Boèce
Dieu voit tout dans un éternel présent : savoir ce que nous ferons ne nous y oblige pas.
Sa vie
Homme d'État et philosophe romain, consul en 510, il traduisit et commenta des textes de logique d'Aristote et transmit cet héritage au Moyen Âge latin. Accusé de trahison par le roi Théodoric, il fut emprisonné puis exécuté vers 524. En prison il écrivit La Consolation de Philosophie, sur le hasard, la providence, le libre arbitre et l'éternité de Dieu.
Ses œuvres
Dialogue avec la Philosophie sur le malheur, la fortune, la providence et le libre arbitre.
Manuel d'arithmétique qui servira de base à l'enseignement médiéval.
Traité de théorie musicale.
Ce qu'il a écrit
« L'éternité est la possession entière, simultanée et parfaite d'une vie sans fin. »
Aeternitas igitur est interminabilis uitae tota simul et perfecta possessio
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveDieu est le souverain bien et gouverne le monde par sa providence, voyant tout dans un présent éternel.
Boethius, The Consolation of Philosophy (c. 524)
Le savoir éternel de Dieu ne rend pas les actes nécessaires : l'homme garde son libre arbitre, et récompenses et peines restent justes.
Boethius, The Consolation of Philosophy, Book V (c. 524)
Il cherche à comprendre la foi chrétienne avec les outils de la logique et de la philosophie grecques.
Boethius, De Trinitate (c. 520)
Le vrai bonheur se trouve en Dieu, souverain bien vers lequel tout est orienté.
Boethius, The Consolation of Philosophy, Book III (c. 524)