PhilosophesMichel Foucault

Michel Foucault

Philosophe et historien : les savoirs et les pouvoirs se produisent l'un l'autre, et chaque société a son régime de vérité.

1926 · 1984 FrancePoitiers

Sa vie

Michel Foucault (1926-1984) est un philosophe et historien français, professeur au Collège de France à partir de 1970. Il étudie comment les sociétés produisent des savoirs, des normes et des formes de pouvoir à propos de la folie, de la prison et de la sexualité. Pour lui, savoir et pouvoir sont liés : chaque société a son régime de vérité.

Ses œuvres

1961
Histoire de la folie à l'âge classique

Montre comment l'Occident a peu à peu séparé et enfermé les fous au nom de la raison.

1966
Les Mots et les Choses

Étudie les cadres de pensée qui rendent possibles les savoirs d'une époque, et l'apparition de « l'homme ».

1975
Surveiller et punir

Retrace le passage du supplice à la prison et la discipline comme forme moderne de pouvoir.

1976
Histoire de la sexualité I : La Volonté de savoir

Soutient que la sexualité est produite par des discours et des pouvoirs, non simplement réprimée.

Ce qu'il a écrit

« Quoi d'étonnant si la prison ressemble aux usines, aux écoles, aux casernes, aux hôpitaux, qui tous ressemblent aux prisons ? »
Surveiller et punir, Gallimard, p. 264 (1975)
« Il n'y a pas d'exercice du pouvoir sans une certaine économie des discours de vérité fonctionnant dans, à partir de et à travers ce pouvoir. »
« Il faut défendre la société », cours du 14 janvier 1976, p. 22 (publié en 1997)
« Le châtiment est passé d'un art des sensations insupportables à une économie des droits suspendus. »
Surveiller et punir, Gallimard, p. 18 (1975)

Ses positions

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Peut-on atteindre des vérités certaines ?Certitude
ScepticismeCertitude possible
Interprétation

Ce qui compte comme vrai dépend de systèmes historiques de savoir et de pouvoir, donc aucune certitude intemporelle ne se tient en dehors.

Foucault, Discipline and Punish (1975)

Sommes-nous vraiment libres ?Liberté
Déterminisme (pas de libre arbitre)Libre arbitre
Débattu

Les individus sont largement façonnés par les pouvoirs et les normes qui les produisent, même s'il insiste aussi sur la résistance et la transformation de soi.

Foucault, Discipline and Punish (1975)

Le bien et le mal existent-ils objectivement ?Statut de la morale
Antiréalisme (la morale est humaine)Réalisme moral (vérités morales objectives)
Interprétation

La morale est étudiée comme des pratiques historiques changeantes de formation de soi, non comme un ensemble de vérités universelles.

Foucault, The Use of Pleasure (1984)

L'être humain est-il naturellement bon ?Nature humaine
Fondamentalement faible ou corrompuFondamentalement bon ou perfectible
Interprétation

L'idée de « l'homme » comme objet de savoir est une invention récente, non une nature intemporelle bonne ou mauvaise.

Foucault, The Order of Things (1966)