PhilosophenJean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre

Die Existenz geht der Essenz voraus: Wir sind zur Freiheit verurteilt.

Existentialismus1905 · 1980 FrankreichPhilosoph der FreiheitAtheistischer ExistentialistRomanautor und DramatikerEngagierte Intellektuelle
1938
Der Ekel

Ein Roman. In dem Vortrag wird ihm vorgehalten, darin gewisse Humanisten verspottet zu haben (§25). Nicht in unserem Korpus.

Vom Autor geschrieben und veröffentlicht
1943
Das Sein und das Nichts wesentlich

Sein philosophisches Hauptwerk, von ihm selbst verfasst und veröffentlicht. Wir haben nur Auszüge: die schlechte Glaubensweise (I, 2), Freiheit und Verantwortung (IV, 1). Französische OCR ohne Korrekturlesen; englische OCR (Barnes, 1956) fehlerhaft.

Vom Autor geschrieben und veröffentlicht
1944
Geschlossene Gesellschaft wesentlich

Einakter, uraufgeführt im Mai 1944 in Paris. Es handelt sich um Repliken von Figuren (Garcin, Inès, Estelle): „Die Hölle, das sind die anderen“ wird von Garcin gesagt. Wir haben nur Szene 5, aus einem Schul-PDF.

Worte einer Figur
1945-1949
Die Wege der Freiheit

Ein Romanzyklus. Der Vortrag spielt darauf an (§17): Man wirft ihm vor, darin feige Figuren zu zeigen. Nicht in unserem Korpus.

Vom Autor geschrieben und veröffentlicht
1946
Der Existentialismus ist ein Humanismus wesentlich

Ein Vortrag vom 29. Oktober 1945, stenografisch mitgeschrieben und 1946 bei Nagel veröffentlicht. Es ist ein gesprochener, populärwissenschaftlicher Text, keine Abhandlung. Unser französischer Text ist eine nicht korrekturgelesene Online-Transkription; das Englische ist das von Philip Mairet (1948). Die Nummern „EH §n“ folgen unserer eigenen Einteilung.

Vom Autor geschrieben und veröffentlicht
1947
Was ist Literatur? wesentlich

Essay, erschienen in Les Temps modernes (1947), dann in Situations II (1948). Wir haben nur die englische Übersetzung von Frechtman (1949), Kapitel I und II, aus nicht korrekturgelesener OCR.

Vom Autor geschrieben und veröffentlicht
1960
Kritik der dialektischen Vernunft

Sein großer Versuch, die Freiheit innerhalb von Geschichte und Gesellschaft zu denken, im Dialog mit dem Marxismus. Nicht in unserem Korpus.

Vom Autor geschrieben und veröffentlicht