Xunzi
La nature humaine est mauvaise : la bonté est le fruit de l'effort, des maîtres, des rites et des lois.
Sa vie
Xunzi (vers 310-235 av. J.-C.), né dans l'État de Zhao, est un penseur confucéen de la fin de la période des Royaumes combattants. Il enseigne à l'académie de Jixia et dirige le district de Lanling. Contre Mencius, il affirme que la nature humaine est mauvaise, attirée par le gain et l'envie, et que la bonté vient de l'étude, des maîtres, des rites et des lois. Ses élèves incluent Han Fei et Li Si.
Ses œuvres
Recueil de ses essais, dont « La nature humaine est mauvaise » (chap. 23), « Sur les rites » et « Sur le Ciel ». Date approximative.
Ce qu'il a écrit
« La nature de l'homme est mauvaise ; ce qu'il y a de bon en lui est acquis par l'effort. »
人之性惡，其善者僞也。
« Le bois tordu doit attendre la presse et la vapeur pour être redressé, le métal émoussé doit attendre la meule pour devenir tranchant. »
故枸木必將待檃栝、烝、矯然後直，鈍金必將待礱、厲然後利。
« Les rites et le sens du devoir naissent de l'effort acquis des sages, non de la nature de l'homme. »
凡禮義者，是生於聖人之僞，非故生於人之性也。
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveLe Ciel est un processus naturel régulier qui n'exauce pas les prières et ne réagit pas à la conduite humaine.
Xunzi, ch. 17 'Discourse on Heaven' (c. 3rd c. BC)
Devenir bon, c'est former son caractère par l'étude et la pratique des rites.
Xunzi, ch. 1 'Encouraging Learning' (c. 3rd c. BC)
Les normes morales sont inventées par les sages pour ordonner les désirs, non trouvées dans la nature.
Xunzi, ch. 23 'Human Nature is Bad' (c. 3rd c. BC)
« La nature humaine est mauvaise » : livrés à eux-mêmes, les désirs mènent à la lutte, et le bien est le fruit de l'effort, des maîtres, des rites et des lois.
Xunzi, ch. 23 'Human Nature is Bad' (c. 3rd c. BC)