PhilosophenClaude-Adrien Helvétius

Claude-Adrien Helvétius

Man wird weder als Dummkopf noch als Genie geboren, weder gut noch böse: Die Erziehung im weiten Sinne macht den Menschen.

AufklärungMaterialismus1715 · 1771 FrankreichParis

Leben

Claude-Adrien Helvétius (1715–1771) war ein französischer Philosoph der Aufklärung. Als Generalpächter war er wohlhabend; er gab sein Amt auf, um zu schreiben und in Paris Philosophen zu empfangen. Sein Buch De l'esprit (1758) vertritt die These, dass alle unsere Ideen aus Empfindungen stammen und dass wir aus Eigeninteresse handeln; es wurde vom Parlament verurteilt und verbrannt. In Erziehung und Gesetzen sieht er, mehr als in der Natur, die Quelle der Unterschiede zwischen den Menschen. Sein Werk De l'homme erschien nach seinem Tod.

Hauptwerke

1758
De l'esprit (Vom Geist)

Unsere Ideen stammen aus Empfindungen und unsere Handlungen aus dem Eigeninteresse; die Moral muss sich auf den öffentlichen Nutzen stützen.

1773
De l'homme (Vom Menschen)

Die Erziehung bewirkt die geistigen Unterschiede zwischen den Menschen mehr als die natürliche Beschaffenheit (nach seinem Tod veröffentlicht).

In seinen eigenen Worten

« Die Erziehung macht uns zu dem, was wir sind. »
De l'homme (1773), section X, chap. 1
« Der Mensch wird unwissend geboren: Er wird nicht dumm geboren, und selbst dumm wird er nicht ohne Mühe. »
De l'homme (1773), Introduction
« Geist und Talente sind bei den Menschen immer nur das Produkt ihrer Wünsche und ihrer besonderen Stellung. »
De l'homme (1773), section X, chap. 1

Positionen

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Woher kommt unser Wissen?Quelle der Erkenntnis
Empirismus (aus der Erfahrung)Rationalismus (aus der Vernunft)
Behauptet

Alle unsere Ideen stammen aus Empfindungen; sogar das Urteilen ist eine Art des Empfindens.

Helvétius, De l'esprit (1758)

Was macht eine Handlung gut?Grundlage der Moral
Pflicht (Deontologie)Folgen (Konsequentialismus)Charakter (Tugendethik)Anderes (göttliches Gesetz, Beziehungen, Wertschöpfung …)

Tugend ist, was dem öffentlichen Interesse dient; gute Gesetze lenken das Eigeninteresse dorthin.

Helvétius, De l'esprit (1758)

Ist der Mensch von Natur aus gut?Menschliche Natur
Grundlegend schwach oder verdorbenGrundlegend gut oder perfektionierbar
Interpretation

Man wird weder gut noch böse geboren: Erziehung und Gesetze formen den Menschen, sodass er sich verbessern kann.

Helvétius, De l'homme (1773)