PhilosophenHarry Frankfurt

Harry Frankfurt

Man kann verantwortlich sein, ohne anders gekonnt zu haben; frei sein heißt, das zu wollen, was man wollen will.

Analytische Philosophie1929 · 2023 Vereinigte StaatenLanghorne (Pennsylvania)

Leben

Amerikanischer Philosoph (1929–2023), Professor in Yale und danach in Princeton. Er hat die Debatte über den freien Willen grundlegend verändert, indem er vertrat, dass man für eine Handlung moralisch verantwortlich sein kann, auch wenn man nicht anders hätte handeln können, und dass die Freiheit des Willens darin besteht, wollen zu können, was man wollen will. Einem breiten Publikum ist er außerdem durch seinen kurzen Essay Bullshit (On Bullshit) bekannt.

Hauptwerke

1969
Alternative Möglichkeiten und moralische Verantwortung

Man kann verantwortlich sein, ohne anders gekonnt zu haben.

1971
Willensfreiheit und der Begriff der Person

Eine Person wird durch Volitionen zweiter Stufe bestimmt: wollen wollen.

1986
Bullshit

Ein Essay von 1986, der 2005 zu einem Bestseller wurde: Bullshit unterscheidet sich von der Lüge durch seine Gleichgültigkeit gegenüber der Wahrheit.

In seinen eigenen Worten

« Aber das Prinzip der alternativen Möglichkeiten ist falsch. Eine Person kann durchaus moralisch für das verantwortlich sein, was sie getan hat, auch wenn sie nicht anders hätte handeln können. »
Alternate Possibilities and Moral Responsibility, The Journal of Philosophy 66 (1969), p. 829-830
« Die Aussage, dass eine Person Willensfreiheit genießt, bedeutet (ebenfalls ungefähr), dass sie frei ist, das zu wollen, was sie wollen will. »
Freedom of the Will and the Concept of a Person, The Journal of Philosophy 68 (1971)

Positionen

Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehen
Sind wir wirklich frei?Freiheit
Determinismus (kein freier Wille)Freier Wille
Behauptet

Man kann verantwortlich sein, ohne anders handeln zu können; Freiheit besteht darin, gemäß dem Willen zu handeln, den man haben will.

Frankfurt, 'Alternate Possibilities and Moral Responsibility' (1969); 'Freedom of the Will and the Concept of a Person' (1971)

Was macht eine Handlung gut?Grundlage der Moral
Pflicht (Deontologie)Folgen (Konsequentialismus)Charakter (Tugendethik)Anderes (göttliches Gesetz, Beziehungen, Wertschöpfung …)

Was wir lieben und was uns wichtig ist, ist die Quelle unserer Gründe, mehr als Regeln oder Ergebnisse.

Frankfurt, The Reasons of Love (2004)

Hat das Leben einen vorgegebenen Sinn?Sinn des Lebens
Kein vorgegebener Sinn (absurd, selbst zu schaffen)Objektiver Sinn (Natur, Gott, das Gute)
Interpretation

Das Leben erhält seinen Sinn aus dem, was uns wichtig ist und was wir lieben, nicht aus einem vorgegebenen Zweck.

Frankfurt, The Importance of What We Care About (1988)