Laozi
Seguir el Camino (Dao) mediante el no actuar.
Laozi de Guodian (tablillas de bambú)
Hallado en 1993 en una tumba cerrada hacia el 300 a. C.: la versión más antigua conocida. Tres haces, aproximadamente dos quintos del texto, en otro orden, sin los ataques contra la humanidad y la justicia confucianas del capítulo 19. Prueba de que el libro aún estaba formándose. Todavía no está en nuestro corpus.
Daodejing (Tao Te Ching), 81 capítulos esencial
Atribuido por la tradición a Laozi. Un autor único y una fecha del siglo VI a. C. son muy dudosos: la mayoría de los especialistas ve una compilación de los siglos IV-III a. C. Citamos el texto recibido de Wang Bi (226-249 d. C.). El propio título «Clásico del Camino y la Virtud» data de la época Han.
Manuscritos en seda de Mawangdui (A y B)
Dos copias completas halladas en 1973. La parte de la «Virtud» va antes que la parte del «Camino», y el vocabulario difiere: por ejemplo, «constante» se escribe 恆 (heng) y no 常 (chang). Útiles para ver qué cambiaron los editores.
Comentario de Wang Bi
El comentario más influyente, escrito por un joven filósofo muerto a los 23 años. Este no es Laozi: lo citamos solo como una lectura antigua.