Sam Harris

Neuroscientifique et auteur : athéisme, libre arbitre illusoire, science de la morale, méditation

PodcasteurÉcrivainPhilosophené en 1967 États-Unis

29 vidéos analysées · 73 citations vérifiées mot pour mot · mise à jour 2026-10-22

En 30 secondesHarris est un neuroscientifique et auteur américain, l'un des « Quatre Cavaliers » du nouvel athéisme. Il rejette la croyance en Dieu et juge les religions selon qu'elles aident ou non l'épanouissement humain. Il soutient que le libre arbitre est une illusion, tout comme le sentiment d'un moi séparé. Selon lui, la science peut dire ce qui est bien, car la morale concerne le bien-être des êtres conscients. Il pratique la méditation et défend une spiritualité sans religion.
Repères

Ses positions

clique sur une ligne pour voir la preuve
Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Affirmé explicitement
Sa position

Une voix majeure du nouvel athéisme. Il s'oppose à la croyance dogmatique et a débattu avec Rick Warren (2007) et William Lane Craig (2011) sur Dieu et la morale.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

L'argument moral : sans Dieu, il n'y aurait ni bien ni mal objectifs.

Harris

Il qualifie l'idée que notre morale viendrait du christianisme de « l'un de ces mots d'ordre de la religion organisée » qu'il faut mettre à la retraite.

L'argument kalam : tout ce qui commence a une cause, donc l'univers a une cause, et cette cause est Dieu.

Pas de réponse connue de sa part.

Défend : Le problème du mal

L'esprit est-il autre chose que la matière ?Esprit et corps
MatérialismeDualisme
Interprétation
Sa position

Il prend au sérieux le problème difficile de la conscience : la conscience est « le fait que les lumières sont allumées », et le problème « reste difficile ». Il ne dit pas que l'esprit est une substance séparée.

Sommes-nous vraiment libres ?Liberté
Déterminisme (pas de libre arbitre)Libre arbitre
Affirmé explicitement
Sa position

Dans Free Will (2012), il soutient que le libre arbitre est une illusion : nos pensées et nos choix viennent de causes que nous ne contrôlons pas. Il dit que cela ne détruit pas la morale.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

Le compatibilisme : nous sommes libres au sens qui compte (agir selon nos propres raisons), même si le déterminisme est vrai.

Harris

Il dit que la plupart pensent qu'il faut vivre avec l'illusion du libre arbitre ou en parler avec des euphémismes, et soutient que c'est une erreur.

O
Objection

Sans libre arbitre, la responsabilité morale et le droit s'effondreraient.

Harris

Il dit que la morale et le droit ne dépendent pas vraiment du libre arbitre. Il ajoute que renoncer à cette croyance est un antidote direct à la haine : avec une autre histoire de vie, n'importe qui aurait pu être le meurtrier.

Critique : La seule liberté qui vaille d'être voulue

Qu'est-ce qui rend une action bonne ?Fondement de la morale
Le devoir (déontologie)Les conséquences (conséquentialisme)Le caractère (éthique des vertus)Autre (loi divine, relations, création de valeurs…)
Interprétation
Sa position

Il fonde la morale sur le bien-être des êtres conscients. Des critiques comme Kwame Anthony Appiah y voient une forme d'utilitarisme. En 2020, il disait qu'aider les autres est « la forme la plus sage d'égoïsme » si l'on veut être heureux.

Le bien et le mal existent-ils objectivement ?Statut de la morale
Antiréalisme (la morale est humaine)Réalisme moral (vérités morales objectives)
Affirmé explicitement
Sa position

Il rejette le relativisme moral : les questions morales ont de meilleures et de moins bonnes réponses, fondées sur des faits liés à l'épanouissement humain.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

On ne peut pas tirer un « devoir » d'un « fait » : montrer ce qui aide les sociétés ne montre pas ce que nous devons vouloir.

Harris

Il dit qu'il suffit d'admettre qu'un univers où chacun souffrirait le plus possible, le plus longtemps possible, serait mauvais, quelle que soit la façon de mesurer. Chaque pas qui s'en éloigne est alors meilleur, et la science peut étudier ces faits sur l'expérience consciente.

Les personnes sont des fins en soi : additionner le bien-être ne peut justifier de sacrifier une personne pour d'autres.

Pas de réponse connue de sa part.

Nuancé : L'enfant qui se noie : aider les lointains est un devoir, Détourner le tramway : un mort plutôt que cinqCritique : La raison est l'esclave des passions : la morale se sent, elle ne se démontre pas

La raison peut-elle tout juger, y compris la foi ?Foi et raison
Primauté de la foi / du cœurRaison seule juge
Interprétation
Sa position

Dans The End of Faith, il critique la croyance sans preuve et juge les religions sur leurs effets sur le bien-être humain, non sur leur propre autorité. En 2021, il ajoute que les erreurs de la science se corrigent par plus de science et de meilleure science, non par une autre voie de connaissance.

Pourquoi
  • Pour lui, la croyance doit suivre les preuves. Croyance et connaissance sont des degrés de confiance, non deux catégories séparées. Vidéo 2021 · Belief & Identity: A…
  • Quand la science se trompe, le remède est plus de science et de meilleure science, pas une autre voie de connaissance. Vidéo 2021 · Belief & Identity: A…
  • Les religions doivent être jugées sur leurs effets sur le bien-être humain, non sur leur propre autorité. Wikipédia 2026 · Sam Harris
  • Les approches traditionnelles de la méditation tendent à endosser des dogmes métaphysiques très difficiles à justifier rationnellement ; il dit suivre une troisième voie, entre les applications laïques édulcorées et ces traditions. Vidéo 2022 · Why Should I Meditate? | Sam…
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

Croire en Dieu sans preuve peut être rationnel : pour beaucoup, c'est une croyance de base, comme se fier à sa mémoire ou à l'existence d'autrui.

Pas de réponse connue de sa part.

Pas encore de position sourcée sur : Source de la connaissance, Certitude, Sens de la vie, Nature humaine.

Sur les grandes questions

Dieu existe-t-il ?Athéisme

Une figure majeure du nouvel athéisme. En 2025, il juge peu convaincante la conversion au christianisme d'une athée connue, car elle ne donne aucune raison de croire la doctrine vraie.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

L'argument moral : sans Dieu, il n'y aurait ni bien ni mal objectifs.

Harris

Il qualifie l'idée que notre morale viendrait du christianisme de « l'un de ces mots d'ordre de la religion organisée » qu'il faut mettre à la retraite.

L'argument kalam : tout ce qui commence a une cause, donc l'univers a une cause, et cette cause est Dieu.

Pas de réponse connue de sa part.

Défend : Le problème du mal

La question sur le site : tous les arguments
La vie a-t-elle un sens ?Un sens à créer

En 2025, il dit que le but de notre présence ici est de rendre la vie digne d'être vécue, puis de l'affiner et de rendre le bonheur humain plus beau.

Pourquoi
La question sur le site : tous les arguments
Sommes-nous libres ?Pas de libre arbitre

Le libre arbitre est une illusion, soutient-il dans Free Will (2012), et à nouveau en 2021 : ni le déterminisme ni le hasard ne nous donnent un libre arbitre.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

Le compatibilisme : nous sommes libres au sens qui compte (agir selon nos propres raisons), même si le déterminisme est vrai.

Harris

Il dit que la plupart pensent qu'il faut vivre avec l'illusion du libre arbitre ou en parler avec des euphémismes, et soutient que c'est une erreur.

O
Objection

Sans libre arbitre, la responsabilité morale et le droit s'effondreraient.

Harris

Il dit que la morale et le droit ne dépendent pas vraiment du libre arbitre. Il ajoute que renoncer à cette croyance est un antidote direct à la haine : avec une autre histoire de vie, n'importe qui aurait pu être le meurtrier.

Critique : La seule liberté qui vaille d'être voulue

La question sur le site : tous les arguments
Qu'est-ce qui est bien ?Les conséquences

La morale concerne le bien-être des êtres conscients.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

On ne peut pas tirer un « devoir » d'un « fait » : montrer ce qui aide les sociétés ne montre pas ce que nous devons vouloir.

Harris

Il dit qu'il suffit d'admettre qu'un univers où chacun souffrirait le plus possible, le plus longtemps possible, serait mauvais, quelle que soit la façon de mesurer. Chaque pas qui s'en éloigne est alors meilleur, et la science peut étudier ces faits sur l'expérience consciente.

Les personnes sont des fins en soi : additionner le bien-être ne peut justifier de sacrifier une personne pour d'autres.

Pas de réponse connue de sa part.

Nuancé : L'enfant qui se noie : aider les lointains est un devoir, Détourner le tramway : un mort plutôt que cinqCritique : La raison est l'esclave des passions : la morale se sent, elle ne se démontre pas

La question sur le site : tous les arguments
Faut-il avoir peur de la mort ?Rien à craindre

En 2021, il dit qu'on peut tout aussi bien soutenir que le caractère éphémère de toute chose en magnifie la beauté, plutôt que la mort ne vide la vie de son sens.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O
Objection

Si la mort est la fin de l'expérience, cette finalité ôte à la vie tout but, tout sens et toute importance.

Harris

Il rejette cette intuition religieuse : on pourrait tout aussi bien soutenir que c'est le caractère éphémère de toute chose qui en magnifie la beauté.

La question sur le site : tous les arguments
Qui suis-je vraiment ?Pas de moi fixe

Dans Waking Up, il soutient que le sentiment du moi est une illusion que la méditation peut révéler. En 2022, il dit que voir cette illusion est la chose la plus importante qu'il ait apprise.

Pourquoi
La question sur le site : tous les arguments
Faut-il croire sans preuve ?Pas de croyance sans preuve

Il critique la croyance religieuse sans preuve (The End of Faith, 2004).

Pourquoi
  • Pour lui, la croyance doit suivre les preuves. Croyance et connaissance sont des degrés de confiance, non deux catégories séparées. Vidéo 2021 · Belief & Identity: A…
  • Quand la science se trompe, le remède est plus de science et de meilleure science, pas une autre voie de connaissance. Vidéo 2021 · Belief & Identity: A…
  • Les religions doivent être jugées sur leurs effets sur le bien-être humain, non sur leur propre autorité. Wikipédia 2026 · Sam Harris
  • Les approches traditionnelles de la méditation tendent à endosser des dogmes métaphysiques très difficiles à justifier rationnellement ; il dit suivre une troisième voie, entre les applications laïques édulcorées et ces traditions. Vidéo 2022 · Why Should I Meditate? | Sam…
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

Croire en Dieu sans preuve peut être rationnel : pour beaucoup, c'est une croyance de base, comme se fier à sa mémoire ou à l'existence d'autrui.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
L'Histoire a-t-elle un sens ?Le progrès

Il voit un vrai progrès, dans la connaissance et dans la manière dont les sociétés traitent la violence, mais pas garanti : aucune loi de l'histoire n'assure que tout ira mieux, et le pouvoir qui améliore la vie peut aussi nous détruire.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

Le progrès est une tempête : ce qui ressemble à une amélioration accumule des ruines derrière lui.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments

Dans ses mots

Ni le déterminisme, ni le hasard, ni aucune combinaison des deux ne justifie le sentiment qu'ont la plupart des gens et qu'on appelle libre arbitre.Neither determinism nor randomness, nor any combination of the two, justifies the feeling that most people have that goes by the name of free will.
Il n'y a pas de volonté dans le hasard.There is no will in randomness.
Pouvoir faire l'expérience du caractère illusoire du moi est la chose la plus importante que j'aie jamais apprise.Being able to experience the illusoriness of the self has been the most important thing I've ever learned in my life.
La conscience est le fait que les lumières sont allumées.Consciousness is the fact that the lights are on.
3 autres citations
Les faits nous disent que le libre arbitre est une illusion.The facts tell us that free will is an illusion.
Il n'y a pas de volonté libre vis-à-vis de l'univers.There's no will that's free from the universe.
Le but de la méditation est de vraiment se réveiller du rêve malheureux que vous appelez votre vie, pas seulement de faire baisser votre tension.The purpose of meditation is to truly wake up from the unhappy dream you call your life, not merely to lower your blood pressure.

Le chemin de ses idées

Clique sur une étape pour le détail
  1. 2004The End of Faith

    Son premier livre critique la croyance religieuse. Il reçoit le prix PEN/Martha Albrand et reste 33 semaines sur la liste des best-sellers du New York Times.

  2. 2007Débats sur Dieu

    Il participe avec Dawkins, Dennett et Hitchens à la discussion des « Quatre Cavaliers » et débat de Dieu avec Rick Warren dans Newsweek.

  3. 2010The Moral Landscape

    Il soutient que la science peut en principe répondre aux questions morales. Il défend l'idée que la morale concerne le bien-être des êtres conscients. Le livre suit son doctorat de l'UCLA en 2009.

  4. 2012Free Will

    Un court livre qui soutient que le libre arbitre est une illusion. Daniel Dennett répondra plus tard qu'il n'attaque que l'idée populaire du libre arbitre.

  5. 2014Waking Up

    Il propose une spiritualité sans religion. Son but est de voir que le sentiment du moi est une illusion, grâce à des pratiques comme la méditation (il pratique le Dzogchen).

  6. 2016Alerte sur l'IA

    Dans une conférence TED, il alerte sur le risque de construire une intelligence artificielle sans en garder le contrôle.

  7. 2018Application Waking Up et échanges avec Peterson

    L'application de méditation Waking Up est lancée en septembre. En juin et juillet, il a des conversations publiques avec Jordan Peterson sur Dieu et la vérité.

  8. 2020Bonheur et égoïsme

    Avec Laurie Santos, il dit qu'aider les autres est la forme la plus sage d'égoïsme. Il n'est pas d'accord avec Daniel Kahneman, qui sépare le moi qui se souvient du moi qui vit.

    Ce qu'il en dit
    « this is a point of disagreement between me and Danny I really do think the remembering self is simply the experience himself in one of its modes »Il est en désaccord avec Daniel Kahneman : le moi qui se souvient n'est qu'un mode du moi qui vit. voir le passage
    « this is where so-called self-sacrifice becomes the wiser form of selfishness if you really just want to be happy »Il dit que, si l'on veut être heureux, aider les autres est la forme la plus sage d'égoïsme. voir le passage
  9. 2021Derniers mots sur le libre arbitre

    Il reprend sa thèse : ni le déterminisme ni le hasard ne donnent le libre arbitre, et nous ne faisons que constater nos décisions une fois prises.

    Ce qu'il en dit
    « the feeling of having free will is directly connected to the feeling of being a self »Il relie le sentiment de libre arbitre au sentiment d'être un moi. voir le passage
    « neither determinism nor randomness, nor any combination of the two, justifies the feeling that most people have that goes by the name of free will »Ni le déterminisme, ni le hasard, ni un mélange des deux ne justifient le sentiment de libre arbitre. voir le passage
    « There is no will in randomness. »Le hasard ne donnerait pas de libre arbitre : un acte aléatoire serait étranger à notre caractère, pas libre. voir le passage
  10. 2021Le paradoxe de la mort

    Dans un épisode solo, il dit qu'on peut tout aussi bien soutenir que le caractère éphémère de toute chose en magnifie la beauté, plutôt que la mort ne vide la vie de son sens.

    Ce qu'il en dit
    « I think one could easily argue it's the treny of everything that magnifies the beauty of everything »Il soutient que le caractère éphémère des choses en magnifie la beauté, donc que la mort n'ôte pas son sens à la vie. voir le passage
    « if death really is the end of us if it's synonymous with the end of experience well then that finality robs life of any conceivable purpose or meaning or significance »Il expose, pour la rejeter, l'intuition religieuse selon laquelle la mort comme fin de l'expérience rendrait la vie sans sens. voir le passage
  11. 2022L'illusion du moi

    Avec Jay Garfield, il dit que voir l'illusion du moi est la chose la plus importante qu'il ait apprise, et appelle cette vision un « solvant universel » de la souffrance psychologique.

    Ce qu'il en dit
    « being able to experience the illusoriness of the self has been the most important thing i've ever learned in my life »Il dit que voir l'illusion du moi est la chose la plus importante qu'il ait apprise. voir le passage
    « it is not there in the first place and it can be discovered its absence can be discovered in a way that changes the character of experience »Il affirme qu'il n'y a pas de moi au départ et que son absence peut être constatée directement. voir le passage
    « this insight into selflessness is a kind of psychologically speaking a kind of universal solvent of psychological suffering »Il appelle l'intuition de l'absence de moi un solvant universel de la souffrance psychologique. voir le passage
  12. 2023Libre arbitre : des intuitions rivales

    Après un long échange avec Tim Maudlin, il dit que certaines intuitions rivales sur le libre arbitre ne se tranchent pas par la seule argumentation ; si l'on s'éprouve d'une certaine façon, certains arguments ne passent pas.

    Ce qu'il en dit
    « certain rival intuitions on the topic of Free Will can't quite be resolved through argument »Après un long échange avec Maudlin sur le libre arbitre, il conclut que les intuitions rivales ne se règlent pas par la seule argumentation. voir le passage
    « if you experience yourself in a certain way certain points just can't land »Il dit que si l'on s'éprouve d'une certaine façon, certains arguments sur le libre arbitre ne passent pas, et qu'avec une autre expérience ils semblent évidents. voir le passage
  13. 2024The Moral Landscape précisé

    Dans un épisode solo, il redit que nous savons avec une certitude morale que la vie humaine peut être meilleure, et compare notre morale intuitive à la physique intuitive : elle peut se tromper.

    Ce qu'il en dit
    « we know to a moral certainty that human life can be better »Il dit que nous savons avec une certitude morale que la vie humaine peut être meilleure, ce qui fonde des vérités morales objectives. voir le passage
    « are members of the Islamic State wrong about morality yes really wrong yeah yes can we say so from the perspective of science yes »Il dit que la science permet d'affirmer que l'État islamique se trompe vraiment en morale. voir le passage
    « this paints an unrealistic picture of the human mind »Il rejette la thèse de Hume selon laquelle une vérité morale n'agit que combinée à une passion, y voyant une image irréaliste de l'esprit. voir le passage
  14. 2025Pas de libre arbitre, et la compassion

    Avec Dan Harris, il dit que personne n'a de libre arbitre et que renoncer à cette croyance est un antidote direct à la haine : avec une autre histoire de vie, n'importe qui aurait pu être le meurtrier.

    Ce qu'il en dit
    « I think being a pacifist is really just a way of outsourcing a real ethical consideration of violence to other people who are not pacifists »Il soutient que le pacifisme revient à confier à d'autres la question éthique de la violence, et n'est pas un sommet moral. voir le passage
    « my position on free will I actually don't think anyone has it and I think everyone is just kind of playing out the causes and conditions »Il dit que personne n'a de libre arbitre : chacun joue le déroulement de causes et de conditions (gènes, milieu, neurochimie). voir le passage
    « I too could have been that person »Il dit qu'avec d'autres gènes et une autre histoire, chacun aurait pu être un meurtrier, d'où une compassion possible même pour les pires. voir le passage
  15. 2026Conscience et machines

    Il définit la conscience comme le fait que les lumières sont allumées. Si des IA semblent conscientes, dit-il, on les traitera comme telles ; il est plus facile de supposer la conscience chez les humains que chez les machines.

    Ce qu'il en dit
    « consciousness is the fact that the lights are on. And it's synonymous with the fact of experience »Il définit la conscience comme le fait que « les lumières sont allumées », c'est-à-dire l'expérience. voir le passage
    « there really couldn't be a Westworld because, you know, only psychopaths could go there »Si les IA paraissent conscientes, on les traitera comme telles : un parc comme Westworld ne pourrait pas exister. voir le passage
    « it is parsimonious to assume every every one like us, you know, born Homo sapiens are are very likely conscious when they say they are »Il dit qu'on peut supposer les autres humains conscients, mais que c'est plus difficile pour les machines. voir le passage
  16. 2026Les modèles de langage d'aujourd'hui

    Il dit ne pas craindre que les modèles de langage actuels soient conscients, alors qu'il disait déjà en 2023 que nous ne savons pas quand la conscience apparaît et que les IA finiront par sembler conscientes.

    Ce qu'il en dit
    « there's simply no question that we have built intelligent machines and we're continuing to build them and they are intelligent »Il dit que les machines sont déjà intelligentes au sens de compétentes, qu'il y ait ou non quelque chose que cela fait d'être elles. voir le passage
    « we simply don't know you know how and when Consciousness emerges and whether it comes along for the ride at a certain level of complexity »Il dit qu'on ne sait pas comment ni quand la conscience émerge, ni si elle accompagne un certain niveau de complexité et d'intelligence. voir le passage
    « at a certain point they're going to seem conscious and we're going to treat them as though they were conscious whether or not we ever know the ground truth there »Il prédit que les IA sembleront conscientes et seront traitées comme telles, que l'on sache ou non la vérité. voir le passage

Ses arguments 7

Les arguments du site qu'il défend ou critique, et pourquoi. Clique sur un titre pour voir l'argument complet.

Il les défend · 5
Le problème du malHume · Dieu existe-t-il ?

Dans Letter to a Christian Nation (2006), il utilise le problème du mal contre la croyance en un Dieu bon et tout-puissant.

L'enfant qui se noie : aider les lointains est un devoirPeter Singer · Qu'est-ce qui est bien ?Nuancé

Il a discuté l'expérience de pensée de l'enfant qui se noie de Singer, avec le conséquentialisme et l'altruisme efficace, avec David Edmonds en 2025. La page ne donne pas son verdict.

Détourner le tramway : un mort plutôt que cinqPhilippa Foot · Qu'est-ce qui est bien ?Nuancé

Le même épisode de 2025 avec David Edmonds traite de la « trolleyologie ». La page ne donne pas son verdict.

Le problème difficile de la conscience et les zombiesDavid Chalmers · L'esprit est-il le cerveau ?

En 2021, il dit à Anil Seth que le « problème difficile de la conscience » le retient plus que lui. Même sans zombies, « le problème difficile reste difficile ».

Quel effet ça fait d'être une chauve-souris ?Thomas Nagel · L'esprit est-il le cerveau ?

Il reprend la définition de Nagel : la conscience est « le fait qu'il y a quelque chose que cela fait d'être un système ».

Il les critique · 2
La seule liberté qui vaille d'être voulueDaniel Dennett · Sommes-nous libres ?

Dennett défend un libre arbitre compatibiliste et a dit que Harris n'attaquait que l'idée populaire. Harris a répondu avec « The Marionette's Lament » (2014).

La raison est l'esclave des passions : la morale se sent, elle ne se démontre pasHume · Qu'est-ce qui est bien ?

En 2024, il rejette l'idée de Hume selon laquelle les vérités morales ne nous meuvent qu'unies à une passion, y voyant une image irréaliste de l'esprit humain.

Ses alliés et ses adversaires

Proches, influences
Richard DawkinsProche

L'un des Quatre Cavaliers du nouvel athéisme.

Christopher HitchensProche

L'un des Quatre Cavaliers du nouvel athéisme.

Daniel DennettDébat souvent

Autre Cavalier, mais ils s'opposent sur le libre arbitre.

Jordan PetersonDébat souvent

Conversations publiques en 2018 sur Dieu et la vérité.

Siddhārtha Gautama (le Bouddha)L'a influencé

Sa vision du moi fait écho aux idées bouddhistes ; il pratique la méditation Dzogchen.

En désaccord
William Lane CraigEn désaccord

Débat de 2011 sur la possibilité d'une morale objective sans Dieu.

Deepak ChopraEn désaccord

A participé au face-à-face Nightline de 2010 sur l'avenir de Dieu.

DDaniel KahnemanEn désaccord

En 2020, il dit être en désaccord avec lui : pour Harris, le moi qui se souvient n'est qu'un mode du moi qui vit.

Ses idées à lui

Une science de la morale

Certaines vies et sociétés sont meilleures que d'autres, et cela dépend de faits sur les cerveaux et le monde. Il pense donc que les valeurs relèvent de l'étude scientifique ; il répond à l'objection « être / devoir-être » en prenant le bien-être comme base.

Une spiritualité sans religion

L'expérience spirituelle est réelle et précieuse, dit-il, mais elle ne prouve aucune thèse religieuse. La méditation peut montrer que le moi est une illusion.

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Toutes les sources (57)
  1. Publications and Lectures (debates list) samharris.org · 2018
  2. Sam Harris Wikipedia · 2026
  3. Free Will (book page) samharris.org · 2012
  4. Free Will (book) Wikipedia · 2026
  5. The Moral Landscape Wikipedia · 2026
  6. Waking Up: A Guide to Spirituality Without Religion Wikipedia · 2026
  7. Can we build AI without losing control over it? TED · 2016 *
  8. Jordan Peterson & Sam Harris Debate the Nature of God Thy Mind, O Man · 2018
  9. Nightline Face-Off: Does God Have a Future? ABC News · 2010 *
  10. The Philosophy of Good and Evil (Making Sense #448) Making Sense · 2025
  11. Letter to a Christian Nation (review) The Christian Century · 2006 *
  12. Final Thoughts on Free Will (Episode #241) YouTube (Sam Harris) · 2021
  13. Final Thoughts on Free Will (Episode #241) YouTube (Sam Harris) · 2021
  14. Do You Really Have a Self? A Conversation with Jay Garfield (Episode #282) YouTube (Sam Harris) · 2022
  15. Do You Really Have a Self? A Conversation with Jay Garfield (Episode #282) YouTube (Sam Harris) · 2022
  16. Consciousness and Self: A Conversation with Anil Seth (Episode #264) YouTube (Sam Harris) · 2021
  17. Consciousness and Self: A Conversation with Anil Seth (Episode #264) YouTube (Sam Harris) · 2021
  18. Michael Pollan on Consciousness, Psychedelics, and the Limits of Neuroscience YouTube (Sam Harris) · 2026
  19. Is AI Already Conscious? YouTube (Sam Harris) · 2026
  20. Why Smart People Turn to Christianity YouTube (Sam Harris) · 2025
  21. The Science of Happiness: A Conversation with Laurie Santos (Episode #196) YouTube (Sam Harris) · 2020
  22. The Science of Happiness: A Conversation with Laurie Santos (Episode #196) YouTube (Sam Harris) · 2020
  23. Belief & Identity: A Conversation with Jonas Kaplan (Episode #261) YouTube (Sam Harris) · 2021
  24. Final Thoughts on Free Will (Episode #241) YouTube (Sam Harris) · 2021
  25. Should You Be Friends with an AI? (Making Sense #427) YouTube (Sam Harris) · 2025
  26. Belief & Identity: A Conversation with Jonas Kaplan (Episode #261) YouTube (Sam Harris) · 2021
  27. Final Thoughts on Free Will (Episode #241) YouTube (Sam Harris) · 2021
  28. How Science Can Give Us Morality - Sam Harris (Within Reason) YouTube (Alex O'Connor) · 2024
  29. The Paradox of Death (Episode #263) YouTube (Sam Harris) · 2021
  30. The Limits of Self-Knowledge: A Conversation with Stephen Fleming (Episode #268) YouTube (Sam Harris) · 2021
  31. Why Should I Meditate? | Sam Harris YouTube (Sam Harris) · 2022
  32. What Do We Know About Our Minds?: A Conversation with Paul Bloom (Episode #317) YouTube (Sam Harris) · 2023
  33. Physics & Philosophy: A Conversation with Tim Maudlin (Episode #318) YouTube (Sam Harris) · 2023
  34. Facts & Values: Clarifying the Moral Landscape (Episode #364) YouTube (Sam Harris) · 2024
  35. Facts & Values: Clarifying the Moral Landscape (Episode #364) YouTube (Sam Harris) · 2024
  36. Sam Harris & Dan Harris: This Is How to Stay Calm in a Turbulent World YouTube (Sam Harris) · 2025
  37. Sam Harris & Dan Harris: This Is How to Stay Calm in a Turbulent World YouTube (Sam Harris) · 2025
  38. Sam Harris & Dan Harris: This Is How to Stay Calm in a Turbulent World YouTube (Sam Harris) · 2025
  39. Sam Harris & Dan Harris: This Is How to Stay Calm in a Turbulent World YouTube (Sam Harris) · 2025
  40. Sam Harris & Dan Harris: This Is How to Stay Calm in a Turbulent World YouTube (Sam Harris) · 2025
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