PhilosophesPeter Wessel Zapffe

Peter Wessel Zapffe

Voit dans la conscience humaine un excès de l'évolution : l'homme ne la supporte qu'en la limitant, et la seule issue serait de ne plus transmettre la vie.

Pessimisme philosophiqueExistentialisme1899 · 1990 NorvègeTromsø (Norvège)

Sa vie

Peter Wessel Zapffe (1899-1990), né à Tromsø, est un philosophe et avocat norvégien, aussi alpiniste réputé. Dans « Le dernier Messie » (1933), il soutient que la conscience humaine est un excès de l'évolution : l'homme ne la supporte qu'en la limitant par quatre moyens (isolement, ancrage, distraction, sublimation). Il en conclut que la seule issue serait de ne plus transmettre la vie. Il écrit aussi sur le tragique et sur la montagne.

Ses œuvres

1933
Den sidste Messias (Le dernier Messie)

Essai pessimiste sur la conscience humaine et sur les mécanismes par lesquels nous la rendons supportable.

1969
Barske glæder (Joies rudes)

Récits humoristiques et réflexions sur l'alpinisme et la vie en montagne.

1941
Om det tragiske (Sur le tragique)

Thèse de doctorat sur le tragique.

Ses positions

clique sur une ligne pour voir la preuve
Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Interprétation

Il traite la croyance religieuse comme l'un des procédés (l'ancrage) par lesquels on se protège de l'angoisse existentielle.

Zapffe, "The Last Messiah" (1933)

La vie a-t-elle un sens donné ?Sens de la vie
Pas de sens donné (absurde, à créer)Sens objectif (nature, Dieu, Bien)
Affirmé

L'homme réclame un sens que le monde ne fournit pas ; la vie n'en offre aucun de donné et on s'en accommode par des moyens artificiels.

Zapffe, "The Last Messiah" (1933)

L'être humain est-il naturellement bon ?Nature humaine
Fondamentalement faible ou corrompuFondamentalement bon ou perfectible
Interprétation

La conscience a fait de l'homme une erreur biologique : il souffre d'un excès d'esprit qu'il doit sans cesse refouler.

Zapffe, "The Last Messiah" (1933)