G. E. M. Anscombe
Die Pflichtmoral verlor ohne Gesetzgeber ihren Sinn: Kehren wir zu den Tugenden zurück.
Leben
Britische Philosophin, in Irland geboren, Schülerin und Nachlassverwalterin Wittgensteins, dessen Philosophische Untersuchungen sie übersetzt hat. Als Professorin in Cambridge erneuerte sie die Handlungsphilosophie und kritisierte die moderne Moralphilosophie der „Pflicht“, was der Tugendethik den Weg ebnen half. Sie prägte das Wort „Konsequentialismus“.
Hauptwerke
Analysiert, was es heißt, absichtlich zu handeln.
Vertritt die These, dass der Begriff der moralischen Verpflichtung ohne göttlichen Gesetzgeber keinen Sinn hat, und fordert eine Rückkehr zu den Tugenden.
Ein früher bedeutender Kommentar zum Tractatus.
In seinen eigenen Worten
« Ich halte es für plausibel, dass dieser Schritt Sidgwicks den Unterschied zwischen dem altmodischen Utilitarismus und dem Konsequentialismus, wie ich ihn nenne, erklärt, der ihn und jeden englischen akademischen Moralphilosophen seither kennzeichnet. »
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenEngagierte Katholikin; ihre Ethik stützt sich auf die Idee des göttlichen Gesetzes.
Anscombe, Faith in a Hard Ground (2008); "Modern Moral Philosophy" (1958)
Vertritt die These, dass Kausalität nicht Determination impliziert, und ist eine Indeterministin in Bezug auf freies Handeln (obwohl der Indeterminismus allein die Freiheit nicht sichert).
Anscombe, "Causality and Determination" (1971)
Vertritt die These, dass die Sprache der Pflicht ohne göttlichen Gesetzgeber leer ist und dass die Ethik auf einer Philosophie der Psychologie und auf Begriffen wie gerecht/ungerecht neu begründet werden sollte; der Aufsatz hat die moderne Tugendethik inspiriert, die sie selbst jedoch nicht vertreten hat.
Anscombe, "Modern Moral Philosophy" (1958)