Bonaventure
Un monde sans commencement est impossible : on ne peut ni ajouter à l'infini, ni le parcourir jusqu'au bout.
Sa vie
Franciscain italien, théologien et philosophe scolastique, ministre général de son ordre à partir de 1257 puis cardinal-évêque d'Albano. Inspiré par Augustin, il voit la raison et la science comme des chemins vers Dieu, à condition de les accompagner de l'amour et de l'humilité. Il est mort en 1274 pendant le concile de Lyon.
Ses œuvres
Décrit les degrés par lesquels l'âme s'élève des créatures à Dieu.
Résumé de la théologie chrétienne.
Commentaire du manuel de Pierre Lombard, base de son enseignement à Paris.
Ce qu'il a écrit
« De peur qu'il ne croie que lui suffisent la lecture sans l'onction, la spéculation sans la dévotion, la recherche sans l'admiration. »
ne forte credat quod sibi sufficiat lectio sine unctione, speculatio sine devotione, investigatio sine admiratione
« La science sans la charité, l'intelligence sans l'humilité. »
scientia sine caritate, intelligentia sine humilitate
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveToute chose créée conduit l'âme vers Dieu, dont l'esprit peut connaître l'existence avec certitude.
Bonaventure, Itinerarium mentis in Deum (1259)
La vérité certaine suppose une illumination divine de l'esprit ; les sens seuls ne peuvent la donner.
Bonaventure, Quaestiones disputatae de scientia Christi (c. 1254)
La philosophie et les arts n'ont de valeur que ramenés à la théologie et à la foi.
Bonaventure, De reductione artium ad theologiam (c. 1255)
La vie est un voyage de l'âme vers l'union avec Dieu, qui est sa fin donnée.
Bonaventure, Itinerarium mentis in Deum (1259)