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Voix d'aujourd'huiSlavoj Žižek

Slavoj Žižek

Philosophe slovène qui mêle Hegel, Lacan et Marx ; idéologie, sujet, « athéisme chrétien »

PhilosopheÉcrivainné en 1949 Slovénie

14 vidéos analysées · 53 citations vérifiées mot pour mot · mise à jour 2026-10-22

En 30 secondesŽižek est un philosophe slovène, souvent dit hégélo-lacanien parce qu'il lit Hegel à travers le psychanalyste Jacques Lacan. Il étudie comment l'idéologie façonne nos vies même quand nous n'y croyons pas, et pourquoi un sujet ne se réduit jamais à son rôle social. Il est athée et dit que la seule façon d'être vraiment athée passe par le christianisme, une idée qu'il appelle l'athéisme chrétien.
Repères

Ses positions

clique sur une ligne pour voir la preuve
Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Affirmé explicitement
Sa position

Il se dit athée, et aussi « athée chrétien ». Pour lui, le christianisme est plus athée que l'athéisme ordinaire, car sur la Croix Dieu lui-même est abandonné et la garantie du sens disparaît. Dans ses mots (2024) : pour être vraiment athée, il ne suffit pas de dire que Dieu n'existe pas, il faut traverser le christianisme. Il refuse l'étiquette de « chrétien culturel ».

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

La religion est une illusion : la science montre qu'il n'y a pas de Dieu, et c'est tout ce qu'un athée a besoin de dire.

Žižek

Il répond que dire de façon abstraite que Dieu n'existe pas et que la science le montre ne suffit pas : pour être vraiment athée, il faut aller au fond du christianisme.

O

La religion est l'opium du peuple, un réconfort qui entretient l'oppression.

Žižek

Dans son débat avec Peterson, il dit qu'en tant qu'athée il accepte la valeur spirituelle de ce qui se passe dans le christianisme.

Nuancé : La religion, opium du peuple

L'esprit est-il autre chose que la matière ?Esprit et corps
MatérialismeDualisme
Affirmé explicitement
Sa position

Il défend un matérialisme hégélien : en 2026 il dit utiliser la mécanique quantique comme argument pour le matérialisme, car quelque chose de réel précède notre observation. Mais il rejette le naturalisme naïf : le sujet est un vide, pas une chose.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

La physique quantique montre que la réalité dépend de l'observateur, ce qui soutient l'idéalisme plutôt que le matérialisme.

Žižek

Il utilise le même argument pour le matérialisme : quelque chose de réel, le Réel, précède notre observation.

O

L'esprit est une chose distincte, pas de la matière : je me connais comme être pensant avant de connaître un corps.

Žižek

Il garde le matérialisme mais refuse de tout réduire à des choses : pour lui, le sujet est un vide, pas un objet dans le monde.

La vie a-t-elle un sens donné ?Sens de la vie
Pas de sens donné (absurde, à créer)Sens objectif (nature, Dieu, Bien)
Interprétation
Sa position

Les rituels quotidiens sont pour lui « une apparence vide de sens » par laquelle nous contrecarrons l'absurdité chaotique de nos vies.

L'être humain est-il naturellement bon ?Nature humaine
Fondamentalement faible ou corrompuFondamentalement bon ou perfectible
Affirmé explicitement
Sa position

Dans le débat de 2019 avec Peterson, il se dit pessimiste : il ne croit pas à la bonté humaine et moque l'anthropologie naïvement optimiste des marxistes.

Pas encore de position sourcée sur : Source de la connaissance, Certitude, Liberté, Statut de la morale, Foi et raison.

Sur les grandes questions

Dieu existe-t-il ?Athéisme

Il est athée, mais lit le christianisme comme la religion qui défait son propre Dieu. Citant Lacan, il dit que la vraie formule de l'athéisme n'est pas « Dieu n'existe pas » mais « Dieu est inconscient ».

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

La religion est une illusion : la science montre qu'il n'y a pas de Dieu, et c'est tout ce qu'un athée a besoin de dire.

Žižek

Il répond que dire de façon abstraite que Dieu n'existe pas et que la science le montre ne suffit pas : pour être vraiment athée, il faut aller au fond du christianisme.

O

La religion est l'opium du peuple, un réconfort qui entretient l'oppression.

Žižek

Dans son débat avec Peterson, il dit qu'en tant qu'athée il accepte la valeur spirituelle de ce qui se passe dans le christianisme.

Nuancé : La religion, opium du peuple

La question sur le site : tous les arguments
L'esprit est-il le cerveau ?L'esprit vient de la matière

Un matérialisme hégélien, qui ne réduit pas le sujet au cerveau.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond

La physique quantique montre que la réalité dépend de l'observateur, ce qui soutient l'idéalisme plutôt que le matérialisme.

Žižek

Il utilise le même argument pour le matérialisme : quelque chose de réel, le Réel, précède notre observation.

O

L'esprit est une chose distincte, pas de la matière : je me connais comme être pensant avant de connaître un corps.

Žižek

Il garde le matérialisme mais refuse de tout réduire à des choses : pour lui, le sujet est un vide, pas un objet dans le monde.

La question sur le site : tous les arguments
Qu'est-ce que le bonheur ?Pas de bonheur durable

Le bonheur n'est pas un but à viser directement (« si on veut directement être heureux, c'est toujours autodestructeur ») ; la psychanalyse montre aussi que nous voulons souffrir.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Le but de la vie est le bonheur, et on peut apprendre à l'atteindre, par exemple en apaisant ses désirs.

Žižek

Il répond que le bonheur est un sous-produit : si on veut directement être heureux, c'est toujours autodestructeur.

O
Objection

Le bouddhisme montre qu'on peut mettre fin à la souffrance en renonçant au désir.

Žižek

Il répond que la psychanalyse montre que nous voulons aussi souffrir, et que cela est irréductible.

La question sur le site : tous les arguments
Qui suis-je vraiment ?Pas de moi fixe

De Descartes à Hegel, la richesse de notre personnalité est « un masque » sur un vide ; il garde le vide, pas le contenu.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Je sais avec certitude que je suis un moi pensant, qui reste le même.

Žižek

Il dit que de Descartes à Hegel, la philosophie moderne enseigne que la richesse de notre personnalité est un masque posé sur un vide.

O

Mon identité est le récit que je fais de ma vie.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
Une machine peut-elle penser ?Une question mal posée

Demander si l'IA peut « penser comme nous » est mal poser la question ; elle pourrait produire une autre forme de spiritualité.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

Une machine ne fait que manipuler des symboles selon des règles, donc elle ne peut rien comprendre.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
L'être humain est-il bon par nature ?Les deux à la fois

Il ne croit pas à la bonté humaine et ne sous-estime jamais le mal ni l'envie, mais il dit aussi que nous sommes des gens à peu près décents que l'idéologie peut mener à des horreurs.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

L'homme est naturellement bon ; c'est la société qui le corrompt.

Pas de réponse connue de sa part.
La question sur le site : tous les arguments
L'Histoire a-t-elle un sens ?Pas de sens

Pour lui l'histoire n'a pas de direction garantie : il faut abandonner le rêve d'une fin de l'histoire comme le rêve marxiste d'une histoire qui va quelque part ; les grands plans tournent mal et le futur reste radicalement ouvert.

Pourquoi
Ce qu'on lui oppose, et ce qu'il répond
O

L'histoire a un point d'arrivée : le meilleur système politique a été trouvé.

Žižek

Il s'en moque : on sait où l'on en est aujourd'hui.

O

La raison gouverne l'histoire, donc elle avance vers son but.

Žižek

Il dit que Hegel n'est pas un idéaliste absolu naïf qui croit que tout finira bien : il montre comment une bonne idée tourne presque nécessairement mal.

Voir les 1 autres objections
O

L'humanité s'améliore sans limite fixée.

Pas de réponse connue de sa part.

Nuancé : La raison gouverne l'histoire : la ruse de la raisonCritique : La démocratie libérale, point d'arrivée de l'histoire des idées

La question sur le site : tous les arguments

Dans ses mots

La seule façon d'être athée passe par le christianisme.The only way to be an atheist is through Christianity.
La vraie formule de l'athéisme n'est pas « Dieu n'existe pas » mais « Dieu est inconscient ».The true formula of atheism is not God doesn't exist but God is unconscious.
Un matérialiste peut dire que, tout en sachant qu'il n'y a pas de Dieu, l'idée d'un Dieu le touche pourtant encore.A materialist can say that although he knows that there is no God the idea of a God nonetheless still moves him.
Pour moi, le message de la mort du Christ est que nous sommes livrés à nous-mêmes.For me the message of the death of Christ is we are delivered to ourselves.
1 autres citations
Si l'on veut directement être heureux, c'est toujours autodestructeur.If you directly want to be happy it's always self-destructive.

Le chemin de ses idées

Clique sur une étape pour le détail
  1. 1989Le Sujet sublime de l'idéologie

    Son premier livre en anglais. Dans ce livre et les suivants, il soutient que l'idéologie est faite de fictions qui structurent la vie quotidienne, surtout de façon inconsciente. Elle peut orienter nos actes même quand nous n'y croyons pas, et le cynisme seul n'y échappe pas.

  2. 2000The Fragile Absolute

    Sous-titré « Or, Why Is the Christian Legacy Worth Fighting For? ». Il soutient que le christianisme contient un potentiel d'émancipation qui vaut d'être défendu, même par un athée.

  3. 2009Débat avec John Milbank

    Dans The Monstrosity of Christ, Žižek défend un athéisme chrétien hégélien face au théologien catholique John Milbank, qui défend la croyance en un Dieu transcendant. Le débat porte sur le paradoxe contre la dialectique.

  4. 2010Hegel avant Lacan

    Au début, il tenait Lacan pour central. En 2010, il dit que Hegel est plus fondamental pour lui.

  5. 2010Seul un athée peut être un vrai chrétien

    Dans une conférence à Princeton, il dit qu'un matérialiste peut savoir qu'il n'y a pas de Dieu et rester touché par l'idée de Dieu. Il se présente comme un athée convaincu qui se tourne de plus en plus vers Hegel et les grandes questions.

    Ce qu'il en dit
    « a materialist can say that although he knows that there is no God the idea of a God nonetheless still moves him »Un matérialiste peut savoir qu'il n'y a pas de Dieu et rester pourtant touché par l'idée de Dieu. voir le passage
  6. 2012Le bouddhisme, version occidentale

    Dans une conférence à Toronto, il prédit que l'avenir appartient au bouddhisme, mais à un bouddhisme occidental populaire, qu'il critique : la psychanalyse montre que nous voulons aussi souffrir.

    Ce qu'il en dit
    « my prediction that the future lies with Buddhism but I'm critical about it it's not so much authentic Buddhism as a kind of a popular Western Buddhism »Prédit un avenir au bouddhisme, mais avec réserve : pas le bouddhisme authentique, plutôt un bouddhisme occidental populaire. voir le passage
    « if there is a point of psychoanalysis is that uh we want to suffer and it's irreducible »Contre la première prémisse du bouddhisme, la psychanalyse dit que nous voulons aussi souffrir, et cela est irréductible. voir le passage
    « the lesson of all radical modern philosophers the cart k Hegel is no our the wealth of our personality is just a mask there is a void there »La philosophie moderne, de Descartes à Hegel, enseigne que la richesse de notre personnalité est un masque sur un vide. voir le passage
  7. 2013The Pervert's Guide to Ideology

    Dans ce film, il dit que le christianisme est plus athée que l'athéisme habituel, et que la seule façon d'être athée passe par le christianisme.

  8. 2014Absolute Recoil

    Sous-titré « A New Foundation of Dialectical Materialism ». Il prolonge son grand livre sur Hegel, Less Than Nothing, et reprend l'idée d'un vide qui produit ce dont il se retire.

  9. 2019Débat avec Jordan Peterson

    À Toronto, il se dit pessimiste et ne croit pas à la bonté humaine. En athée, il reconnaît pourtant la valeur spirituelle de ce qui est unique au christianisme.

    Ce qu'il en dit
    « while without religion good people would have been doing good things and bad people bad things only something like religion can make good people do bad things »Dans son ouverture, il cite Steven Weinberg : seule la religion fait faire le mal à des gens bons ; il rejette l'idée que sans Dieu tout est permis. voir le passage
    « I don't believe in human goodness I will never underestimate evil »Se dit pessimiste : il ne croit pas à la bonté humaine et ne sous-estime jamais le mal. voir le passage
    « usually Marxists have this stupid optimist anthropology just get rid of capitalist terror and we will all be happy »Se distingue des marxistes, qu'il dit porteurs d'une anthropologie naïvement optimiste. voir le passage
  10. 2024L'athéisme chrétien, dans ses mots

    En présentant son livre sur l'athéisme chrétien, il dit que la mort du Christ signifie que « nous sommes livrés à nous-mêmes », refuse l'étiquette de chrétien culturel et voit dans le Saint-Esprit une communauté d'égaux sans hiérarchie.

    Ce qu'il en dit
    « to really be an atheist it's not enough in this abstract way you know to say Okay God doesn't exist science shows us and so on you must go deep into Christianity »Se dit athée, mais pour lui il faut traverser le christianisme, pas seulement dire que Dieu n'existe pas. voir le passage
    « for me the message of the death of Christ is we are delivered to ourselves »La mort du Christ veut dire que nous sommes livrés à nous-mêmes : aucun destin divin ne garantit une bonne fin. voir le passage
    « because only through fall as a reaction to it we became aware to goodness without the background of the Fall there is no goodness »Défend l'idée de la chute heureuse (felix culpa) : sans la Chute, on n'aurait pas conscience du bien. voir le passage
  11. 2026Athéisme chrétien et intelligence artificielle

    À une conférence de Munich, il se dit athée chrétien, cite Hegel sur le Christ abandonné par Dieu sur la Croix, et soutient qu'avec l'IA le sujet se reconnaît dans les failles de l'autre numérique, sans se l'approprier.

    Ce qu'il en dit
    « that's why I proclaim myself a why not I think it's a correct term a Christian atheist »Se proclame athée chrétien. voir le passage
    « the only reconciliation with God is that you see that precisely as abandoned to God you identify with Christ who was himself abandoned by God on the cross »Avec Hegel : se réconcilier avec Dieu, c'est s'identifier au Christ abandonné sur la Croix ; l'écart entre nous et Dieu est déjà un écart en Dieu. voir le passage
    « imagine the 12 camel as my favorite name of God you know it doesn't have to exist »Par une blague de chameaux, il dit que le douzième chameau est son nom préféré de Dieu : il n'a pas besoin d'exister. voir le passage

Ses arguments 6

Les arguments du site qu'il défend ou critique, et pourquoi. Clique sur un titre pour voir l'argument complet.

Il les défend · 5
Le fétichisme de la marchandiseMarx · Peut-on être certain de quelque chose ?

Il reprend le fétichisme de la marchandise de Marx et le retravaille : aujourd'hui, les gens savent qu'ils suivent une illusion, mais continuent. L'argent est son exemple.

La religion, opium du peupleMarx · Dieu existe-t-il ?Nuancé

Dans On Belief, il est tenté de ressusciter la vieille formule de la religion « opium du peuple », mais il la tourne vers le « bouddhisme occidental » plutôt que vers le christianisme.

Le Fils de Dieu est mort : c'est croyable, parce que c'est inepteTertullien · Faut-il croire sans preuve ?

Il appelle Tertullien « mon héros » et « pas irrationaliste » : la vraie foi ne peut reposer seulement sur un raisonnement objectif, il y faut un moment d'absurde.

La raison gouverne l'histoire : la ruse de la raisonHegel · L'Histoire a-t-elle un sens ?Nuancé

Il garde Hegel mais le lit contre la lecture optimiste : une bonne idée tourne presque nécessairement mal, et seule une seconde tentative peut réussir.

« J'ai obéi » n'est pas une excuse : Eichmann et la responsabilitéHannah Arendt · Faut-il toujours obéir à la loi ?

Il ne cite pas Eichmann, mais défend le même point : le devoir n'est pas une excuse et nous ne sommes jamais le simple instrument d'une cause supérieure.

Il les critique · 1
La démocratie libérale, point d'arrivée de l'histoire des idéesFrancis Fukuyama · L'Histoire a-t-elle un sens ?

Il rejette la fin de l'histoire : l'idée de Fukuyama que l'histoire était arrivée à son terme est démentie par l'état du monde aujourd'hui.

Ses alliés et ses adversaires

Proches, influences
Georg Wilhelm Friedrich HegelL'a influencé

Sa référence centrale ; il dit que l'essentiel du développement de la philosophie s'est fait entre Kant (1781) et la mort de Hegel (1831).

Karl MarxL'a influencé

Marx est l'une de ses trois grandes influences, avec Hegel et Lacan.

KantL'a influencé

Il cite Kant, avec Hegel et Lacan, dans la tradition qu'il défend.

Jordan PetersonDébat souvent

Ils ont débattu à Toronto en 2019. Il dit ensuite que sur certains points mineurs ils étaient même d'accord, mais que leur désaccord de fond portait sur la capacité du système à se gérer lui-même.

Yuval Noah HarariProche

Dans un débat IAI, il est d'accord avec Harari sur l'imprévisibilité de la nature.

RRowan WilliamsDébat souvent

Un débat amical avec l'ancien archevêque de Canterbury : ils étaient « presque entièrement d'accord », sauf sur la nécessité que Dieu existe.

En désaccord
Richard DawkinsEn désaccord

Il refuse l'étiquette de « chrétien culturel » que Dawkins a rendue à la mode : son athéisme passe par le christianisme.

Steven PinkerEn désaccord

Il pense que Pinker simplifie trop l'esprit.

Daniel DennettEn désaccord

Il reproche à Dennett son grand tableau général dans Consciousness Explained.

Ses idées à lui

L'athéisme chrétien

L'athéisme garde souvent une structure religieuse en s'appuyant sur un garant extérieur du sens. La doctrine chrétienne de l'incarnation retire cette garantie : sur la Croix, Dieu est abandonné et le Père meurt aussi. Le Saint-Esprit est alors la communauté des abandonnés de Dieu. Avec Hegel, la Chute crée après coup ce dont on est tombé : sans elle, pas de conscience du bien.

Le sujet ne se réduit pas à son rôle

Une personne peut occuper une position sociale ou symbolique, mais n'est jamais seulement cette position. Pour Žižek, la subjectivité apparaît à travers l'échec de ce rôle symbolique. En psychanalyse, dit-il, le sujet n'est pas d'abord une libre volonté spontanée mais un ensemble de décisions inconscientes ; la pulsion de mort, une indécision radicale, est ce qui nous rend humains.

Le recul absolu

À partir d'un passage de la Science de la logique de Hegel, il soutient que quelque chose peut naître de sa propre perte, un mouvement « descendant » plutôt que la synthèse ascendante de Hegel. Un critique juge l'idée difficile à transformer en matérialisme.

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Toutes les sources (49)
  1. In His Latest Film, Slavoj Žižek Claims "The Only Way to Be an Atheist is Through Christianity" Open Culture · 2013
  2. Slavoj Žižek Wikipedia · 2026
  3. Žižek Has a Lot to Say About Christ, but Should the Church Listen? Church Life Journal (University of Notre Dame)
  4. The Monstrosity of Christ: Paradox or Dialectic? Rain Taxi · 2009
  5. Slavoj Žižek: Absolute Trouble or Recoil in Paradise? Logos Journal · 2014
  6. The Fool and the Madman Jacobin · 2019
  7. Term Crossing: Fetishism (notes on Žižek, The Sublime Object of Ideology, Verso 1989) Vanderbilt University (Clemons)
  8. You Have to be Stupid to See That Stasis · 2018 *
  9. Slavoj Zizek — In Defence of Christianity YouTube (republication) · 2024
  10. Slavoj Zizek - Why Only an Atheist Can Be a True Christian (1/8) YouTube · 2010
  11. Slavoj Žižek: Should We Grasp AI Not Only as Substance But Also as Subject? - May 22, 2026 YouTube · 2026
  12. Interviewing Žižek: Happiness Is the Most vivid Ideology of Our Era YouTube · 2019
  13. Freedom, Buddhism, Quantum Physics, Consciousness | Slavoj Zizek YouTube (Theories of Everything) · 2026
  14. Slavoj Žižek on the Desert of Post-Ideology | Master Class | Higher Learning YouTube (TIFF) · 2012
  15. Slavoj Žižek on Christian Atheism, Dawkins & why young people don't read anymore YouTube (republication) · 2024
  16. Slavoj Žižek on Christian Atheism, Dawkins & why young people don't read anymore YouTube (republication) · 2024
  17. Slavoj Žižek on Christian Atheism, Dawkins & why young people don't read anymore YouTube (republication) · 2024
  18. Slavoj Zizek - Why Only an Atheist Can Be a True Christian (1/8) YouTube · 2010
  19. Slavoj Žižek: Even if God does exist, He is unconscious YouTube (republication) · 2026
  20. Slavoj Žižek: Even if God does exist, He is unconscious YouTube (republication) · 2026
  21. Slavoj Žižek: Should We Grasp AI Not Only as Substance But Also as Subject? - May 22, 2026 YouTube · 2026
  22. Slavoj Žižek: Should We Grasp AI Not Only as Substance But Also as Subject? - May 22, 2026 YouTube · 2026
  23. Philosopher Slavoj Žižek on 'soft' fascism, AI & the effects of shamelessness in public life YouTube (Oxford Union) · 2024
  24. Philosopher Slavoj Žižek on 'soft' fascism, AI & the effects of shamelessness in public life YouTube (Oxford Union) · 2024
  25. Slavoj Zizek debates Jordan Peterson [HD, Clean Audio, Full] YouTube · 2019
  26. Slavoj Zizek debates Jordan Peterson [HD, Clean Audio, Full] YouTube · 2019
  27. Interviewing Žižek: Happiness Is the Most vivid Ideology of Our Era YouTube · 2019
  28. Slavoj Žižek on the Desert of Post-Ideology | Master Class | Higher Learning YouTube (TIFF) · 2012
  29. Slavoj Žižek on the Desert of Post-Ideology | Master Class | Higher Learning YouTube (TIFF) · 2012
  30. Slavoj Žižek on the Desert of Post-Ideology | Master Class | Higher Learning YouTube (TIFF) · 2012
  31. How philosophy got lost | Slavoj Žižek interview | IAI YouTube (IAI) · 2023
  32. How philosophy got lost | Slavoj Žižek interview | IAI YouTube (IAI) · 2023
  33. Slavoj Žižek Visits Riot Studio to Discuss Faith, AI, Christianity, Love, and What Can Save Us YouTube · 2025
  34. We are playing God | Slavoj Žižek and Yuval Noah Harari on CRISPR, AI, and the future of humanity YouTube (IAI) · 2025
  35. Our World Is Coming To An End | Aaron Bastani Meets Slavoj Žižek | Downstream YouTube (Downstream) · 2023
  36. Freedom, Buddhism, Quantum Physics, Consciousness | Slavoj Zizek YouTube (Theories of Everything) · 2026
  37. Freedom, Buddhism, Quantum Physics, Consciousness | Slavoj Zizek YouTube (Theories of Everything) · 2026
  38. Slavoj Zizek debates Jordan Peterson [HD, Clean Audio, Full] YouTube · 2019
  39. Slavoj Zizek debates Jordan Peterson [HD, Clean Audio, Full] YouTube · 2019
  40. Slavoj Zizek debates Jordan Peterson [HD, Clean Audio, Full] YouTube · 2019
  41. Slavoj Zizek debates Jordan Peterson [HD, Clean Audio, Full] YouTube · 2019
  42. Slavoj Žižek on the Desert of Post-Ideology | Master Class | Higher Learning YouTube (TIFF) · 2012
  43. Philosopher Slavoj Žižek on 'soft' fascism, AI & the effects of shamelessness in public life YouTube (Oxford Union) · 2024
  44. Philosopher Slavoj Žižek on 'soft' fascism, AI & the effects of shamelessness in public life YouTube (Oxford Union) · 2024
  45. Slavoj Žižek: Should We Grasp AI Not Only as Substance But Also as Subject? - May 22, 2026 YouTube · 2026
  46. We are playing God | Slavoj Žižek and Yuval Noah Harari on CRISPR, AI, and the future of humanity YouTube (IAI) · 2025
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  48. How philosophy got lost | Slavoj Žižek interview | IAI YouTube (IAI) · 2023
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