PhilosophenZhu Xi

Zhu Xi

Das Prinzip (li) der Dinge erforschen, um sich selbst zu vervollkommnen.

Neokonfuzianismus1130 · 1200 ChinaNeokonfuzianischKommentator der KlassikerMetaphysikErzieher
人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理
Der Geist des Menschen ist gewiss mit Erkenntnis begabt, und es gibt kein Ding auf der Welt, in dem nicht sein Prinzip liegt.
Wort für Wort geprüft
合天地萬物而言，只是一箇理；及在人，則又各自有一箇理
Betrachtet man Himmel, Erde und alle Wesen zusammen, so gibt es nur ein einziges Prinzip; beim Menschen hat jeder dennoch eines für sich. (Er kommentiert hier Cheng Yis Formel „ein Prinzip, vielfältige Anteile“.)
Wort für Wort geprüft
知、行常相須，如目無足不行，足無目不見
Wissen und Handeln brauchen einander immer: wie das Auge ohne Füße nicht vorankommt und die Füße ohne Auge nicht sehen.
Wort für Wort geprüft
人之所以有善有不善，只緣氣質之稟各有清濁
Dass die Menschen die einen gut, die anderen schlecht sind, liegt nur daran, dass das Qi, das jeder empfangen hat, bei dem einen klar, bei dem anderen trüb ist.
Wort für Wort geprüft
如何要一切知得！然知至只是到脫然貫通處
Wie könnte man alles wissen müssen? Gründlich zu wissen heißt nur, den Punkt zu erreichen, an dem sich alles verbindet.
Wort für Wort geprüft

Verbreitete Irrtümer

Falsch
Zhu Xi schrieb die Geordneten Gespräche (Yulei), sein großes philosophisches Buch.

Er hat es nicht geschrieben. Es handelt sich um Gespräche, die seine Schüler aufgezeichnet haben und die 1270, siebzig Jahre nach seinem Tod, gesammelt wurden. Jeder Eintrag trägt am Ende den Namen des Schülers, der ihn aufgezeichnet hat. Die Bücher, die er selbst geschrieben und veröffentlicht hat, sind seine Kommentare zu den Vier Büchern.

Falsch
Das Kapitel des Großen Lernens über das „Erforschen der Dinge“ ist ein alter Text.

Der Kommentar zu dieser Stelle war verloren. Zhu Xi sagt selbst, dass er ihn ergänzt hat, indem er Cheng Yis Gedanken aufgriff. Dieses Gründungskapitel des Neokonfuzianismus stammt also von ihm. Wang Yangming, der es ablehnte, kehrte zur alten Fassung ohne dieses Kapitel zurück.

Differenziert zu betrachten
Das Jinsi lu bringt die Ideen Zhu Xis zum Ausdruck.

Er ist, zusammen mit Lü Zuqian, der Kompilator, aber diese Sprüche stammen von vier Meistern des vorigen Jahrhunderts. Jeder Eintrag beginnt mit dem Namen des Sprechenden („Meister Lianxi sagte …“, „Yichuan sagte …“). Ihre Auswahl und Anordnung zeigt, was er behält, aber es sind nicht seine Worte.