Daniel Dennett
Filosofo della mente: coscienza come processo cerebrale, libero arbitrio compatibilista, religione come fenomeno naturale
18 video analizzati · 135 citazioni verificate parola per parola · aggiornato 2026-10-18
Punti di riferimento
- Born in Boston in 1942, he studied at Harvard and Oxford and taught at Tufts University for five decades. Wikipedia 2024 · Daniel Dennett
- He died on 19 April 2024, aged 82. Wikipedia 2024 · Daniel Dennett
Posizioni
clicca su una riga per vedere la provaEra un ateo dichiarato. Dopo una grave operazione al cuore nel 2006 ringraziò i medici e la «bontà», precisando che non era un modo per dire «Grazie a Dio». Nel 2007 disse che ci sono «molte buone ragioni per credere che Dio non esista», e in seguito che, in assenza di un argomento positivo a favore di Dio, dovremmo presumere che non ce ne sia alcuno.
- He says there are simply no good reasons to believe God exists, so the burden of proof lies on the believer; with no positive argument, we should assume there is no God. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
- Belief in God has natural explanations: there are plenty of natural arguments explaining why such a false belief would arise, so no divine cause is needed. Video 2016 · Daniel Dennett - Arguments for…
- Many people only believe in belief in God: they think it is good to believe, and that belief erodes under unrelenting skepticism. His advice to believers is: don't be angry, be amused, be proud. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
Lo scopo guarda al futuro, e un processo puramente fisico non può riferirsi a qualcosa che non esiste ancora: lo scopo deve provenire da una mente.
Risponde che gli scopi non vengono dall'alto, da un grande datore di scopi: emergono dal basso da processi privi di scopo, e questo è ciò che chiama il genio dell'idea di Darwin. Invita Ward a guardare alla codifica predittiva in neuroscienze.
Gli stati mentali derivano da processi fisici del cervello. Pensava che l'idea di qualia sia troppo confusa per costituire una ragione per dubitarne. Nelle sue parole: «È solo meccanismo fino in fondo», senza alcuna «perla magica di sostanza mentale». Aggiungeva che la coscienza esiste, ma non è ciò che ingenuamente pensiamo: un'illusione dell'utente preziosa.
- Consciousness is not a magical 'pearl' of mind stuff: it is the organization of the brain, machinery all the way down, and it requires no revolution in physics. Video 2023 · Daniel Dennett: Philosophy,…23
- Consciousness is a user illusion, a very useful one: it exists, but it is not what we think it is. He aims to shake our confidence that we know our own minds, since everyone believes they are an expert on consciousness. Video 2003 · The illusion of consciousness |…2
- Qualia, the supposed intrinsic feel of experience, do not exist: 'there's no such thing as intrinsic redness'; the term is a philosopher's term of art, and only differences that make a difference matter. Video 2023 · Daniel Dennett on the Mysteries…23
- Dualist arguments mistake a failure of imagination for an insight into necessity; the pull of the inner witness is 'Cartesian gravity'. He says he does not think there is a hard problem: it is vitalism reborn, a trick of the imagination. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…23
Anche un essere identico a noi nel comportamento potrebbe non avere alcuna esperienza interiore: questo zombie mostra che la coscienza è qualcosa di più, un problema difficile.
Definisce lo zombie filosofico un errore clamoroso e crederci un'idea pessima quanto se ne possa avere. Dice che il problema difficile è un vitalismo che rinasce, e che i qualia contano solo se fanno una differenza.
Mary, una scienziata che sa tutto sul colore ma non ha mai visto il rosso, impara qualcosa di nuovo quando lo vede: dunque ci sono fatti che la scienza fisica lascia fuori.
Difende : Non esistono qualia: le pompe d'intuizione di DennettCritica : Il problema difficile della coscienza e gli zombie, La mente distinta dal corpo
Compatibilista. In Elbow Room sostiene che le forme di libero arbitrio che sostengono la responsabilità non sono minate dalla scienza. In un video dice di essere «solo un compatibilista» e che il libero arbitrio libertario è «una fantasia da filosofo». Ciò che conta è il controllo: «Non posso controllare il vento, ma posso regolare le vele».
- The free will worth wanting is being in control, not being free of causation: the skier is as determined as the boulder, but the skier is in control. Control and causation are not the same thing. Video 2021 · Daniel Dennett on Free Will:…
- Determinism does not make the future inevitable: what is avoidable is what you see coming, and a good avoider is one thanks to determinism. Being unpredictable to those around you is enough to have 'elbow room'. Video 2008 · Dennett on free will and…23
- Libertarian free will, which needs indeterminism, is 'a philosopher's fantasy' and adds nothing: determinism or indeterminism makes no difference to what makes an agent responsible. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…2
- Free will is a set of competences, moral competences, that most of us cherish. Responsibility is one of civilization's great inventions, and we lose it if we say people are not responsible; so free will is not a metaphysical condition but an achievement, and it is what makes responsibility possible. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…2
- To those who say neuroscience shows we are not free, he answers that going from a few damaged brains to everyone is a mistaken extrapolation, like an induction gone wrong: some people are wired wrong, not all. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…
State cambiando argomento: il libero arbitrio nel senso in cui lo intendono le persone richiede la libertà dalla causalità, e questa idea è incoerente, quindi il libero arbitrio che le persone credono di avere non esiste.
Risponde che il cuore del libero arbitrio non è la negazione del determinismo. Il nostro modello di agente libero non dice nulla sull'indeterminismo: ciò che conta è distinguere gli agenti liberi da quelli non liberi, e questo funziona in entrambi i casi.
Prendiamo Charles Whitman, il cecchino della torre affetto da un tumore al cervello: le sue azioni derivavano dalla sua biologia, e per tutti noi è tumori fino in fondo, quindi nessuno è davvero responsabile.
Parla di un'estrapolazione errata, come un'induzione andata storta. Non siamo tutti menomati: alcune persone, come Whitman, hanno un cablaggio difettoso che le scusa, ma ciò non vale per tutti.
Vedi le altre 1 obiezioni
La responsabilità in senso pieno richiede il merito di base, che il determinismo esclude; sotto la vecchia parola si conserva solo una versione sottile, rivolta al futuro.
Dice che il merito morale di base è un falso problema che non esiste. Il merito che conta è quello di ogni giorno, come quando speriamo che la squadra migliore meriti di vincere, e non dipende dal determinismo.
Difende : L'unica libertà che valga la pena di volereCritica : Il clinamen: gli atomi deviano, dunque la volontà è libera, L'intelligenza che vedrebbe tutto l'avvenire, Il cervello si attiva prima che decidiamo
Si definiva «completamente consequenzialista» riguardo alla giustificazione del ritenere le persone responsabili. Pensava che la punizione serva soltanto a dare credibilità e stabilità alla legge, e rifiutava la retribuzione priva di benefici futuri.
Invocava uno studio scientifico della religione, senza riserve né tabù, come un fenomeno naturale tra molti altri. Definiva la religione «un sostegno iniziale molto prezioso, una stampella protesica» che ora può svanire, e affermava che non ci sono buone ragioni per credere in Dio.
- Reasons for declaring belief in God are not the same as reasons for believing in God; since there are no good reasons for the second, he sees no ground for believing. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…
- Religion was a very valuable early prop, a prosthetic crutch, and a natural phenomenon to be studied; but it has socially dangerous features, which should lead each believer to ask 'what if I'm wrong?'. Video 2018 · Daniel Dennett on our…23
Quando le prove non possono decidere, abbiamo il diritto di credere, perché alcune questioni contano troppo per essere lasciate aperte.
Il significato non è dato dall'alto. «La creazione di significato è davvero ciò di cui è fatta la vita.» Aggiungeva che il significato è reale ma dipende dall'evoluzione: prima che esistesse la vita, nulla significava alcunché.
- Before there was life, nothing meant anything: meaning appears with living minds, so it is created by us and not given from outside. Video 2024 · Daniel Dennett on Mortality, the…
- Creating meaning is what life is all about; he adds that we should go for meanings that really matter. Video 2018 · Daniel Dennett on our…
Una vita senza un fine ultimo non è possibile: il senso deve essere dato da qualcosa che ci trascende, altrimenti è soltanto ciò che inventiamo.
Ancora nessuna posizione documentata su: Fonte della conoscenza, Certezza, Statuto della morale, Natura umana.
Sulle grandi questioni
Dio esiste?Ateismo
Ateo dichiarato e uno dei Quattro Cavalieri.
- He says there are simply no good reasons to believe God exists, so the burden of proof lies on the believer; with no positive argument, we should assume there is no God. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
- Belief in God has natural explanations: there are plenty of natural arguments explaining why such a false belief would arise, so no divine cause is needed. Video 2016 · Daniel Dennett - Arguments for…
- Many people only believe in belief in God: they think it is good to believe, and that belief erodes under unrelenting skepticism. His advice to believers is: don't be angry, be amused, be proud. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…2
Lo scopo guarda al futuro, e un processo puramente fisico non può riferirsi a qualcosa che non esiste ancora: lo scopo deve provenire da una mente.
Risponde che gli scopi non vengono dall'alto, da un grande datore di scopi: emergono dal basso da processi privi di scopo, e questo è ciò che chiama il genio dell'idea di Darwin. Invita Ward a guardare alla codifica predittiva in neuroscienze.
La vita ha un senso?Un senso da creare
Il senso è creato, non dato: «la creazione di significato è davvero ciò di cui la vita è fatta».
- Before there was life, nothing meant anything: meaning appears with living minds, so it is created by us and not given from outside. Video 2024 · Daniel Dennett on Mortality, the…
- Creating meaning is what life is all about; he adds that we should go for meanings that really matter. Video 2018 · Daniel Dennett on our…
Una vita senza un fine ultimo non è possibile: il senso deve essere dato da qualcosa che ci trascende, altrimenti è soltanto ciò che inventiamo.
Siamo liberi?Liberi senza libero arbitrio assoluto
La libertà è reale come capacità di controllo e di deliberazione, anche se il mondo è determinato.
- The free will worth wanting is being in control, not being free of causation: the skier is as determined as the boulder, but the skier is in control. Control and causation are not the same thing. Video 2021 · Daniel Dennett on Free Will:…
- Determinism does not make the future inevitable: what is avoidable is what you see coming, and a good avoider is one thanks to determinism. Being unpredictable to those around you is enough to have 'elbow room'. Video 2008 · Dennett on free will and…23
- Libertarian free will, which needs indeterminism, is 'a philosopher's fantasy' and adds nothing: determinism or indeterminism makes no difference to what makes an agent responsible. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…2
- Free will is a set of competences, moral competences, that most of us cherish. Responsibility is one of civilization's great inventions, and we lose it if we say people are not responsible; so free will is not a metaphysical condition but an achievement, and it is what makes responsibility possible. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…2
- To those who say neuroscience shows we are not free, he answers that going from a few damaged brains to everyone is a mistaken extrapolation, like an induction gone wrong: some people are wired wrong, not all. Video 2022 · Sam Harris vs. Daniel Dennett.…
State cambiando argomento: il libero arbitrio nel senso in cui lo intendono le persone richiede la libertà dalla causalità, e questa idea è incoerente, quindi il libero arbitrio che le persone credono di avere non esiste.
Risponde che il cuore del libero arbitrio non è la negazione del determinismo. Il nostro modello di agente libero non dice nulla sull'indeterminismo: ciò che conta è distinguere gli agenti liberi da quelli non liberi, e questo funziona in entrambi i casi.
Prendiamo Charles Whitman, il cecchino della torre affetto da un tumore al cervello: le sue azioni derivavano dalla sua biologia, e per tutti noi è tumori fino in fondo, quindi nessuno è davvero responsabile.
Parla di un'estrapolazione errata, come un'induzione andata storta. Non siamo tutti menomati: alcune persone, come Whitman, hanno un cablaggio difettoso che le scusa, ma ciò non vale per tutti.
Vedi le altre 1 obiezioni
La responsabilità in senso pieno richiede il merito di base, che il determinismo esclude; sotto la vecchia parola si conserva solo una versione sottile, rivolta al futuro.
Dice che il merito morale di base è un falso problema che non esiste. Il merito che conta è quello di ogni giorno, come quando speriamo che la squadra migliore meriti di vincere, e non dipende dal determinismo.
Difende : L'unica libertà che valga la pena di volereCritica : Il clinamen: gli atomi deviano, dunque la volontà è libera, L'intelligenza che vedrebbe tutto l'avvenire, Il cervello si attiva prima che decidiamo
La questione sul sito: tutti gli argomentiChe cosa rende giusta un'azione?Le conseguenze
È un conseguenzialista riguardo al ritenere le persone responsabili, e diceva che l'approvazione di nessuno, Dio compreso, rende buona una cosa.
- He is a consequentialist about holding people responsible: punishment has no point except to create credibility and stability in the law, like the referee giving a red card. Retributivism, punishing with no future benefit, is an inflated philosophical idea. Video 2021 · Daniel Dennett on Free Will:…23
- No one's approval, God's included, makes something good; he doesn't see how a disembodied mind could ground morality at all. A better ground is what people conclude when they think carefully about it together. Video 2018 · Daniel Dennett on our…2
Il bene è un fatto dell'universo, che il fisicalismo non sa collocare; si accorda con una mente divina fondata su una realtà moralmente vincolante.
Concede che una mente senza corpo non possa essere esclusa in modo rigoroso, ma dice di non vedere come una simile mente possa fondare in alcun modo la morale: perché dovremmo preoccuparci di ciò che essa pensa che dovremmo fare?
Le persone devono essere trattate come fini, mai semplicemente come mezzi: punire qualcuno solo per creare stabilità nella legge significa usarlo come uno strumento.
Difende : Il dilemma di Eutifrone
La questione sul sito: tutti gli argomentiLa mente è il cervello?La mente viene dalla materia
La mente è ciò che fa il cervello. Negava che il problema difficile fosse un problema a parte: pensava che sarebbe stato risolto insieme ai problemi facili.
- Consciousness is not a magical 'pearl' of mind stuff: it is the organization of the brain, machinery all the way down, and it requires no revolution in physics. Video 2023 · Daniel Dennett: Philosophy,…23
- Consciousness is a user illusion, a very useful one: it exists, but it is not what we think it is. He aims to shake our confidence that we know our own minds, since everyone believes they are an expert on consciousness. Video 2003 · The illusion of consciousness |…2
- Qualia, the supposed intrinsic feel of experience, do not exist: 'there's no such thing as intrinsic redness'; the term is a philosopher's term of art, and only differences that make a difference matter. Video 2023 · Daniel Dennett on the Mysteries…23
- Dualist arguments mistake a failure of imagination for an insight into necessity; the pull of the inner witness is 'Cartesian gravity'. He says he does not think there is a hard problem: it is vitalism reborn, a trick of the imagination. Video 2024 · Daniel Dennett: Consciousness,…23
Anche un essere identico a noi nel comportamento potrebbe non avere alcuna esperienza interiore: questo zombie mostra che la coscienza è qualcosa di più, un problema difficile.
Definisce lo zombie filosofico un errore clamoroso e crederci un'idea pessima quanto se ne possa avere. Dice che il problema difficile è un vitalismo che rinasce, e che i qualia contano solo se fanno una differenza.
Mary, una scienziata che sa tutto sul colore ma non ha mai visto il rosso, impara qualcosa di nuovo quando lo vede: dunque ci sono fatti che la scienza fisica lascia fuori.
Difende : Non esistono qualia: le pompe d'intuizione di DennettCritica : Il problema difficile della coscienza e gli zombie, La mente distinta dal corpo
La questione sul sito: tutti gli argomentiChi sono io, davvero?Nessun io fisso
Descrive il sé come un effetto di interfaccia utente, non come una parte distinta del cervello.
- The self is not a discrete part of the brain: there is no General Groves in the brain, no bird's-eye view in charge, and yet it seems that someone is in charge. It is a user-interface effect of many parts working together. Video 2017 · If Brains are Computers, Who…
- He does not deny that we exist: 'I can feel, I am a person', and 'you're the user of my consciousness'. We even have a soul, but it is made of lots of tiny robots which have no souls. Video 2023 · Daniel Dennett: Philosophy,…23
È la persona, il sé o l'anima, che usa il cervello; ragionare davvero non significa semplicemente affidare un problema al proprio cervello.
Chiede che altro vorremmo, oltre al nostro cervello, per farci agire. Dice che un'anima ce l'abbiamo, ma fatta di una moltitudine di minuscoli robot che non ne hanno una.
Io sono una cosa pensante, una e identica nel tempo: il sé è una vera unità, non un racconto.
Difende : Il sé come centro di gravità narrativo
La questione sul sito: tutti gli argomentiSi deve credere senza prove?Nessuna credenza senza prove
Nessuna buona ragione per credere in Dio, dunque nessuna credenza senza ragioni. Vedeva la religione come un fenomeno naturale e una stampella delle origini.
- Reasons for declaring belief in God are not the same as reasons for believing in God; since there are no good reasons for the second, he sees no ground for believing. Video 2007 · Good Reasons for "Believing" in…
- Religion was a very valuable early prop, a prosthetic crutch, and a natural phenomenon to be studied; but it has socially dangerous features, which should lead each believer to ask 'what if I'm wrong?'. Video 2018 · Daniel Dennett on our…23
Quando le prove non possono decidere, abbiamo il diritto di credere, perché alcune questioni contano troppo per essere lasciate aperte.
Con le sue parole
certo che la coscienza esiste. Semplicemente non è ciò che pensate che sia.of course consciousness exists. It just isn't what you think it is.
Non posso controllare il vento, ma posso regolare le vele.I can't control the wind, but I can trim the sails.
È solo che è tutto un meccanismo fino in fondo.It's just, it's machinery all the way down.
semplicemente non ci sono buone ragioni per credere che Dio esistathere simply are no good reasons for believing that God exists
Altre 1 citazioni
la creazione di significato è davvero ciò di cui è fatta la vitathe creation of meaning is really what life is all about
Il percorso delle sue idee
Clicca su una tappa per i dettagli1984Elbow Room
Pubblica la sua difesa di un libero arbitrio compatibilista, con il sottotitolo The Varieties of Free Will Worth Wanting.
1988Quining Qualia
Sostiene, con una serie di esperimenti mentali, le sue pompe di intuizione, che non esistono qualia nel senso tradizionale.
1991Coscienza: che cosa è
Presenta una spiegazione materialista della coscienza, il modello delle molteplici bozze.
2003Conferenza TED: l'illusione della coscienza
Vuole scuotere la nostra fiducia di essere un'autorità sulla nostra stessa mente, e dice che tutti resistono alle teorie della coscienza perché ciascuno si crede un esperto.
Con le sue parole« I want to shake your confidence that you know your own innermost minds »Vuole scuotere la nostra fiducia di essere un'autorità sulla nostra stessa coscienza. guarda
« The reason for that is that everybody's an expert on consciousness. »Dice che le persone resistono alle teorie della coscienza perché ciascuno si crede un esperto in materia per il semplice fatto di essere cosciente. guarda
2006Breaking the Spell
Il suo libro studia la religione come un fenomeno naturale. Lo stesso anno scrive «Thank Goodness!» dopo l'operazione.
2007Conferenza all'Atheist Alliance: ci sono buone ragioni per credere in Dio?
Sostiene che non ci sono buone ragioni per credere che Dio esista, e che molte persone «credono nella credenza in Dio» senza credere esse stesse in Dio.
Con le sue parole« there simply are no good reasons for believing that God exists »Dice che non ci sono buone ragioni per credere che Dio esista, e molte buone ragioni per non crederci. guarda
« there's plenty of good reasons for believing that God does not exist »Dice che ci sono molte buone ragioni per credere che Dio non esista. guarda
« reasons for declaring belief in God are not identical to reasons for believing in God »Distingue le ragioni strategiche per dichiarare la propria fede in Dio dalle ragioni effettive per crederci. guarda
2009Dibattito con Alvin Plantinga
A un convegno di filosofia discutono della compatibilità tra scienza e religione. Ne nasce un libro nel 2011.
2014Recensione di Free Will di Sam Harris
Scrive una lunga recensione critica. Entrambi accettano il determinismo, ma Harris sostiene che il libero arbitrio sia un'illusione, mentre Dennett sostiene che sia un libero arbitrio che vale la pena volere.
2017Sull'IA
Ritiene che l'IA forte sia possibile in linea di principio, ma più difficile di quanto molti si aspettino. Avverte che le persone tendono ad antropomorfizzare i sistemi di IA, e pensa che la superintelligenza sia lontana almeno 50 anni.
2023Conferenza al Natural Philosophy Forum sulla fiducia nei nostri cervelli
Ribadisce di non negare la coscienza, ma soltanto che sia ciò che pensiamo che sia, e la definisce una preziosa illusione dell'utente condivisa attraverso il linguaggio.
Con le sue parole« the view of us other denials is not that Consciousness doesn't exist but it isn't what you think it is »Dice di negare non che la coscienza esista, ma che sia ciò che ingenuamente pensiamo che sia. guarda
« Consciousness is a user illusion it's a very valuable user illusion »Definisce la coscienza una preziosa illusione dell'utente che viene condivisa con gli altri attraverso il linguaggio. guarda
« they can't get their head around the idea that a theory that doesn't honor what they think of as sacred truths can't be right »Dice che i critici del suo rifiuto dei qualia lo trattano come una questione morale e che semplicemente si sbagliano. guarda
2024Una delle sue ultime interviste: il libero arbitrio come competenza morale
Nel podcast di Robinson definisce il libero arbitrio come un insieme di competenze morali che la maggior parte degli adulti possiede e può perdere, e respinge la retribuzione come un'idea filosofica gonfiata.
Con le sue parole« human animal Consciousness is a low dimensional shadow of human consciousness »Dice che la coscienza animale è un'ombra a bassa dimensionalità della coscienza umana, molto più povera di quella di un bambino di sei anni. guarda
« Free Will is a matter of having a set of competences you might call them moral competences »Definisce il libero arbitrio come un insieme di competenze morali che la maggior parte degli adulti possiede e che si possono perdere. guarda
« we understand that there are people that we cannot trust to control themselves they don't have free will but it's something most of us cherish »Dice che alcune persone non hanno il libero arbitrio perché non riescono a controllarsi, ma la maggior parte di noi lo possiede e lo apprezza. guarda
Gli argomenti 10
Gli argomenti del sito che difende o critica, e perché. Clicca su un titolo per vedere l'argomento completo.
Il suo argomento contro i qualia. «I qualia esistono? No. Qualia è un termine tecnico dei filosofi.»
Il suo compatibilismo: la libertà che vale la pena volere. Lo sciatore e il masso sono entrambi determinati, ma solo lo sciatore ha il controllo.
Il sé è come un centro di gravità: una finzione utile del teorico, priva di parti fisiche proprie.
Sulla questione dell'Eutifrone dice che l'approvazione di nessuno, Dio compreso, rende buona una cosa: le ragioni devono essere date pubblicamente.
Negava che esistesse un problema difficile: lo definiva un vitalismo rinato e si aspettava che si dissolvesse una volta risolti i tanti problemi minori. Definiva lo zombie filosofico «un errore palese».
Dice che Searle travisa il tipo di programma che un computer eseguirebbe: simulare a mano un programma che supera il test di Turing richiederebbe migliaia di miliardi di fogli di carta, quindi immaginarne uno banale è fuorviante.
A 17 anni trovava il dualismo di Cartesio «bello, ma sbagliato», e ha trascorso la carriera a spiegare perché. Chiama l'attrazione del testimone interiore «gravità cartesiana».
Vuole «confrontarsi con quella tradizione e dire che era un errore»: collegare il libero arbitrio all'indeterminismo, da Democrito e dal clinamen degli atomi fino alle teorie quantistiche.
Presenta il determinismo di Laplace, in cui l'istante successivo può essere previsto con certezza, ma dice che il determinismo è «semplicemente irrilevante» per ciò che conta per il libero arbitrio: ciò che è vero attraverso i mondi possibili vicini.
Respinge la conclusione tratta dalle neuroscienze: passare da pochi cervelli danneggiati a tutti è «un'induzione matematica andata male». Alcune persone hanno un cablaggio difettoso, non tutte.
Alleati e avversari
Richard DawkinsVicino
Condivide la sua visione adattazionista dell'evoluzione. Dennett scrisse una postfazione all'edizione del 1999 di Il fenotipo esteso.
Christopher HitchensVicino
Altro membro dei Quattro Cavalieri.
Sam HarrisInterlocutore abituale
Un altro Cavaliere, ma sono in disaccordo sul libero arbitrio. In un video dice a Harris che è «un compatibilista in tutto tranne che nel nome», e più tardi dice che Harris tradisce «nostalgie cartesiane».
David ChalmersInterlocutore abituale
Opposti sul problema difficile della coscienza, ma in rapporti amichevoli (l'intervistatore lo chiama «il nostro comune amico»).
John SearleInterlocutore abituale
Hanno scritto insieme il libro Neuroscience and Philosophy (2007).
Gilbert RyleInfluenza
Dennett ha conseguito il dottorato a Oxford sotto la guida di Gilbert Ryle.
Willard Van Orman QuineInfluenza
Ha studiato a Harvard con W. V. Quine.
MMichael GrazianoVicino
Giudica la teoria dello schema attentivo di Graziano «vicina alla mia visione».
David HumeInfluenza
Indica Hume come il suo filosofo preferito e si appoggia sulla sua definizione di libertà.
Alvin PlantingaIn disaccordo
Hanno discusso se scienza e religione siano compatibili.
Robert SapolskyIn disaccordo
Cita Sapolsky tra coloro che dicono che il libero arbitrio non esiste, e dice che su questo si sbaglia.
RRoger PenroseIn disaccordo
Dice che l'argomento di Penrose secondo cui il cervello non è un computer è «pieno di buchi».
KKeith WardIn disaccordo
Hanno dibattuto se siamo più che materia: uno scopo che viene dall'alto contro processi privi di scopo.
GGregg CarusoIn disaccordo
Dibattito sul libero arbitrio: respinge il «merito morale di base» di Caruso come una falsa pista.
Donald HoffmanIn disaccordo
Dice che Hoffman ha spinto l'idea dell'illusione dell'utente «un passo troppo in là» concludendo che esista solo la coscienza.
I più vicini e i più lontani
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Fai la Bussola: 5 minuti per scoprire a quali filosofi sei più vicino.
Tutte le fonti (93)
- Daniel Dennett Wikipedia · 2024
- Thank Goodness! Edge · 2006
- Daniel Dennett, 1942-2024 Gary Marcus (Substack) · 2024 *
- Elbow Room: The Varieties of Free Will Worth Wanting Wikipedia · 1984
- Breaking the Spell (Dennett book) Wikipedia · 2006
- 10 brilliant insights from Daniel Dennett Nautilus · 2024
- Qualia (section on Dennett's Quining Qualia) Wikipedia · 1988
- Hard problem of consciousness Wikipedia · 1995
- Consciousness Explained Wikipedia · 1991
- Science and Religion: Are They Compatible? (Dennett and Plantinga) Philosophy in Review · 2011 *
- Sam Harris vs. Dan Dennett on free will Why Evolution Is True · 2014
- Machine Consciousness as Pseudoscience: The Myth of Conscious Machines arXiv · 2024 *
- Daniel Dennett - Arguments for Atheism? YouTube (republication) · 2016
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Daniel Dennett: Philosophy, Robert Sapolsky, Human Clones, Free Will, Existence YouTube · 2023
- Daniel Dennett: Consciousness, Free Will, and the Evolution of Minds | Robinson's Podcast #194 YouTube (Robinson's Podcast) · 2024
- Daniel Dennett, How, When, and Why Can We Trust Our Brains? | Natural Philosophy Forum Lecture, 2023 YouTube (Natural Philosophy Forum) · 2023
- Daniel Dennett on Mortality, the Mind, AI and the Meaning of Life YouTube (republication) · 2024
- Dennett on free will and determinism YouTube (republication) · 2008
- Sam Harris vs. Daniel Dennett. Free Will Debate. YouTube (republication) · 2022
- Daniel Dennett: Philosophy, Robert Sapolsky, Human Clones, Free Will, Existence YouTube · 2023
- Daniel Dennett on our Consciousness, God and other Illusions | Sternstunde Philosophie | SRF Kultur YouTube (SRF Kultur) · 2018
- Daniel Dennett on the Mysteries of the Mind | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2023
- Daniel Dennett on our Consciousness, God and other Illusions | Sternstunde Philosophie | SRF Kultur YouTube (SRF Kultur) · 2018
- Daniel Dennett on Mortality, the Mind, AI and the Meaning of Life YouTube (republication) · 2024
- Daniel Dennett on Free Will: Philosophy and Moral Responsibility | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2021
- Daniel Dennett: Consciousness, Free Will, and the Evolution of Minds | Robinson's Podcast #194 YouTube (Robinson's Podcast) · 2024
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Good Reasons for "Believing" in God - Dan Dennett, AAI 2007 YouTube (AAI 2007) · 2007
- Daniel Dennett vs Keith Ward • Are we more than matter? Mind, consciousness and free will YouTube · 2018
- Daniel Dennett vs Keith Ward • Are we more than matter? Mind, consciousness and free will YouTube · 2018
- Daniel Dennett vs Keith Ward • Are we more than matter? Mind, consciousness and free will YouTube · 2018
- Dennett on free will and determinism YouTube (republication) · 2008
- Daniel Dennett: Philosophy, Robert Sapolsky, Human Clones, Free Will, Existence YouTube · 2023
- Daniel Dennett on Free Will: Philosophy and Moral Responsibility | Closer To Truth Chats YouTube (Closer To Truth) · 2021
- Dennett on free will and determinism YouTube (republication) · 2008
- Dr. Daniel Dennett — Freedom Evolves: Free Will, Determinism, and Evolution YouTube (republication) · 2019
- Daniel Dennett: Philosophy, Robert Sapolsky, Human Clones, Free Will, Existence YouTube · 2023
- Sam Harris vs. Daniel Dennett. Free Will Debate. YouTube (republication) · 2022
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