FilosofiDiogenes of Sinope

Diogenes of Sinope

La felicità deriva dalla virtù esercitata e da una vita ridotta a ciò che la natura richiede, lontano dalle convenzioni e dalle ricchezze.

Filosofia socratica-412 · -323 TurchiaSinope (Mar Nero, nell'odierna Turchia)

La sua vita

Filosofo cinico greco (Sinope circa 412 - Corinto circa 323 a.C.). Esiliato dalla sua città, visse ad Atene e poi a Corinto, povero e senza casa, e fece della sua vita una lezione: vivere secondo natura, fare a meno del superfluo, parlare con franchezza. Nessuno dei suoi scritti ci è giunto: i suoi detti e aneddoti provengono da testimonianze tarde, soprattutto Diogene Laerzio (libro VI), e la loro esattezza non è garantita.

Cosa ha scritto

« Alla domanda da dove venisse, rispose: «Sono cittadino del mondo.» »

ἐρωτηθεὶς πόθεν εἴη, κοσμοπολίτης, ἔφη.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 63 (IIIe s. apr. J.-C.)
« Alla domanda su che cosa vi fosse di più bello tra gli uomini, rispose: «La libertà di parola.» »

Ἐρωτηθεὶς τί κάλλιστον ἐν ἀνθρώποις, ἔφη, παρρησία.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 69 (IIIe s. apr. J.-C.)
« Alessandro, fermatosi davanti a lui che si scaldava al sole, gli disse: «Chiedimi ciò che vuoi.» Ed egli rispose: «Togliti dal mio sole.» »

ἐν τῷ Κρανείῳ ἡλιουμένῳ αὐτῷ Ἀλέξανδρος ἐπιστάς φησιν, αἴτησόν με ὃ θέλεις. καὶ ὅς, ἀποσκότησόν μου, φησί.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 38 (IIIe s. apr. J.-C.)

Posizioni

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Che cosa rende buona un'azione?Fondamento della morale
Il dovere (deontologia)Le conseguenze (conseguenzialismo)Il carattere (etica delle virtù)Altro (legge divina, relazioni, creazione di valori…)

L'allenamento (askesis) del corpo e dell'anima all'autosufficienza è la via della felicità.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)

Gli esseri umani sono naturalmente buoni?Natura umana
Fondamentalmente debole o corrottaFondamentalmente buona o perfettibile
Interpretazione

Gli dèi hanno reso facile la vita umana, e gli uomini la complicano; una vita secondo natura può essere vissuta bene.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)

Chi viene prima: l'individuo o la comunità?Individuo e società
Comunità, ordine, tradizioneLibertà individuale
Interpretazione

Si definisce cittadino del mondo e rifiuta le convenzioni della città in favore di una vita individuale libera.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)