David Chalmers

1. 1995意識の「困難な問題」

   論文「意識の問題に向き合う」（Facing Up to the Problem of Consciousness）で、彼は「容易な」問題（脳がどのように情報を処理するか）と「困難な」問題（そもそもなぜ経験があるのか）とを区別する。

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2. 1996『意識する心』：性質二元論

   最初の著書で彼は、物理的ゾンビは考えうるものであり、意識は根本的な性質であって、自然法則によって物理的世界と結びついていると主張する。

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3. 1998コッホとの賭けと拡張された心

   アンディ・クラークとともに「拡張された心」（The Extended Mind）を発表する。同じ年、彼は神経科学者クリストフ・コッホと、意識の脳内基盤は25年以内には見つからないという賭けをする。

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4. 2011あなたのスマートフォンはあなたの心の一部か。

   TEDxの講演で、彼は拡張された心のテーゼを適用する。スマートフォンが生物学的な働きと同じ役割を果たすなら、それは心の一部とみなされる。それを否定するのは脳中心の排外主義だ、と彼は言う。

   本人の言葉で

   « If the metal does the same job the biology is doing, that would also count as part of the mind »彼は、心は頭蓋の外へ広がりうると主張する。スマートフォンは心の一部になりうるのであり、それを否定するのは脳中心の排外主義である。 該当箇所を見る

   « it doesn't matter whether it's stored somewhere deep in your brain or out there in the world »拡張された心のテーゼ：脳の外に蓄えられた記憶も、私たちの状態を動かしているなら、心の一部とみなされる。 該当箇所を見る

   動画 2011 · Is your phone part of your mind? …
5. 2013相互作用説により開かれた立場へ

   1996年の著書を振り返って、彼は、かつて退けていた相互作用説を今では探究しており、汎心論の結合問題については以前よりやや悲観的だと述べる。

   記事 2013 · On the Problem of Consciousness a…
6. 2016汎心論に惹かれて

   彼は、自分が惹かれている見解は、意識がすべての物理的過程に根本的な水準で存在するというものだと述べる。彼は主たる困難である結合問題、すなわち小さな経験の断片がどのようにして一つの統一された経験になるのかを提示する。まだ誰も解決策を持っていない、と彼は言う。

   本人の言葉で

   « Consciousness is a fundamental property of the universe »彼は、意識は質量のように根本的な性質であると述べ、自らを自然主義者だと称する。説明はどこかで終わらなければならないのだ。 該当箇所を見る

   « I'm inclined to think that conscious agents are really the fundamental loai both of moral worth »自由意志について、彼は道徳的責任を意識を持つ行為者と結びつける。ゾンビが持つとしても、せいぜい縮減された種類の責任にとどまるだろう。 該当箇所を見る

   « it's not obvious to me though that there needs to be a direct role of consciousness in the moment for that kind of free will »彼は、よく訓練された無意識の行為の中にも、なお道徳的責任を伴いうるものがあると考えている。 該当箇所を見る

   動画 2016 · Hard Problem of Consciousness — D…2
7. 2018意識のメタ問題

   彼は、そもそもなぜ私たちは意識の問題があると考えるのかを問う。彼は錯覚説を最良の還元主義的理論の一つとして扱うが、それでも説得力に乏しいと考えている。

   記事 2018 · The meta-problem of consciousness
8. 2019汎心論と観念論を真剣に受け止める

   2019年の長いインタビューで、彼は汎心論を真剣に受け止めることに取り組んでいると述べている。後の観念論に関する章では、宇宙的観念論は、どの汎心論のバージョンとほぼ同程度に有望だと評価されている。

   動画 2019 · #67 – David Chalmers on the natur…2
9. 2022Reality+:仮想世界は実在する

   彼の著書は、仮想現実は本物の現実であり、私たちはシミュレーションの中にいるかもしれないが、それによってこの世界が劣ったものになるわけではないと論じている。彼は、私たちがシミュレーションの中にいる確率をおおよそ10〜20パーセントと見積もっている。

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10. 2023言語モデルは意識を持ちうるか

    彼は、現在の言語モデルが意識を持つ可能性はやや低いと判断しているが、その後継モデルは十年ほどのうちに有力な候補となりうると考えている。2023年6月、彼はコッホとの賭けに勝つ。

    記事 2023 · Could a Large Language Model be C…2
11. 2025意識の数学的理論は可能か

    彼は意識を数学的に記述する試みに惹かれているが、メアリーの部屋が示すように、経験についての純粋に数学的な記述は完全ではありえないと述べている。統合情報理論については、とくにもっともらしいとは考えていない。

    本人の言葉で

    « I think there are very big obstacles to that but I'm very attracted by um the program of mathematization »彼は意識の物理化に常に賛成というわけではなく、そこに大きな障害を見いだしているが、意識の数学的理論には惹かれている。 該当箇所を見る

    « I don't find the IIT especially plausible myself. I think the evidence for it is weak »彼は統合情報理論を特にもっともらしいとは考えていないが、意識の数学的理論の好例ではあると見ている。 該当箇所を見る

    « She still won't know what it's like to see red »彼はメアリーの部屋を用いて、経験についての純粋に数学的な記述は完全ではありえないと論じている。 該当箇所を見る

    動画 2025 · David Chalmers, Can There Be a Ma…2
12. 2026『意識する心』30年、そしてAI

    1996年の著書を振り返り、彼は唯物論に対する想像可能性論証をあらためて述べている。通説が正しいなら、私たちはすでに行動的ゾンビを作り上げていることになる、と彼は指摘する。彼は、現在の言語モデルはおそらく意識を持たないと考えているが、将来のモデルにとって、意識の要件で越えがたいと思われるものはないとし、内省的報告に基づくテストを提案している。

    本人の言葉で

    « I very much reject that view. I don't think it's the stuff that matters. I think somehow it's what it does »彼は、意識には炭素を基盤とする生物学が必要だという見解を退けている。重要なのは、システムが何でできているかではなく、何をするかである。 該当箇所を見る

    « I'm inclined to think the current language models are not conscious, but I think the case for future language models being conscious is not that easy to rebut »彼は、今日の言語モデルはおそらく意識を持たないと考えているが、将来のモデルが意識を持つ可能性を非常に真剣に受け止めている。 該当箇所を見る

    « I'm very much not a behaviorist about the mind »AIについては行動に基づく準信念という概念を用いつつも、内部で起きていること、すなわち意識が、多くの目的にとって決定的に重要だと彼は強調している。 該当箇所を見る

    動画 2026 · Philosopher David Chalmers asks: …234

論証 7

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