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Voix d'aujourd'huiYuval Noah Harari

Yuval Noah Harari

Historien de Sapiens et Homo Deus : fictions partagées, pas de libre arbitre, la souffrance seule réelle.

Écrivainné en 1976 Israël

16 vidéos analysées · 51 citations vérifiées mot pour mot · mise à jour 2026-10-22

En 30 secondesHarari est un historien israélien. Il dit ne croire en aucun Dieu, mais préfère ne pas se définir par des étiquettes comme « athée ». Selon lui, les humains dominent la planète parce qu'ils savent croire à des histoires communes : dieux, nations, argent. Il estime que le libre arbitre est un mythe : nous avons des désirs, mais nous ne les choisissons pas. L'univers n'a pas de sens donné, et la chose la plus réelle est la souffrance ; la grande question est donc de nous en libérer, nous et les autres. Il médite depuis longtemps (deux heures par jour) et condamne l'élevage industriel.
Repères

Ses positions

clique sur une ligne pour voir la preuve
Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Affirmé explicitement
Sa position

En 2018, il a dit à Michael Shermer ne croire en aucun Dieu, tout en ajoutant qu'il ne se considère pas comme athée, car il ne se définit pas par ce qu'il ne croit pas. Dans ses livres et ses entretiens, les dieux font partie des histoires communes inventées par les humains, comme les nations et l'argent.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Sans Dieu, il n'y a ni législateur ni base solide pour la morale.

Harari

Il dit que la morale n'a pas besoin de Dieu, seulement d'une sensibilité à la souffrance et de compassion.

O

Il doit exister un être nécessaire qui explique pourquoi quelque chose existe : le Dieu des philosophes.

Harari

Il distingue le Dieu abstrait des théologiens du Dieu que les religions ont servi dans l'histoire, et dit : « ce n'est pas le dieu de l'histoire ».

Voir les 1 autres objections
O
Objection

La religion est une force pour le bien : un monde sans elle serait plus pauvre.

Harari

Il dit que la religion a apporté des bienfaits comme des torts, et que les personnes laïques peuvent être tout aussi compatissantes.

L'esprit est-il autre chose que la matière ?Esprit et corps
MatérialismeDualisme
Interprétation
Sa position

Il décrit les sentiments comme des calculs biochimiques façonnés par des millions d'années de sélection naturelle. Mais il dit que la conscience est peut-être la plus grande question ouverte de la science, sans bon modèle. Il la définit comme la capacité de ressentir, et de souffrir.

Sommes-nous vraiment libres ?Liberté
Déterminisme (pas de libre arbitre)Libre arbitre
Affirmé explicitement
Sa position

Dans The Guardian (2018), il appelle le libre arbitre un mythe hérité de la théologie chrétienne : les humains ont une volonté, mais elle n'est pas libre, car ils ne choisissent pas leurs désirs. En 2024, il conseille de ne pas croire au libre arbitre d'emblée, mais d'enquêter sur ses décisions par la science, la méditation et la psychologie ; il ajoute que la liberté est un combat, pas un acquis.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Le déterminisme ne détruit pas la liberté : la liberté qui vaut la peine est de pouvoir délibérer et agir selon ses raisons.

Harari

Il dit que la liberté n'est pas quelque chose que nous avons, mais quelque chose pour quoi il faut lutter, en se protégeant de la manipulation.

O

Devoir implique pouvoir : si nous sommes responsables de nos actes, nous devons être libres.

Pas de réponse connue de sa part.
Qu'est-ce qui rend une action bonne ?Fondement de la morale
Le devoir (déontologie)Les conséquences (conséquentialisme)Le caractère (éthique des vertus)Autre (loi divine, relations, création de valeurs…)
Affirmé explicitement
Sa position

Il juge les actions à la souffrance qu'elles causent. Il appelle l'élevage industriel peut-être le pire crime de l'histoire et demande de prendre en compte le bien-être de tous les êtres sensibles. En 2022, il dit que la morale concerne la souffrance et sa réduction, non l'obéissance à des lois extérieures ; en 2018, qu'elle n'a besoin ni de Dieu ni de religion, seulement de sensibilité à la souffrance et de compassion.

La vie a-t-elle un sens donné ?Sens de la vie
Pas de sens donné (absurde, à créer)Sens objectif (nature, Dieu, Bien)
Interprétation
Sa position

Cité de Sapiens : l'univers est un fatras d'atomes sans sens, et le sens que les gens donnent à leur vie est une illusion. En 2020, il dit que la grande question est de libérer soi-même et les autres de la souffrance. En 2026, il dit ne pas croire que l'univers fonctionne comme une histoire où chacun aurait un rôle : « la réalité ultime est celle de la souffrance et de la libération de la souffrance ».

L'être humain est-il naturellement bon ?Nature humaine
Fondamentalement faible ou corrompuFondamentalement bon ou perfectible
Interprétation
Sa position

Il dit que le problème n'est pas la nature humaine, comme le prétendent beaucoup de théologies et de mythologies, mais l'information : de bonnes personnes mal informées prennent de mauvaises décisions.

Pas encore de position sourcée sur : Source de la connaissance, Certitude, Statut de la morale, Foi et raison.

Sur les grandes questions

Dieu existe-t-il ?Athéisme

Les dieux sont présentés comme des fictions partagées, pas comme des êtres qui existent. Il dit ne croire en aucun Dieu, mais n'aime pas l'étiquette « athée ».

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Sans Dieu, il n'y a ni législateur ni base solide pour la morale.

Harari

Il dit que la morale n'a pas besoin de Dieu, seulement d'une sensibilité à la souffrance et de compassion.

O

Il doit exister un être nécessaire qui explique pourquoi quelque chose existe : le Dieu des philosophes.

Harari

Il distingue le Dieu abstrait des théologiens du Dieu que les religions ont servi dans l'histoire, et dit : « ce n'est pas le dieu de l'histoire ».

Voir les 1 autres objections
O
Objection

La religion est une force pour le bien : un monde sans elle serait plus pauvre.

Harari

Il dit que la religion a apporté des bienfaits comme des torts, et que les personnes laïques peuvent être tout aussi compatissantes.

La question sur le site : tous les arguments
Sommes-nous libres ?Pas de libre arbitre

Le libre arbitre est un mythe ; nous avons une volonté mais nous ne choisissons pas nos désirs.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Le déterminisme ne détruit pas la liberté : la liberté qui vaut la peine est de pouvoir délibérer et agir selon ses raisons.

Harari

Il dit que la liberté n'est pas quelque chose que nous avons, mais quelque chose pour quoi il faut lutter, en se protégeant de la manipulation.

O

Devoir implique pouvoir : si nous sommes responsables de nos actes, nous devons être libres.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
Qu'est-ce qui est bien ?Les conséquences

La morale concerne la souffrance et sa réduction, sans besoin de Dieu ni de religion.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Ne compter que la souffrance permettrait de sacrifier une personne pour en sauver cinq, ce qui paraît mal.

Harari

Il dit que les dilemmes du tramway sont imaginaires : de tels choix extrêmes ne se présentent presque jamais dans la réalité, où il y a toujours plus d'options.

O

Le bien est ce que Dieu commande ; sans commandement divin, la morale n'a aucune autorité.

Harari

Il dit que la morale ne consiste pas à obéir à des lois extérieures mais à réduire la souffrance : elle peut exister sans Dieu, religion ou gouvernement.

Critique : Détourner le tramway : un mort plutôt que cinq

La question sur le site : tous les arguments
Faut-il croire sans preuve ?Pas de croyance sans preuve

Plus une croyance est séduisante, plus il faut s'en méfier, car on trouve facilement des preuves qui l'appuient.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Quand les preuves ne tranchent pas, nous avons le droit de croire ce dont nous avons besoin.

Harari

Il dit que plus une idée est séduisante, plus il faut se méfier, car on trouve facilement des preuves pour une idée attrayante.

O
Objection Le pari

Il est plus prudent de parier sur l'au-delà : s'il existe on gagne tout, sinon on ne perd rien.

Harari

Il dit que les preuves d'une vie après la mort sont très maigres, mais que cette croyance a eu une énorme influence dans l'histoire.

La question sur le site : tous les arguments
Les animaux comptent-ils autant que nous ?Devoir de compassion

Dans The Guardian (2015), il écrit que les animaux d'élevage ressentent la douleur, la peur et la solitude, et qu'il faut tenir compte du bien-être de tous les êtres sensibles, pas seulement des humains.

Défend : Le spécisme : compter les intérêts de tous, quelle que soit l'espèce

La question sur le site : tous les arguments
L'être humain est-il bon par nature ?Ni bon ni mauvais

Il nie que nos échecs viennent d'un défaut de la nature humaine : pour lui, les gens sont façonnés par les histoires et les informations qu'ils reçoivent. Il ne dit pas que l'humain est bon par nature, mais que des gens bons à qui on donne de mauvaises informations décident mal.

Pourquoi
  • Une réponse de base, dans bien des mythologies, est qu'il y a quelque chose de profondément faux dans la nature humaine. Il dit que le problème n'est pas notre nature mais notre information : si on donne de mauvaises informations à des gens bons, ils prennent de mauvaises décisions. Vidéo 2024 · We can split the atom but not…
  • Les pires crimes de l'histoire, comme les guerres mondiales et les génocides, ne relèvent pas de la rage ou du territoire des animaux mais d'une forme nouvelle d'agressivité fondée sur des histoires imaginaires. « C'est la nature humaine » n'est donc pas une excuse. Vidéo 2022 · Yuval Noah Harari & Mark Solms:…
  • Le comportement peut changer vite sans que la biologie change : les Allemands d'aujourd'hui ont les mêmes gènes, le même climat et la même géographie qu'à l'époque nazie, mais agissent très différemment. Parler d'un caractère national fixé par la biologie est surtout absurde. Vidéo 2018 · Michael Shermer with Dr. Yuval…
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O
Objection

Notre puissance dépasse notre sagesse parce que quelque chose cloche profondément dans la nature humaine.

Harari

Il répond que l'information n'est pas la vérité : sa fonction première est de relier, et le moyen le plus facile de relier un grand nombre de gens n'est pas la vérité mais les fictions et les illusions.

La question sur le site : tous les arguments
L'Histoire a-t-elle un sens ?Pas de sens

L'histoire n'a pas de scénario écrit : les événements particuliers ne sont pas déterministes et la technologie ne décide pas où vont les sociétés. Il pense pourtant que les humains ont progressé dans la coopération et la confiance, sans garantie que cela continue.

Pourquoi
  • Pour un grand processus comme la révolution industrielle, les circonstances comptent plus que les individus. Mais pour les tournants particuliers, rien n'est déterminé : petits groupes, individus et simple chance jouent un très grand rôle. Vidéo 2018 · Michael Shermer with Dr. Yuval…
  • Il ne voit rien d'inévitable dans l'essor du christianisme ou de l'islam, et décrit la prise de pouvoir bolchevique comme une suite d'accidents et de chance. Vidéo 2018 · Michael Shermer with Dr. Yuval…
  • La technologie n'impose pas son usage : les mêmes trains, la même électricité et la même radio ont servi une dictature communiste, un régime fasciste ou une démocratie. Et l'imprimerie n'a pas mené droit à la science : ses premiers best-sellers étaient des manuels de chasse aux sorcières. Vidéo 2017 · Homo Deus: A BRIEF HISTORY OF…2
  • Il y a pourtant un vrai progrès dans la coopération : de bandes de quelques dizaines de personnes qui ne faisaient confiance à aucun étranger à des nations de 1,4 milliard. On est loin d'avoir résolu le problème de la confiance, mais on comprend le défi. Vidéo 2025 · AI and the paradox of trust |…
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

L'histoire va vers un point d'arrivée connu : après 1989, on savait où l'on allait et il suffisait de regarder cela se produire.

Harari

Il dit que ce récit unique s'effondre aujourd'hui, ce qui provoque non seulement de la désillusion mais de la panique, car on passe d'un récit qui explique tout à aucun.

Nuancé : La démocratie libérale, point d'arrivée de l'histoire des idées

La question sur le site : tous les arguments

Dans ses mots

Les humains ont certes une volonté, mais elle n'est pas libre.Humans certainly have a will – but it isn't free.
Le traitement des animaux domestiques dans les élevages industriels est peut-être le pire crime de l'histoire.The treatment of domesticated animals in industrial farms is perhaps the worst crime in history.
La morale concerne la souffrance ; il s'agit de la réduire.Morality is about suffering; it's about reducing suffering.
Je ne crois pas que l'univers fonctionne comme une histoire.I don't believe that the universe works like a story.
1 autres citations
les plus faciles à manipuler sont ceux qui croient fermement au libre arbitrethe easiest people to manipulate are those who have a strong belief in free will

Le chemin de ses idées

Clique sur une étape pour le détail
  1. 2000Commence la méditation Vipassana

    Il commence à pratiquer la méditation Vipassana. Il dira plus tard que sa première retraite lui a montré le peu de contrôle qu'il avait sur son esprit, et que la concentration acquise l'a aidé à écrire Sapiens.

  2. 2014Sapiens en anglais

    Sapiens, d'abord publié en hébreu en 2011, paraît en anglais. Il soutient que les humains coopèrent en très grand nombre grâce à des histoires communes : dieux, argent, nations.

  3. 2015L'élevage industriel, « pire crime de l'histoire »

    Dans The Guardian, il écrit que le traitement des animaux d'élevage est peut-être le pire crime de l'histoire, et il préface l'édition 2015 d'Animal Liberation de Singer.

  4. 2016Homo Deus

    Il introduit le « dataïsme », un état d'esprit qui voue un culte aux données massives.

  5. 2016Davos : « inutiles » et algorithmes

    À Davos, il dit que l'humanité pourrait se diviser entre une superélite d'humains améliorés et une masse de « gens inutiles », et que le pouvoir revient à ceux qui contrôlent les algorithmes.

  6. 2017Conversation sur Waking Up

    Il est l'invité de Sam Harris dans le podcast Waking Up, en mars 2017.

  7. 2017Les sentiments, des algorithmes

    Dans une conférence sur Homo Deus, il décrit les sentiments comme des calculs biochimiques façonnés par la sélection naturelle. Il soutient que des algorithmes pourraient bientôt nous comprendre mieux que nous-mêmes.

    Ce qu'il en dit
    « feelings are processes of calculation, biochemical calculation, shaped by millions of years of natural selection »Il décrit les sentiments comme des calculs biochimiques façonnés par la sélection naturelle, pas un don de Dieu. voir le passage
    « technology is never deterministic »La même technologie peut produire des sociétés très différentes (dictature communiste, fascisme, démocratie libérale) : le cours de l'histoire n'est pas dicté par la technologie. voir le passage
  8. 2018« Je ne crois en aucun Dieu »

    Avec Michael Shermer, il dit ne croire en aucun Dieu mais ne pas se dire athée, car il ne se définit pas par ce qu'il ne croit pas. Il ajoute que la morale n'a besoin ni de Dieu ni de religion.

    Ce qu'il en dit
    « oh I don't believe in any God I don't consider myself an atheist because I don't define myself »Interrogé sur son athéisme, il dit ne croire en aucun Dieu mais ne pas aimer s'étiqueter. voir le passage
    « you can certainly have morality without God and without religion you just need to cultivate your appreciation of suffering »Il dit que la morale n'a besoin ni de Dieu ni de religion, seulement de sensibilité à la souffrance et de compassion. voir le passage
    « I don't see religion as an evil force »Il ne voit la religion ni comme une force du mal ni comme une nécessité : elle a apporté du bien et du mal, et les non-croyants peuvent être aussi compatissants. voir le passage
  9. 2018Le libre arbitre, un mythe

    Dans 21 leçons et dans The Guardian, il soutient que croire au libre arbitre devient dangereux quand des algorithmes peuvent nous manipuler : les plus faciles à manipuler sont ceux qui y croient.

  10. 2022La morale, c'est réduire la souffrance

    Dans un dialogue avec le neuropsychologue Mark Solms, il dit que la morale n'est pas l'obéissance à des lois extérieures : elle concerne la souffrance et sa réduction.

    Ce qu'il en dit
    « Morality is about suffering; it's about reducing suffering »Il dit que la morale n'est pas l'obéissance à des lois extérieures mais la réduction de la souffrance. voir le passage
    « you don't really need any religion, you don't really need any government in order to have morality »Il dit que la morale n'a besoin ni de religion ni d'État. voir le passage
    « it's a completely new type of aggression, which, again, rooted in imaginary stories »Il dit que les pires crimes de l'histoire ne viennent pas de l'agressivité animale mais d'un type nouveau, fondé sur des histoires imaginaires. voir le passage
  11. 2023Intelligence n'est pas conscience

    Dans le podcast de Lex Fridman et dans Nexus (2024), il distingue l'intelligence (résoudre des problèmes) de la conscience (la capacité de ressentir). Une IA peut devenir très intelligente sans rien ressentir.

  12. 2024Ne pas présupposer le libre arbitre

    Dans un entretien sur Nexus, il conseille de ne pas partir du principe qu'on a un libre arbitre, mais d'enquêter sur la façon dont on décide. La liberté, dit-il, est un combat.

    Ce qu'il en dit
    « don't believe in free will investigate how you make decisions using science using meditation using psychology »Il invite à ne pas présupposer le libre arbitre mais à enquêter sur la façon dont on décide, par la science, la méditation et la psychologie. voir le passage
    « the easiest people to manipulate are those who have a strong belief in free will »Il dit que ceux qui croient fermement au libre arbitre sont les plus faciles à manipuler. voir le passage
    « freedom is not something we have freedom is something we have to struggle for »La liberté n'est pas un acquis mais un combat, qui passe par se protéger de la manipulation. voir le passage
  13. 2024Nexus

    Il publie Nexus, son livre après 21 Lessons for the 21st Century et les volumes illustrés de Sapiens.

  14. 2025Deux heures de méditation par jour

    Il dit méditer deux heures par jour pour observer son esprit. Il y trouve quelque chose comme de l'autocomplétion : il ne sait pas comment ses phrases finiront.

    Ce qu'il en dit
    « I meditate two hours a day trying to observe the processes of my mind »Il dit méditer deux heures par jour pour observer comment les pensées se forment dans son esprit. voir le passage
    « And what happens in my mind is some glorified autocomplete »Par la méditation, il constate que ses pensées ressemblent à de l'autocomplétion : il ne sait pas comment sa phrase finira. voir le passage
  15. 2026Pas d'histoire cosmique, seulement la souffrance

    Interrogé sur le but de la vie, il dit ne pas croire que l'univers fonctionne comme un drame où chacun a un rôle. Pour lui, la réalité ultime est la souffrance et la libération de la souffrance.

    Ce qu'il en dit
    « I don't believe that the universe works like a story »Il rejette l'idée d'un drame cosmique où chacun jouerait un rôle. voir le passage
    « I think the ultimate reality is the reality of suffering and liberation from suffering »Il dit que la réalité ultime est la souffrance et la libération de la souffrance, non les drames que nous inventons. voir le passage
    « And the ultimate what I would say is not desire, it's ignorance »Interrogé sur l'idée bouddhiste que le désir est la racine de la souffrance, il dit que c'est plutôt l'ignorance de la réalité. voir le passage

Ses arguments 3

Les arguments du site qu'il défend ou critique, et pourquoi. Clique sur un titre pour voir l'argument complet.

Il les défend · 2
La démocratie libérale, point d'arrivée de l'histoire des idéesFrancis Fukuyama · L'Histoire a-t-elle un sens ?Nuancé

Il décrit l'idée de fin de l'histoire après 1989 comme la croyance qu'on savait où l'on allait, et dit que ce récit s'effondre aujourd'hui, laissant désillusion et désarroi.

Il les critique · 1
Détourner le tramway : un mort plutôt que cinqPhilippa Foot · Qu'est-ce qui est bien ?

Des dilemmes du tramway : les philosophes ont dû beaucoup réfléchir pour inventer ces scénarios extrêmes, qui n'arrivent presque jamais ; on a toujours plus d'options.

Ses alliés et ses adversaires

Proches, influences
Sam HarrisDébat souvent

Il a discuté avec Sam Harris dans le podcast Waking Up en mars 2017.

Peter SingerL'a influencé

Harari estime qu'Animal Liberation a fait changer d'avis beaucoup de gens sur les animaux.

Lex FridmanDébat souvent

Longue conversation sur la nature humaine, l'intelligence et l'IA (épisode 390).

MMark SolmsProche

Dans un dialogue de 2022, il rejoint le neuropsychologue sur la nécessité de connaître son esprit, et ajoute que la morale consiste à réduire la souffrance.

Et vous, êtes-vous d'accord avec Harari ?

Faites la Boussole : 5 minutes pour savoir de quels philosophes vous êtes le plus proche.

Faire le test
Toutes les sources (43)
  1. Yuval Noah Harari Wikipedia · 2026
  2. Sapiens: A Brief History of Humankind Wikipedia · 2014
  3. Is belief in free will dangerous? Yuval Harari's take (quoting The Guardian, 14 Sept 2018) Why Evolution Is True · 2018
  4. In Harari's Sapiens, Meaning of Life Is Just a Delusion Psychology Today (Frank Martela) · 2020
  5. Yuval Noah Harari on The Story of Sapiens, The Power of Awareness, and More The Tim Ferriss Show (transcript) · 2020
  6. Industrial Farming Is One of the Worst Crimes in History The Guardian (republished by TRANSCEND) · 2015
  7. Yuval Noah Harari: Human Nature, Intelligence, Power, and Conspiracies (Lex Fridman Podcast #390) Lex Fridman Podcast (summary on Podwise) · 2023 *
  8. Yuval Noah Harari interview with Saurabh Dwivedi (Kitabwala) YouTube (Kitabwala) · 2024
  9. Homo Deus: A Brief History of Tomorrow with Yuval Noah Harari YouTube · 2017
  10. Yuval Noah Harari on The Power of Truth in the Age of AI YouTube · 2024
  11. What's The Purpose Of Life? Yuval Noah Harari x Nikhil Kamath YouTube (People by WTF) · 2026
  12. We can split the atom but not distinguish truth. Our information is failing us (Big Think) YouTube (Big Think) · 2024
  13. Yuval Noah Harari: Stories, Power & Why Truth Doesn't Matter (People by WTF) YouTube (People by WTF) · 2026
  14. Building Trust in the Age of Disinformation, with Marijana Grbesa (Zagreb, October 2025) YouTube · 2025
  15. Homo Deus: A BRIEF HISTORY OF TOMORROW with Yuval Noah Harari YouTube · 2017
  16. Yuval Noah Harari: Stories, Power & Why Truth Doesn't Matter | Nikhil Kamath | People by WTF YouTube · 2026
  17. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari: 21 Lessons for the 21st Century (Science Salon #38) YouTube (Skeptic) · 2018
  18. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari: 21 Lessons for the 21st Century (Science Salon #38) YouTube (Skeptic) · 2018
  19. Yuval Noah Harari interview with Saurabh Dwivedi (Kitabwala) YouTube (Kitabwala) · 2024
  20. Yuval Noah Harari on The Power of Truth in the Age of AI YouTube · 2024
  21. Yuval Noah Harari & Mark Solms: Dawn of Future Consciousness (Endgame #100) YouTube (Gita Wirjawan, Endgame) · 2022
  22. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari: 21 Lessons for the 21st Century (Science Salon #38) YouTube (Skeptic) · 2018
  23. Sam Harris & Yuval Harari - Meditation, Religion & God YouTube · 2017
  24. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari: 21 Lessons for the 21st Century (Science Salon #38) YouTube (Skeptic) · 2018
  25. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari: 21 Lessons for the 21st Century (Science Salon #38) YouTube (Skeptic) · 2018
  26. We are playing God | Slavoj Zizek and Yuval Noah Harari on CRISPR, AI, and the future of humanity YouTube (IAI) · 2025
  27. Yuval Noah Harari: Stories, Power & Why Truth Doesn't Matter (People by WTF) YouTube (People by WTF) · 2026
  28. Yuval Noah Harari on The Power of Truth in the Age of AI YouTube · 2024
  29. Yuval Noah Harari: Stories, Power & Why Truth Doesn't Matter (People by WTF) YouTube (People by WTF) · 2026
  30. Homo Deus: A Brief History of Tomorrow with Yuval Noah Harari YouTube · 2017
  31. Yuval Noah Harari interview with Saurabh Dwivedi (Kitabwala) YouTube (Kitabwala) · 2024
  32. We can split the atom but not distinguish truth. Our information is failing us | Yuval Noah Harari YouTube · 2024
  33. We can split the atom but not distinguish truth. Our information is failing us | Yuval Noah Harari YouTube · 2024
  34. We can split the atom but not distinguish truth. Our information is failing us | Yuval Noah Harari YouTube · 2024
  35. We can split the atom but not distinguish truth. Our information is failing us | Yuval Noah Harari YouTube · 2024
  36. Yuval Noah Harari & Mark Solms: Dawn of Future Consciousness | Endgame #100 | UWRF2022 YouTube · 2022
  37. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari — 21 Lessons for the 21st Century (SCIENCE SALON # 38) YouTube · 2018
  38. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari — 21 Lessons for the 21st Century (SCIENCE SALON # 38) YouTube · 2018
  39. Homo Deus: A BRIEF HISTORY OF TOMORROW with Yuval Noah Harari YouTube · 2017
  40. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari — 21 Lessons for the 21st Century (SCIENCE SALON # 38) YouTube · 2018
  41. Yuval Noah Harari - “Nexus” & Threat of AI in the Information Age | The Daily Show YouTube · 2024
  42. AI and the paradox of trust | Yuval Noah Harari YouTube · 2025
  43. Michael Shermer with Dr. Yuval Noah Harari — 21 Lessons for the 21st Century (SCIENCE SALON # 38) YouTube · 2018