Matt Dillahunty vs. Cliffe Knechtle YouTube · 2013
  17. Does God Exist? Debate - Matt Dillahunty vs. Cliffe Knechtle YouTube · 2013
  18. Is Belief in the Christian God Rational? (Dillahunty vs. Knechtle) YouTube · 2012
  19. Is Belief in the Christian God Rational? (Dillahunty vs. Knechtle) YouTube · 2012
  20. Is Belief in the Christian God Rational? (Dillahunty vs. Knechtle) YouTube · 2012
  21. Is Belief in the Christian God Rational? (Dillahunty vs. Knechtle) YouTube · 2012
  22. Is Belief in the Christian God Rational? (Dillahunty vs. Knechtle) YouTube · 2012
  23. Is Belief in the Christian God Rational? (Dillahunty vs. Knechtle) YouTube · 2012
  24. Atheists vs. Christians Debate Pt. 1 - Cliffe, Stuart vs. Aron Ra, Tjump YouTube · 2020
  25. Atheists vs. Christians Debate Pt. 1 - Cliffe, Stuart vs. Aron Ra, Tjump YouTube · 2020
  26. Atheists vs. Christians Debate Pt. 1 - Cliffe, Stuart vs. Aron Ra, Tjump YouTube · 2020
  27. Cliffe Classics - The Death of Jesus Solved the Ultimate Human Dilemma (1998) YouTube (Give Me an Answer) · 1998
  28. Cliffe Knechtle | The One True God Revealed Himself As The God-Man Jesus (Texas, 1999) YouTube (Give Me an Answer) · 1999
  29. Atheists vs. Christians Debate Pt. 2 - Cliffe, Stuart vs. Aron Ra, Tjump YouTube · 2020
  30. Give Me an Answer - #2114 - Why Does God Allow Evil? YouTube (Give Me an Answer) · 2015
  31. Give Me an Answer - #2114 - Why Does God Allow Evil? YouTube (Give Me an Answer) · 2015
  32. Give Me an Answer - #2114 - Why Does God Allow Evil? YouTube (Give Me an Answer) · 2015
  33. Cliffe Knechtle | You Can Love God & People Jesus Style, Or Create Evil (Columbia, 1998) YouTube (Give Me an Answer) · 1998
  34. Cliffe Knechtle | You Can Love God & People Jesus Style, Or Create Evil (Columbia, 1998) YouTube (Give Me an Answer) · 1998
  35. Give Me an Answer - #2314 - Science vs. Faith YouTube (Give Me an Answer) · 2015
  36. Cliffe Knechtle Explains Love & Free Will Can't Exist Without God (Cliffe Classics, 2001) YouTube (Give Me an Answer) · 2001
  37. Cliffe Knechtle | In The Bible, Does Jesus Claim To Be God? (Michigan State, 2004) YouTube (Give Me an Answer) · 2004
  38. Discussion/debate with atheist/chemist Peter Atkins on "Science and Morality" YouTube · 2020
  39. Does God Exist? Debate - Matt Dillahunty vs. Cliffe Knechtle YouTube · 2013