Max Weber
Die Wissenschaft erweitert das Wissen, sagt aber nicht, wie wir leben sollen: Die Welt ist „entzaubert“ worden.
Leben
Max Weber (1864–1920), geboren in Erfurt, war ein deutscher Soziologe, Ökonom und Jurist und einer der Begründer der Soziologie. Er untersuchte den Zusammenhang von Religion, Wirtschaft und Gesellschaft sowie die Rationalisierung des modernen Lebens. Er sprach von einer „Entzauberung der Welt“: Die Wissenschaft erweitert das Wissen, sagt uns aber nicht, wie wir leben sollen. In seinen Vorträgen von 1917–1919 verteidigte er in der Politik eine Verantwortungsethik.
Hauptwerke
Verbindet die protestantische Ethik mit der Entstehung des Geistes des modernen Kapitalismus (Aufsätze von 1904–1905).
Vortrag: Die Wissenschaft kann nicht sagen, welche Werte man wählen soll; die Welt ist „entzaubert“ (gehalten 1917).
Vortrag: Politik verlangt Leidenschaft, Augenmaß und eine Verantwortungsethik.
In seinen eigenen Worten
« Es ist das Schicksal unserer Zeit, mit der ihr eigenen Rationalisierung und Intellektualisierung, vor allem: Entzauberung der Welt, daß gerade die letzten und sublimsten Werte zurückgetreten sind aus der Öffentlichkeit, entweder in das hinterweltliche Reich mystischen Lebens oder in die Brüderlichkeit unmittelbarer Beziehungen der einzelnen zueinander. »
Es ist das Schicksal unserer Zeit, mit der ihr eigenen Rationalisierung und Intellektualisierung, vor allem: Entzauberung der Welt, daß gerade die letzten und sublimsten Werte zurückgetreten sind aus der Öffentlichkeit, entweder in das hinterweltliche Reich mystischen Lebens oder in die Brüderlichkeit unmittelbarer Beziehungen der einzelnen zueinander.
« Die Politik bedeutet ein starkes langsames Bohren von harten Brettern mit Leidenschaft und Augenmaß zugleich. »
Die Politik bedeutet ein starkes langsames Bohren von harten Brettern mit Leidenschaft und Augenmaß zugleich.
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenEr stellt eine Gesinnungsethik (nach einem Prinzip handeln) einer Verantwortungsethik (für die Folgen seines Handelns einstehen) gegenüber und fordert, beide in ein Gleichgewicht zu bringen.
Weber, Politics as a Vocation (1919)
Die Wissenschaft kann nicht zeigen, welche letzten Werte richtig sind; sie beruhen auf persönlichem Bekenntnis, und verschiedene Werte bleiben im Konflikt.
Weber, Science as a Vocation (lecture 1917, published 1919)
Die Wissenschaft kann uns nicht sagen, wie wir leben sollen oder was dem Leben Sinn gibt; diesen Sinn muss jeder anderswo finden.
Weber, Science as a Vocation (lecture 1917, published 1919)