PhilosophesThomas Paine

Thomas Paine

Les droits de l'homme viennent de sa naissance, pas d'un roi, et chaque génération a les mêmes droits que la précédente.

LumièresLibéralisme1737 · 1809 Royaume-UniThetford (Angleterre)

Sa vie

Thomas Paine (1737-1809), né en Angleterre, est un écrivain et pamphlétaire qui s'installe en Amérique en 1774. Son pamphlet Common Sense (1776) pousse à l'indépendance des États-Unis ; il prend ensuite part à la Révolution française. Dans Rights of Man, il défend des droits égaux pour tous dès la naissance ; dans The Age of Reason, il soutient un déisme qui juge toute religion révélée par la raison.

Ses œuvres

1776
Le Sens commun

Il plaide pour l'indépendance des colonies américaines et contre la monarchie héréditaire.

1791
Les Droits de l'homme

Il répond à Burke : les droits viennent de la naissance, et aucune génération ne peut lier les suivantes.

1794
L'Âge de raison

Il croit en un seul Dieu mais rejette les Églises et les Écritures révélées.

Ce qu'il a écrit

« Chaque génération est égale en droits à celles qui l'ont précédée, selon la même règle que chaque individu naît égal en droits à ses contemporains. »
Rights of Man, Part I (1791)
« Je crois en un seul Dieu, et en aucun autre ; et j'espère un bonheur au-delà de cette vie. »
The Age of Reason, Part I (1794)
« Mon propre esprit est ma propre Église. »
The Age of Reason, Part I (1794)

Ses positions

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Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Interprétation

Déiste : il croit en un seul Dieu que montre la création, mais rejette toute religion révélée et toute Église.

Paine, The Age of Reason (1794)

La raison peut-elle tout juger, y compris la foi ?Foi et raison
Primauté de la foi / du cœurRaison seule juge
Affirmé

« Mon propre esprit est ma propre Église » : il juge toute doctrine, Écritures comprises, par la raison.

Paine, The Age of Reason (1794)

L'être humain est-il naturellement bon ?Nature humaine
Fondamentalement faible ou corrompuFondamentalement bon ou perfectible
Interprétation

Il croit que les gens ordinaires, libérés de la tyrannie et de la superstition, peuvent se gouverner et progresser.

Paine, Rights of Man (1791)