Richard Swinburne
L'existence de Dieu est l'explication la plus simple de l'univers, de son ordre et de la conscience.
Sa vie
Richard Swinburne (né en 1934), philosophe britannique, a été professeur de philosophie de la religion à Oxford. Il défend l'existence de Dieu par un argument cumulatif : l'existence de l'univers, son ordre et la conscience sont mieux expliqués par un Dieu personnel que par toute autre hypothèse. Il utilise pour cela des outils de probabilité (le théorème de Bayes) et a aussi écrit sur le mal, la résurrection et l'âme.
Ses œuvres
Soutient que l'idée d'un Dieu personnel est cohérente.
Argument cumulatif en faveur de Dieu, fondé sur la probabilité.
Propose une théodicée : pourquoi Dieu permet le mal.
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveLe théisme est l'explication la plus simple de l'univers, de son ordre et de la conscience ; l'argument cumulatif rend Dieu plus probable que non.
Swinburne, The Existence of God (1979, 2nd ed. 2004)
Dualisme des substances : l'âme est distincte du corps, et les neurosciences ne peuvent expliquer la vie consciente sans elle.
Swinburne, The Evolution of the Soul (1986)
Les humains ont un libre arbitre libertarien : nos choix ne sont pas entièrement causés par des états antérieurs, ce qui fonde la responsabilité.
Swinburne, The Evolution of the Soul (1986); Responsibility and Atonement (1989)
Les vérités morales sont objectives et nécessaires, indépendantes de l'opinion de chacun, même si Dieu ajoute des obligations.
Swinburne, The Christian God (1994); Providence and the Problem of Evil (1998)
Les preuves rationnelles soutiennent la foi : la raison pèse le dossier de Dieu, et la révélation se juge ensuite à cette aune.
Swinburne, Faith and Reason (1981)