Das Leben bedenken, nicht den Tod

Baruch de Spinoza 1632 · 1677Gott, das heißt die Natur: Alles folgt mit Notwendigkeit.

Was es behauptet

Also denkt der freie Mensch an nichts weniger als an den Tod, und seine Weisheit ist eine Besinnung über das Leben.

Warum

Über den Tod nachzudenken heißt, ihn als ein Übel zu sehen und aus Furcht zu handeln, während die Vernunft uns zum Leben antreibt.

Kurz gesagt

„Das Leben bedenken, nicht den Tod“ ist ein Argument von Baruch de Spinoza (Ethik IV, Lehrsätze 63-67) zur Frage „Sollen wir den Tod fürchten?“ (Antwort: nichts zu fürchten). Seine These: Also denkt der freie Mensch an nichts weniger als an den Tod, und seine Weisheit ist eine Besinnung über das Leben. Laut der Logikprüfung von AskPhilosophy (Z3-Solver) ist das Argument nur gültig, wenn man eine Prämisse zugesteht, die der Autor nicht ausdrücklich formuliert (P4). AskPhilosophy präsentiert 2 Einwände, davon 0 mit einer dokumentierten Erwiderung, sowie den Originaltext hinter jeder Prämisse, Wort für Wort geprüft.

Ethik IV, Lehrsätze 63-67

Gültig mit impliziter Prämisse

Seit Platon sagen viele Philosophen, philosophieren heiße sterben lernen. Spinoza nimmt die Gegenposition ein: Der freie Mensch denkt an nichts weniger als an den Tod, und seine Weisheit ist eine Besinnung über das Leben.

klicke auf eine Prämisse, um sie zurückzuweisen

Wenn du alle Prämissen akzeptierst, zwingt dich die Logik dazu, auch die Konklusion zu akzeptieren. Die Debatte dreht sich also um die Prämissen.

Von einem Logik-Solver geprüft: Es ist unmöglich, dass alle Prämissen wahr und die Konklusion falsch sind.
Ohne die implizite Prämisse: Ohne P4 findet der Computer einen freien Menschen, der von der Vernunft geleitet wird, keine Furcht kennt, dem Leben zugewandt ist und dennoch an den Tod denkt.

Mit P4 folgt die Schlussfolgerung. Ohne P4 hindert nichts einen von der Vernunft geleiteten Menschen daran, oft an den Tod zu denken, ohne ihn zu fürchten, zum Beispiel um ihn nicht mehr zu fürchten. Spinoza geht unmittelbar von „er wird nicht von der Furcht vor dem Tod geleitet“ zu „er denkt nicht an ihn“ über: P4 ist die versteckte Brücke, und genau sie bestreitet Platon im Voraus. Um Spinoza gerecht zu werden: P4 stützt sich auf eine These, die er an anderer Stelle beweist (Ethik IV, Lehrsatz 64): Jede Erkenntnis eines Übels ist inadäquat. Die Frage lautet dann: Kann man an seinen Tod denken, ohne ihn als ein Übel zu sehen?

Analogie. Ein guter Schwimmer verbringt seine Zeit nicht damit, an das Ertrinken zu denken: Er schwimmt, und gerade dadurch, dass er gut schwimmt, ist er in Sicherheit. Wer nur ans Ertrinken denkt, schwimmt schlecht, verkrampft vor Angst.

Einwände

Jeder Einwand ist ein Gespräch: Klicke, um zu sehen, wer erwidert und wo die Debatte steht.

Platon greift Prämisse 4 an

Die wahren Philosophen üben das Sterben ein, und gerade deshalb macht ihnen der Tod weniger Angst als irgendjemandem sonst. Man kann an den Tod denken, ohne von der Furcht geleitet zu werden, und es ist sogar der Weg, sich von ihr zu befreien.

ohne Erwiderung

Wir haben in den Texten von Spinoza noch keine direkte Antwort gefunden.

Heidegger 1927 · greift die Schlussfolgerung an

Dem Gedanken an den eigenen Tod auszuweichen heißt, sich im Leben von allen zu verlieren. Indem ich der Tatsache ins Auge sehe, dass ich sterben werde, wird mein Leben wirklich zu meinem eigenen.

ohne Erwiderung

Zusammenfassung: Der Text liegt noch nicht in unserem Korpus vor

Keine Antwort möglich: Der Einwand wurde 1927 erhoben, nach dem Tod des Autors (1677).