Francis Bacon
Saber es poder: observar y experimentar.
Un poco de filosofía inclina al ateísmo; la profundidad devuelve a los hombres a la religión
Por tanto, el universo no carece de mente: está gobernado por una Providencia divina. Por eso la filosofía, cuando llega al fondo de las cosas, devuelve a Dios.
Una mirada superficial ve causas dispersas; una mirada más profunda las ve enlazadas en una cadena ordenada, que no puede provenir del azar.
Es una de las frases más citadas de Bacon: «un poco de filosofía inclina la mente del hombre al ateísmo; pero la profundidad en la filosofía devuelve las mentes de los hombres a la religión». Tomada sola, es una observación sobre las personas, no una prueba: dice lo que les ocurre a las mentes, no lo que es verdadero. De hecho, el propio Bacon enumera los «tiempos cultos», de paz y prosperidad, entre las causas del ateísmo. Pero enseguida da una razón, y esa razón es un argumento: al estudiar la naturaleza, al principio solo vemos causas dispersas; al ir más lejos, descubrimos que forman una sola cadena ordenada, y tal orden no puede provenir del azar. Es este argumento, de la familia del diseño, el que reconstruimos aquí. Clasificación: defiende una Providencia que gobierna el mundo, y por tanto el teísmo.
haz clic en una premisa para rechazarla
Sin la premisa implícita: Sin P3, el ordenador encuentra un caso en el que las causas forman una cadena ordenada y en el que este orden no proviene del azar, sino de algo distinto de una mente (leyes de la materia, selección natural): entonces no hay Providencia.
Objeciones
3Cada objeción es una conversación: haz clic para ver quién responde y en qué punto está el debate.
Diderot (un ateo imaginario, en los Pensamientos filosóficos) 1746 · ataca la premisa 2Si la materia se mueve desde siempre, ha probado un número infinito de combinaciones. Aunque un mundo ordenado sea muy improbable en cada tirada, en una infinidad de tiradas acaba saliendo, como cien mil seises con cien mil dados si se juega el tiempo suficiente. Lo que debería asombrarnos es más bien que nunca haya salido.
sin respuesta
Si la materia se mueve desde siempre, ha probado un número infinito de combinaciones. Aunque un mundo ordenado sea muy improbable en cada tirada, en una infinidad de tiradas acaba saliendo, como cien mil seises con cien mil dados si se juega el tiempo suficiente. Lo que debería asombrarnos es más bien que nunca haya salido.
Hume (Filón, en los Diálogos) 1779 · ataca la premisa 3No hay solo azar y razón. Conocemos otros principios de orden en la naturaleza: la generación y la vegetación. Una planta o un animal producen un orden admirable sin ningún diseño. Y el mundo se parece más a un animal o a una planta que a una máquina: su origen podría ser, por tanto, una especie de generación más que una mente.
sin respuesta
No hay solo azar y razón. Conocemos otros principios de orden en la naturaleza: la generación y la vegetación. Una planta o un animal producen un orden admirable sin ningún diseño. Y el mundo se parece más a un animal o a una planta que a una máquina: su origen podría ser, por tanto, una especie de generación más que una mente.
Bertrand Russell 1927 · ataca la premisa 3Desde Darwin, entendemos por qué los seres vivos están adaptados a su entorno: no es que el entorno se haya hecho para ellos, sino que ellos han llegado a adaptarse a él. La selección natural no es ni puro azar ni un plan: produce la apariencia de diseño sin diseño.
sin respuesta
Desde Darwin, entendemos por qué los seres vivos están adaptados a su entorno: no es que el entorno se haya hecho para ellos, sino que ellos han llegado a adaptarse a él. La selección natural no es ni puro azar ni un plan: produce la apariencia de diseño sin diseño.