PhilosophesNorman Malcolm

Norman Malcolm

Élève et ami de Wittgenstein, il a soutenu que le second argument d'Anselme, celui de l'existence nécessaire, résiste aux critiques.

Philosophie analytique1911 · 1990 États-UnisSelden (Kansas)

Sa vie

Philosophe américain (1911-1990), professeur à l'université Cornell. Élève puis ami de Wittgenstein à Cambridge, il en a écrit un souvenir très lu. Il a défendu le sens commun face au scepticisme, écrit sur la nature du rêve, et soutenu que le second argument d'Anselme (l'existence nécessaire) est valide. Il compte pour les questions sur Dieu et la certitude.

Ses œuvres

1958
Ludwig Wittgenstein : un souvenir

Portrait personnel de Wittgenstein et de sa manière de philosopher.

1959
Le rêve

Soutient que « rêver » n'est pas avoir des expériences pendant le sommeil, et que le récit au réveil est le seul critère.

1960
Les arguments ontologiques d'Anselme

Distingue deux arguments chez Anselme et juge le second, celui de l'existence nécessaire, valide.

Ses positions

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Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Interprétation

Il juge valide le second argument d'Anselme et prend le langage religieux au sérieux comme mode de vie, sans prouver un Dieu personnel.

Malcolm, Anselm's Ontological Arguments (1960)

Peut-on atteindre des vérités certaines ?Certitude
ScepticismeCertitude possible
Interprétation

À la suite de Moore, il défend le sens commun : les certitudes ordinaires comme « voici une main » ne se laissent pas vraiment mettre en doute.

Malcolm, Defending Common Sense (1949)

La raison peut-elle tout juger, y compris la foi ?Foi et raison
Primauté de la foi / du cœurRaison seule juge
Interprétation

Dans la ligne de Wittgenstein, la croyance religieuse est une forme de vie qui ne repose pas sur des preuves et ne se juge pas de l'extérieur.

Malcolm, The Groundlessness of Belief, in Reason and Religion (1977)