FilosofiW. D. Ross

W. D. Ross

Abbiamo diversi doveri «prima facie»; quando entrano in conflitto, dobbiamo giudicare quale prevalga.

Filosofia analitica1877 · 1971 Regno UnitoThurso

La sua vita

W. D. Ross (1877-1971), nato a Thurso, in Scozia, è stato professore e Provost dell'Oriel College di Oxford, nonché un importante traduttore di Aristotele. In The Right and the Good (1930) sostiene che abbiamo diversi doveri «prima facie» (mantenere le promesse, non nuocere, gratitudine…) che nessuna regola unica riassume, e che dobbiamo giudicare quale prevalga quando entrano in conflitto.

Le sue opere

1923
Aristotele

Una presentazione generale del pensiero di Aristotele.

1930
The Right and the Good

Difende una pluralità di doveri prima facie conosciuti per intuizione.

1939
Foundations of Ethics

Sviluppa e difende la teoria di The Right and the Good.

Cosa ha scritto

« Che un atto, in quanto adempie una promessa, o in quanto realizza una giusta distribuzione del bene, o in quanto ricambia servizi resi, o in quanto promuove il bene altrui, o in quanto promuove la virtù o la lucidità dell'agente, sia prima facie giusto, è evidente di per sé […]. È evidente di per sé, così come è evidente un assioma matematico o la validità di una forma di inferenza. »
The Right and the Good (1930), ch. II « What Makes Right Acts Right? », p. 29

Posizioni

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Da dove viene ciò che sappiamo?Fonte della conoscenza
Empirismo (dall'esperienza)Razionalismo (dalla ragione)
Interpretazione

Conosciamo i doveri fondamentali direttamente, per riflessione, come evidenti di per sé, e non solo attraverso l'esperienza.

Ross, The Right and the Good (1930)

Che cosa rende buona un'azione?Fondamento della morale
Il dovere (deontologia)Le conseguenze (conseguenzialismo)Il carattere (etica delle virtù)Altro (legge divina, relazioni, creazione di valori…)

Abbiamo diversi doveri irriducibili (mantenere le promesse, gratitudine, giustizia, beneficenza...), e non un unico fine come la felicità.

Ross, The Right and the Good (1930)

Il bene e il male esistono oggettivamente?Statuto della morale
Antirealismo (la morale è un prodotto umano)Realismo morale (verità morali oggettive)
Affermato

Le verità morali sono oggettive, reali quanto quelle matematiche.

Ross, The Right and the Good (1930)