FilósofosW. D. Ross

W. D. Ross

Tenemos varios deberes «prima facie»; cuando entran en conflicto, debemos juzgar cuál prevalece.

Filosofía analítica1877 · 1971 Reino UnidoThurso

Vida

W. D. Ross (1877-1971), nacido en Thurso, Escocia, fue profesor y rector (Provost) del Oriel College de Oxford, y un gran traductor de Aristóteles. En The Right and the Good (1930) sostiene que tenemos varios deberes «prima facie» (cumplir las promesas, no dañar, gratitud…) que ninguna regla única resume, y que debemos juzgar cuál prevalece cuando entran en conflicto.

Obras principales

1923
Aristóteles

Presentación general del pensamiento de Aristóteles.

1930
The Right and the Good

Defiende una pluralidad de deberes prima facie conocidos por intuición.

1939
Foundations of Ethics

Desarrolla y defiende la teoría de The Right and the Good.

En sus propias palabras

« Que un acto, en cuanto cumple una promesa, o en cuanto efectúa una distribución justa del bien, o en cuanto devuelve servicios prestados, o en cuanto promueve el bien de los demás, o en cuanto promueve la virtud o la lucidez del agente, es prima facie correcto, es evidente por sí mismo […]. Es evidente por sí mismo del mismo modo que lo es un axioma matemático o la validez de una forma de inferencia. »
The Right and the Good (1930), ch. II « What Makes Right Acts Right? », p. 29

Sus posiciones

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¿De dónde viene el conocimiento?Fuente del conocimiento
Empirismo (de la experiencia)Racionalismo (de la razón)
Interpretación

Conocemos los deberes básicos directamente, por reflexión, como evidentes por sí mismos, y no solo por la experiencia.

Ross, The Right and the Good (1930)

¿Qué hace buena una acción?Fundamento de la moral
El deber (deontología)Las consecuencias (consecuencialismo)El carácter (ética de las virtudes)Otros (ley divina, relaciones, creación de valores…)

Tenemos varios deberes irreductibles (cumplir las promesas, gratitud, justicia, beneficencia...), no un único fin como la felicidad.

Ross, The Right and the Good (1930)

¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Afirmado

Las verdades morales son objetivas y tan reales como las matemáticas.

Ross, The Right and the Good (1930)