Robert Sapolsky

1. 1971Une nuit à 14 ans : ni libre arbitre, ni Dieu, ni but

   Il raconte qu'à 14 ans, une nuit, il a soudain décidé qu'il n'y a pas de libre arbitre. Dans la foulée, il a décidé qu'il n'y a ni Dieu ni but non plus. La neuroscience, dit-il, n'a fait qu'ajouter des faits à cette vision.

   Ce qu'il en dit

   « I was 14 when I had this incredibly epipal night where I suddenly decided there's no free will »À 14 ans, en une nuit, il a décidé qu'il n'y a pas de libre arbitre, ni de Dieu, ni de but. voir le passage

   « I also as long as I was at it that night decided there's no God and there's no purpose and it's just a big empty and different Universe »Cette nuit-là il a aussi conclu qu'il n'y a ni Dieu ni but dans un grand univers indifférent. voir le passage

   « we're just machines we're biological machines »Les neurosciences n'ont fait qu'ajouter des faits à sa vision : nous sommes des machines biologiques. voir le passage

   Vidéo 2024 · Do We Have Free Will? with…
2. 2017« Behave » se termine sur « pas de libre arbitre »

   Son livre Behave explique le comportement par de nombreuses couches, de la chimie du cerveau et des gènes jusqu'à la culture. D'après un résumé de seconde main, il conclut que l'humain n'a pas de libre arbitre.

   Article · A Summary of 'Determined' by…
3. 2021« Pas une once de libre arbitre »

   Il dit ne pas croire que nous ayons une once de libre arbitre, contre la plupart des philosophes. Il défie quiconque de montrer un neurone qui aurait causé un comportement indépendamment de tout ce qui précède.

   Ce qu'il en dit

   « I don't think we have a shred of freewill despite 95% of philosophers »Il dit ne pas croire qu'on ait la moindre once de libre arbitre, contre la plupart des philosophes. voir le passage

   « show me a neuron that just caused that behavior »Il met au défi de montrer un neurone qui causerait un comportement indépendamment de toutes les influences antérieures, des sens à l'évolution. voir le passage

   « there's no space in there to fit in a freewill concept that winds up being in your brain, but not of your brain »Aucune place dans le cerveau pour un libre arbitre qui serait dans le cerveau sans en venir. voir le passage

   Vidéo 2021 · Science of Stress, Testosterone…
4. 2023« Determined » : un livre entier sur le libre arbitre

   Il consacre un livre entier à la question : Determined: A Science of Life Without Free Will. Il soutient que le libre arbitre est absent, ou bien plus limité qu'on ne le croit, et que cela doit changer notre regard sur le crime et la punition.

   Wikipédia · Robert Sapolsky (Wikipedia)2
5. 2023Débat avec Kevin Mitchell

   Face au neuroscientifique Kevin Mitchell, il répète qu'aucun mécanisme cérébral, réductif ou émergent, ne peut montrer un libre arbitre au sens ordinaire. Il demande comment on est devenu quelqu'un qui valorise l'introspection.

   Ce qu'il en dit

   « show me a brain that has just produced one of these behaviors that we are impressed with and show me how it did it independent of everything that came before »Sa réponse à Mitchell : qu'on montre un cerveau produisant un comportement indépendamment de tout ce qui l'a précédé. voir le passage

   « it is simply not possible to show something that would pass for free will in the sense that we understand it »Aucun mécanisme cérébral ne peut montrer un libre arbitre au sens ordinaire, ni de façon réductrice ni émergente. voir le passage

   « how did you become the sort of person who values self-reflection »Il répond à Mitchell : même la capacité à l'autoréflexion n'est pas choisie. voir le passage

   Vidéo 2023 · Robert Sapolsky vs Kevin…2
6. 2024Pourquoi il a écrit Determined, et le rejet du hasard quantique

   Il dit que le public n'avait pas saisi le propos de Behave : il a donc écrit un livre qui martèle qu'il n'y a pas de libre arbitre. Il ajoute que le hasard n'est pas de quoi bâtir une philosophie morale, et qualifie la version de Dennett du compatibilisme de « tour de cirque peu convaincant ».

   Ce qu'il en dit

   « the issue of consciousness is not terribly relevant to assessing free will »Selon lui la conscience n'est pas pertinente pour juger du libre arbitre ; la vraie question est d'où vient l'intention. voir le passage

   « where did that intent come from? How did you turn out to be the sort of person who would have that intent at that moment? »Même une intention consciente laisse ouverte la question de comment on est devenu la personne qui l'a ; pas de place pour le libre arbitre. voir le passage

   « randomness is not the stuff you're going to build your your moral philosophy out of »Il rejette l'indéterminisme quantique comme fondement du libre arbitre : cela donne du hasard, pas de la liberté. voir le passage

   Vidéo 2024 · You have no free will at all |…2
7. 2026Une biologie de la croyance religieuse

   Dans un cours sur la croyance religieuse, il soutient que beaucoup de rituels religieux viennent de personnes aux tendances obsessionnelles-compulsives, non de comités. Il précise qu'expliquer la religiosité par la biologie ne veut pas dire que les croyants sont fous.

   Ce qu'il en dit

   « they didn't come from committees. They were coming from people, I believe, struggling with OCD. »Il soutient que beaucoup de rites religieux ont été inventés par des personnes aux tendances obsessionnelles, car les listes de rites religieux et de TOC coïncident. voir le passage

   « nowhere in there am I saying anything nutty like »Il précise qu'expliquer la religiosité par la biologie ne signifie pas que les croyants sont fous ; la biologie de la perte de foi est aussi intéressante. voir le passage

   Vidéo 2026 · 31. Religious Belief by Robert…2

Ses arguments 5

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Ses idées à lui