PhilosophenSimone de Beauvoir

Simone de Beauvoir

Man kommt nicht als Frau zur Welt, man wird es.

Existentialismus · Feministische Philosophie1908 · 1986 FrankreichExistentialistische PhilosophinTheoretikerin des FeminismusMoralphilosophinEngagierte Intellektuelle
On ne naît pas femme : on le devient.
Man kommt nicht als Frau zur Welt, man wird es. Das andere Geschlecht, Band II, Erster Teil, Kap. 1 (Borde und Malovany-Chevallier; Parshley hat „a woman“).
Wort für Wort geprüft
Il est le Sujet, il est l’Absolu : elle est l’Autre.
Er ist das Subjekt, er ist das Absolute. Sie ist das Andere. Das andere Geschlecht, Band I, Einleitung.
Wort für Wort geprüft
être c’est être devenu, c’est avoir été fait tel qu’on se manifeste
Sein heißt, geworden zu sein, so gemacht worden zu sein, wie man sich zeigt. Das andere Geschlecht, Band I, Einleitung: das „Sein“ im dynamischen, hegelschen Sinn.
Wort für Wort geprüft
To will oneself moral and to will oneself free are one and the same decision.
Die Ethik der Ambiguität, Kapitel I (Frechtman).
Wort für Wort geprüft

Verbreitete Irrtümer

Differenziert zu betrachten
Beauvoir ist nur Sartres Schülerin.

Ihre Texte zeigen einen Dialog, keine Kopie. Sie greift das Vokabular von Das Sein und das Nichts auf und stellt sich selbst in die „existentialistische Moral“. Sie schreibt aber, Sartre habe vor allem den gescheiterten Aspekt des menschlichen Abenteuers betont und eröffne erst auf den letzten Seiten die Perspektive einer Ethik: Diese Ethik entwickelt sie selbst in Für eine Moral der Doppelsinnigkeit. Darin vertritt sie, dass das Scheitern nicht überwunden, sondern „übernommen“ wird und dass die Freiheit, obwohl sie von Anfang an gegeben ist, auch gewollt werden muss, um moralisch zu werden. Schließlich ist die auf die Lage der Frauen angewandte These vom Anderen ihr eigenes Thema. Wer wen beeinflusst hat, entscheiden unsere Texte nicht, und biografische Tatsachen, die außerhalb unseres Korpus liegen, verwenden wir nicht.

Differenziert zu betrachten
„Man kommt nicht als Frau zur Welt, man wird es“ bedeute, dass der Körper oder das Geschlecht nicht existieren und alles eine Frage der Wahl sei.

Sie spricht vom „menschlichen Weibchen“ und schreibt, „die Teilung der Geschlechter ist eine biologische Gegebenheit“. Was sie ablehnt, ist das Schicksal: Kein biologisches Schicksal bestimmt die soziale Gestalt der „Frau“. Und es ist keine individuelle Wahl: Das Werden verläuft über „die Vermittlung eines anderen“, und die sogenannte weibliche Passivität ist „ein von Erziehern und von der Gesellschaft auferlegtes Schicksal“. Die vollständige Erörterung der Biologie (Band I) ist nicht in unserem Korpus.

Falsch
„Man kommt nicht als Frau zur Welt, man wird es“ ist der erste Satz von Das andere Geschlecht.

Das Buch beginnt mit einem Zögern: „Ich habe lange gezögert, ein Buch über die Frau zu schreiben“. Der berühmte Satz eröffnet Band II, Erster Teil, Kapitel „Kindheit“, das damit beginnt, zu erklären, was er bedeutet. Und die Übersetzung ist wichtig: H. M. Parshley (1953) schreibt „becomes a woman“, Borde und Malovany-Chevallier (2009) „becomes, woman“, näher am Französischen, ohne Artikel.