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FilósofosGottfried Wilhelm Leibniz

Gottfried Wilhelm Leibniz

Vivimos en el mejor de los mundos posibles.

Racionalismo1646 · 1716 AlemaniaRacionalistaCreyenteMatemáticoOptimista metafísico
1684
Nova methodus pro maximis et minimis

Artículo en latín publicado en las Acta Eruditorum: la primera publicación del cálculo diferencial. Desencadenó una larga disputa de prioridad con Newton. No está en nuestro corpus.

Escrito y publicado por el autor
1686
Discurso de metafísica esencial

Solo envió los resúmenes a Arnauld. El texto completo permaneció entre sus papeles y no se publicó hasta 1846.

Escrito por el autor, publicado póstumamente
1695
Nuevo sistema de la naturaleza y de la comunicación de las sustancias

Publicado en el Journal des savants: la primera presentación pública de la armonía preestablecida. Aún no está en nuestro corpus.

Escrito y publicado por el autor
1697
Sobre el origen radical de las cosas

Breve ensayo en latín sobre la razón última del mundo. Publicado en 1840.

Escrito por el autor, publicado póstumamente
1704
Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano esencial

Un diálogo que responde libro por libro al Ensayo de Locke (Filaleteo habla por Locke, Teófilo por Leibniz). Locke murió en 1704 y Leibniz renunció a publicar: impreso en 1765.

Escrito por el autor, publicado póstumamente
1710
Teodicea esencial

El único libro de filosofía que publicó en vida, en francés, en respuesta a Pierre Bayle: la bondad de Dios, la libertad humana y el origen del mal.

Escrito y publicado por el autor
1714
Monadología esencial

Un resumen de todo su sistema en 90 párrafos, escrito en francés en Viena. Sin título: «Monadología» es el título que le dieron los editores. Original francés publicado en 1840.

Escrito por el autor, publicado póstumamente
1714
Principios de la naturaleza y de la gracia, fundados en la razón

Escrito el mismo año que la Monadología, y más accesible. Publicado en 1718, dos años después de su muerte.

Escrito por el autor, publicado póstumamente
1716
Correspondencia con Clarke

Un debate epistolar con Samuel Clarke, portavoz de Newton, sobre el espacio, el tiempo y Dios. Interrumpido por su muerte, publicado por Clarke en 1717. Todavía no está en nuestro corpus.

Escrito por el autor, publicado póstumamente