W. D. Ross
Wir haben mehrere „Prima-facie“-Pflichten; wenn sie miteinander in Konflikt geraten, müssen wir urteilen, welche überwiegt.
Leben
W. D. Ross (1877–1971), geboren in Thurso in Schottland, war Professor und Provost des Oriel College in Oxford sowie ein bedeutender Aristoteles-Übersetzer. In The Right and the Good (1930) vertritt er die These, dass wir mehrere „Prima-facie“-Pflichten haben (Versprechen halten, nicht schaden, dankbar sein …), die keine einzelne Regel zusammenfasst, und dass wir urteilen müssen, welche überwiegt, wenn sie miteinander in Konflikt geraten.
Hauptwerke
Eine Gesamtdarstellung des Denkens des Aristoteles.
Verteidigt eine Pluralität von Prima-facie-Pflichten, die durch Intuition erkannt werden.
Entwickelt und verteidigt die Theorie aus The Right and the Good.
In seinen eigenen Worten
« Dass eine Handlung, insofern sie ein Versprechen erfüllt, oder insofern sie eine gerechte Verteilung des Guten bewirkt, oder insofern sie empfangene Dienste vergilt, oder insofern sie das Wohl anderer fördert, oder insofern sie die Tugend oder die Einsicht des Handelnden fördert, prima facie richtig ist, ist selbstevident […]. Es ist selbstevident, ebenso wie ein mathematisches Axiom oder die Gültigkeit einer Schlussform evident ist. »
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenWir erkennen grundlegende Pflichten unmittelbar durch Reflexion, als selbstevident, und nicht allein durch Erfahrung.
Ross, The Right and the Good (1930)
Wir haben mehrere nicht aufeinander zurückführbare Pflichten (Versprechen halten, Dankbarkeit, Gerechtigkeit, Wohltätigkeit …), nicht bloß ein einziges Ziel wie das Glück.
Ross, The Right and the Good (1930)
Moralische Wahrheiten sind objektiv und ebenso wirklich wie mathematische.
Ross, The Right and the Good (1930)