Peter Carruthers
La morale è un accordo tra esseri razionali: gli animali non vi hanno un posto diretto.
La sua vita
Peter Carruthers (nato nel 1952) è un filosofo britannico, professore all'Università del Maryland dopo aver insegnato a Sheffield. Si occupa soprattutto di mente, coscienza e conoscenza di sé. In The Animals Issue (1992) sostiene che, in un quadro contrattualista, gli animali non hanno diritti diretti, ma che alcuni atti crudeli restano sbagliati a causa di ciò che rivelano del carattere di chi li compie.
Le sue opere
Esamina l'utilitarismo e il contrattualismo di fronte alla questione animale, e sostiene che gli animali non hanno alcuno statuto morale diretto.
Propone una teoria naturalistica della coscienza fondata sui pensieri di ordine superiore.
Sostiene che la domanda «gli animali sono coscienti?» non ha una risposta di fatto determinata, e che questo conta meno di quanto si pensi.
Cosa ha scritto
« alcune azioni sono gravemente sbagliate, non perché causino un danno o violino dei diritti, ma semplicemente per ciò che rivelano del carattere dell'agente. »
« La morale è qui raffigurata come un sistema di regole che governano l'interazione di agenti razionali all'interno della società. Sembra dunque inevitabile, a prima vista, che in questo approccio solo gli agenti razionali ricevano diritti diretti. »
Posizioni
clicca su una riga per vedere la provaTratta la mente come un sistema naturale spiegabile scientificamente, e la coscienza come una caratteristica dell'elaborazione cerebrale.
Carruthers, Phenomenal Consciousness (2000) ; Human and Animal Minds (2019)
Fonda la morale sul contrattualismo: le regole su cui agenti razionali si accorderebbero, non le conseguenze, né il dovere in quanto tale, né la virtù.
Carruthers, The Animals Issue: Moral Theory in Practice (1992)